再给你讲个典故,也是我年青时很佩服的,就是伯夷、叔齐饿死在首阳山的故事。 其实后来,学佛了,知道凡事都是有因缘的。再看这件事就很正常了。因为这俩人在商朝时是皇亲贵族, 武王伐纣时,这俩人还跑到武王面前苦苦哀求不要伐纣,这种人不吃周朝粮食很正常,饿死是必然。因为一个皇亲贵族突然成为平民百姓,他们是接受不了的。所以,世间一切事如果放在佛法因缘中来看都很正常。
我很欣赏家园萨大师的找道理的观点,这个找道理实际就是佛法的看因缘, 明白了万事皆由因缘,再看世间一切都很正常。 也就没必要和任何人讲理了。 所以老子说得好:知者不言,言者不知。 这句话我的理解和其他人不一样。 懂道的人不说,说的人不懂道。 我说了很多废话,就此打住吧!
最后赘一句:中国的教育一直在培养一种损人利己的思想,凿壁偷光, 把邻居家的墙凿个洞为了自己能看书, 这不是明显的缺德吗, 但是,千百年来一直作为学习的榜样, 这种例子太多、太多, 所以我修佛以后明白这个不可取,就从自己开始改变,因为改变世界不如改变自己。
我很欣赏家园萨大师的找道理的观点,这个找道理实际就是佛法的看因缘, 明白了万事皆由因缘,再看世间一切都很正常。 也就没必要和任何人讲理了。 所以老子说得好:知者不言,言者不知。 这句话我的理解和其他人不一样。 懂道的人不说,说的人不懂道。 我说了很多废话,就此打住吧!
最后赘一句:中国的教育一直在培养一种损人利己的思想,凿壁偷光, 把邻居家的墙凿个洞为了自己能看书, 这不是明显的缺德吗, 但是,千百年来一直作为学习的榜样, 这种例子太多、太多, 所以我修佛以后明白这个不可取,就从自己开始改变,因为改变世界不如改变自己。