比你想象得残酷:穷的让人卑微到什么程度(组图)(ZT)

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安于贫穷是我家的家训,不是说去做无家可归者,而是保持简朴的生活,不去追求金钱和享乐,这样这辈子就不会为五斗米而折腰,不会为金钱而卑微。
为生活而辛苦工作并不卑微,卑微的是为金钱而出卖原则,违反心意。
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我体会 简朴的生活会有简朴的心态
不会把自我搞得很膨胀
我观察 对物质的需求 几乎和心理不满挂钩
需求大的 或者冲撞别人 或者受伤
 

北美大款

让子弹再飞一会儿
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安于贫穷是我家的家训,不是说去做无家可归者,而是保持简朴的生活,不去追求金钱和享乐,这样这辈子就不会为五斗米而折腰,不会为金钱而卑微。
为生活而辛苦工作并不卑微,卑微的是为金钱而出卖原则,违反心意。
倒是也有你这么一说,我能理解。
不过我不赞成教孩子”为了安于贫穷而安于贫穷“。凡事都要有个”度“!
金钱和享乐,太过痴迷,是有可能误入歧途。但是可以通过拓展孩子视野和培养他健康的人生观-世界观-享乐观达到适度把握分寸的目的。
如果从根儿里就教孩子摒弃,有点儿因噎废食。他这一生岂不是过得象苦行僧?太残忍了,你不该生他。
辛苦工作难道不是为了生活的更好?金钱和享乐其实也是对你辛苦工作的回报,看作劳逸结合似乎更妥
我更倾向于教孩子权衡利弊得失,在树立正确的价值观和上述那些”观“的前提下,面对问题,分析什么是最重要的,忽略那些华而不实的,去伪存真。
我看人的一生就是在不停的选择,有时候是二选一,有时候是多项选择。有点儿象下跳棋。选择的正确的次数越多,你前进得越快,反之,越慢。
 
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倒是也有你这么一说,我能理解。
不过我不赞成教孩子”为了安于贫穷而安于贫穷“。凡事都要有个”度“!
金钱和享乐,太过痴迷,是有可能误入歧途。但是可以通过拓展孩子视野和培养他健康的人生观-世界观-享乐观达到适度把握分寸的目的。
如果从根儿里就教孩子摒弃,有点儿因噎废食。他这一生岂不是过得象苦行僧?太残忍了,你不该生他。
辛苦工作难道不是为了生活的更好?金钱和享乐其实也是对你辛苦工作的回报,看作劳逸结合似乎更妥
我更倾向于教孩子权衡利弊得失,在树立正确的价值观和上述那些”观“的前提下,面对问题,分析什么是最重要的,忽略那些华而不实的,去伪存真。
我看人的一生就是在不停的选择,有时候是二选一,有时候是多项选择。有点儿象下跳棋。选择的正确的次数越多,你前进得越快,反之,越慢。
我们家认为人的富贵是讲福缘的,命要够硬才能享受富贵。我爷爷的父亲做为最早的同盟会员,在国民革命成功之际吐血而亡。他姐姐与当时上海知名豪门有婚约,在出嫁之前病故,他弟弟出身黄埔,不到30就病故,只有我爷爷一辈子隐居乡里,穷困潦倒却活到近百岁,这就是说我家人的命无法享受富贵,只能安于贫穷。
 
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我们家认为人的富贵是讲福缘的,命要够硬才能享受富贵。我爷爷的父亲做为最早的同盟会员,在国民革命成功之际吐血而亡。他姐姐与当时上海知名豪门有婚约,在出嫁之前病故,他弟弟出身黄埔,不到30就病故,只有我爷爷一辈子隐居乡里,穷困潦倒却活到近百岁,这就是说我家人的命无法享受富贵,只能安于贫穷。
长寿就是福。
暴富,然后45岁监狱里刷牙死掉,不是好命
 

北美大款

让子弹再飞一会儿
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我们家认为人的富贵是讲福缘的,命要够硬才能享受富贵。我爷爷的父亲做为最早的同盟会员,在国民革命成功之际吐血而亡。他姐姐与当时上海知名豪门有婚约,在出嫁之前病故,他弟弟出身黄埔,不到30就病故,只有我爷爷一辈子隐居乡里,穷困潦倒却活到近百岁,这就是说我家人的命无法享受富贵,只能安于贫穷。
原来这样,找个黄大仙破破。也可能是有什么家族遗传病,没准儿药到病除
 
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倒是也有你这么一说,我能理解。
不过我不赞成教孩子”为了安于贫穷而安于贫穷“。凡事都要有个”度“!
金钱和享乐,太过痴迷,是有可能误入歧途。但是可以通过拓展孩子视野和培养他健康的人生观-世界观-享乐观达到适度把握分寸的目的。
如果从根儿里就教孩子摒弃,有点儿因噎废食。他这一生岂不是过得象苦行僧?太残忍了,你不该生他。
辛苦工作难道不是为了生活的更好?金钱和享乐其实也是对你辛苦工作的回报,看作劳逸结合似乎更妥
我更倾向于教孩子权衡利弊得失,在树立正确的价值观和上述那些”观“的前提下,面对问题,分析什么是最重要的,忽略那些华而不实的,去伪存真。
我看人的一生就是在不停的选择,有时候是二选一,有时候是多项选择。有点儿象下跳棋。选择的正确的次数越多,你前进得越快,反之,越慢。
我就希望孩子少些物质欲望,不要成天买买买,但这个不是我说两句能管用的。安贫乐道是大智慧,只有到了一定年龄阶段自己去体会。
 

fierysteed

曾经市高考状元
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话说物质欲望是天性,而且可能还是人类社会进步的原动力
只是“君子爱财 取之有道”。不要为了钱去做违法犯罪的事情,也不要去欺骗良心违背道德。
可能这样会很辛苦,也没有很多钱,但是要知足常乐。大丈夫有所为有所不为
 

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