万里长城今犹在，不见当年秦始皇

[MGG]

宋朝的黑暗恐怕远超小说的描绘。

宋太祖立有一块密碑，这块碑影响了宋300年，每位上台的新皇帝必须看过此碑才能登基

这块誓碑高约七八尺，阔四尺余，誓词三行。

一、柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；

二、不得杀士大夫及上书言事人；

三、子孙有渝此誓者，天必殛之。

第二条在中国封建历史上独此一例，如此开明实属罕见

 

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安徽桐城，六尺巷

古时此地有相邻之人为一墙之争修书京城，希望自家朝廷高官亲戚借用强权解决邻里纠纷，京城高官复信；“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”

家人接信后感觉惭愧，主动让出三尺。邻居见状后也不好意思，主动退让三尺，自此，该地称为；六尺巷

今日之特朗普准备动用美军修墙了！

中西文化之差异在此可窥一斑

你是暗指中国长城是搞笑的事件吗？

 

[MGG]

你是暗指中国长城是搞笑的事件吗？

此贴实为中西文化及哲学对比调侃，与“长城的历史意义及现代作用”无关

你说的“暗指”可能是我误导你读帖了，对不起，下次我注意吧

至于你说的中国长城是否搞笑，有没有意义，容我再参考一下有关历史资料才能跟你探讨

谢谢你来捧场！握手！

 

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安徽桐城，六尺巷

古时此地有相邻之人为一墙之争修书京城，希望自家朝廷高官亲戚借用强权解决邻里纠纷，京城高官复信；“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”

家人接信后感觉惭愧，主动让出三尺。邻居见状后也不好意思，主动退让三尺，自此，该地称为；六尺巷

今日之特朗普准备动用美军修墙了！

中西文化之差异在此可窥一斑

美国在自己的境内建墙，和LZ的举例完全不是同一类

 

[gjw8060]

安徽桐城，六尺巷

古时此地有相邻之人为一墙之争修书京城，希望自家朝廷高官亲戚借用强权解决邻里纠纷，京城高官复信；“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”

家人接信后感觉惭愧，主动让出三尺。邻居见状后也不好意思，主动退让三尺，自此，该地称为；六尺巷

今日之特朗普准备动用美军修墙了！

中西文化之差异在此可窥一斑

LZ的意思是美国应该退后边境线3’建一堵墙；
墨西哥离边境线退后3’再建一堵墙？！

 

[gjw8060]

现代希腊不是古希腊，现代印度不是古印度，现代埃及不是古埃及，只有现代中国是古中国

除了4大文明，还有什么人类文明呢？

中华文明在台湾传承的比较好；
在中国大陆地区，中华文明已经荡然无存鸟！

 

[MGG]

中华文明在台湾传承的比较好；
在中国大陆地区，中华文明已经荡然无存鸟！

欢迎去中国大陆共商恢复中兴中华文明之事

 

[gjw8060]

欢迎去中国大陆共商恢复中兴中华文明之事

把土共打入18层地狱，中华文明自然兴旺；
所以首先要消灭土共

 

[MGG]

LZ的意思是美国应该退后边境线3’建一堵墙；
墨西哥离边境线退后3’再建一堵墙？！

对你的误读，我表示歉意，但实在不知道你为什么会得出这样的理解，只能说对不起，是我没有能跟你在一个频道上

 

[MGG]

把土共打入18层地狱，中华文明自然兴旺；
所以首先要消灭土共

还是没看懂我的帖子，抱歉了！

 

[MGG]

把土共打入18层地狱，中华文明自然兴旺；
所以首先要消灭土共

想了一下，你这个思维，应该就是典型的非黑即白的“一根筋”哲学，看来中国人也很容易形而上的

中华民族独有的“中庸”哲学，在你这里好像没有市场

 

[gjw8060]

想了一下，你这个思维，应该就是典型的非黑即白的“一根筋”哲学，看来中国人也很容易形而上的

中华民族独有的“中庸”哲学，在你这里好像没有市场

中华文明在中国大陆1949年以后，忽然消失；反而在台湾，更加兴旺
你来分析一下，什么原因呢？！

 

[gjw8060]

想了一下，你这个思维，应该就是典型的非黑即白的“一根筋”哲学，看来中国人也很容易形而上的

中华民族独有的“中庸”哲学，在你这里好像没有市场

摘：
去年末掀起的一股不大不小的“民国教材”热，以及由此引发的对民国教育的探讨，应当说是件好事。
出于好奇，笔者找到几册印于民国的线装小学课本，粗览之余，不禁为民国时期的人文教育而震撼。
感触最深的有三点：一是教材内容极为丰富：讲伦理，说审美，倡导良好生活习惯，既注重私德教育，也重视公德的培养。二是教材编撰理念十分先进：无虚伪说教，无空洞口号，家国之源、江山之远、永恒之义，多在平白明净的故事之中。三是文字深度远胜今天。总之，读着这样的课本，你会感觉到那是一个开放而文明的年代；也会赞同这样的判断——民国的教育重点在于“培养精神健全的人”。
然而耐人寻味的是，当民国教材得到市场认可后，出版社理应顺应民意，再版加印才是。但自08年数次断货之后，无货供应的局面至今未能改观。更令人不解的是，不久前出版社的领导特致函各媒体，称对该套丛书的热销表示“忐忑不安”，并声明“我们坚持力挺现今语文课本的立场”。这一意味深长的表态，成为继老教材热销之后的又一个难解之谜。对此，人们恐怕又是只能“无言以对”了吧。

是培养公民，还是打造“顺民”，这是评价国家品质的一个重要考量。脱胎于几千年專制統治的民国，在1917年即颁布了用作小学教材的《公民须知》，此后又连续推出多种公民课本，这不能不说是一项具有历史意义的伟大创举！

修身——仁义礼智信、温良恭俭让，尽在其中。

“修身”第一课讲的就是“自重”

人生的第一课讲的就是“人”

“慈母手中线，游子身上衣”“娘”本是一个充满深情的称谓，“娘”的背后意味着无限的母爱，可有些时候，这个概念却被亵渎了，这份情感更被玷污了。

值得崇信的，是父母、老师、兄长，而非其他！

“大让小、男让女”，而非“屁民”让“领导”。

各司其职，各尽所能十八个字，道出了生命的庄重。

路有不平，人施于手；先救弱小，再自救。寥寥数语，人、事、观点都有了。

鸠占鹊巢，一课藏谶。这册课本出版十多年后，日寇开始入侵中华，枪林弹雨中拼死抵抗的中华儿女，想必儿时都读过这一课吧。

 

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把土共打入18层地狱，中华文明自然兴旺；
所以首先要消灭土共

投桃报李，远古至今的绿色箴言。

外看是仪表，内中透情境。

夜不闭户，路不拾遗。不以黄金为最贵的年代，才是真正的“黄金时代”。

“国文”课中即开讲君主、民/主、專制、立/宪，善哉！善哉！

“耕者有其田”和“四个现代化”。



从以下“修身课”的目录，似能领悟到那时的人为何注重“尊严”！

 

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想了一下，你这个思维，应该就是典型的非黑即白的“一根筋”哲学，看来中国人也很容易形而上的

中华民族独有的“中庸”哲学，在你这里好像没有市场

上面是民国时期的小学课本，尚传承着中华文明

 

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安徽桐城，六尺巷

古时此地有相邻之人为一墙之争修书京城，希望自家朝廷高官亲戚借用强权解决邻里纠纷，京城高官复信；“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”

家人接信后感觉惭愧，主动让出三尺。邻居见状后也不好意思，主动退让三尺，自此，该地称为；六尺巷

今日之特朗普准备动用美军修墙了！

中西文化之差异在此可窥一斑

这墙肯定抢三尺。

 

[MGG]

上面是民国时期的小学课本，尚传承着中华文明

我说的是哲学，你说的实际是制度，我很想跟你说到一起，但不知道怎样才能把中西哲学对比跟两岸制度联系起来，恕我无能，实在没有交集，只能无语，对不起了！

我去马来西亚旅游时，到当地华人学校看过，他们那里的华文教育也不错，单就教育言，只要是华人教育，都差不多的