平凡的加拿大移民,佩奇心中的母亲、爱人、情人

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我一直大言不惭称自己为独立思考者。 :giggle:

哪里,dave的菩萨,前世修的好,结了善缘,如今才有缘如此亲近佛法:wdb17:。佩奇善根不足,今世尘缘太多,盼来世能有缘佛法。
读了佩奇这贴,很有感触,萌生了要好好看看《四郎探母》这出剧的冲动,尽管我几天前还发贴说不要看京剧。
如果reed能去看看这出戏,就太好了。

《四郎探母》大致分成三折:《坐宫》,《探母》,《回营》

《坐宫》:夫妻两个商量,盗来萧太后的令箭,结尾,杨四郎的高腔嘎调:站立宫门叫小番。非常有名,一定要去听一下。

《回营》:杨四郎回营,萧太后要斩杨四郎,公主求情。

推荐黄金组合:于魁智、李胜素。

用当红女老生王珮瑜,瑜老板的的话说:世界上只有两种人,一种是喜欢京剧的人,一种是还不知道自己喜欢京剧的人。

京剧太好看了,墙裂推荐。



如果嫌太长,可以先只看《坐宫》一折

 
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再次感谢佩奇谬赞! 我是我母亲领进佛门的。 1999年4月,我生日前夕,我母亲跟我説你现在做生意,信佛,佛可以保佑你生意顺利。
我母亲生前一直信佛,我母亲临终送我四个字“念佛增寿”,而且我已经看到我母亲往生的场面,2010年5月,我母亲去世,我给她念经, 念到第49天的下半夜, 我坐在桌前,竟然进入半昏睡状态,此时我听到西天传来雷声,接着看到我母亲站在天空中,脚踩莲花,喊着我的名字,对我说,我走了, 不要再想念我!此时,我知道我母亲已经往生西方极乐世界。我母亲这一生一直在为别人着想,知道我不愿意放弃她,劝我还是为了小家移民加拿大。 我尊重我母亲的遗愿,我的余生就是修佛。
 
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如果reed能去看看这出戏,就太好了。

《四郎探母》大致分成三折:《坐宫》,《探母》,《回营》

《坐宫》:夫妻两个商量,盗来萧太后的令箭,结尾,杨四郎的高腔嘎调:站立宫门叫小番。非常有名,一定要去听一下。

《回营》:杨四郎回营,萧太后要斩杨四郎,公主求情。

推荐黄金组合:于魁智、李胜素。

用当红女老生王珮瑜,瑜老板的的话说:世界上只有两种人,一种是喜欢京剧的人,一种是还不知道自己喜欢京剧的人。

京剧太好看了,墙裂推荐。

如果嫌太长,可以先只看《坐宫》一折
谢谢佩奇用心推荐,一定会看全剧,说不定从此我会喜欢京剧的。
 
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再次感谢佩奇谬赞! 我是我母亲领进佛门的。 1999年4月,我生日前夕,我母亲跟我説你现在做生意,信佛,佛可以保佑你生意顺利。
我母亲生前一直信佛,我母亲临终送我四个字“念佛增寿”,而且我已经看到我母亲往生的场面,2010年5月,我母亲去世,我给她念经, 念到第49天的下半夜, 我坐在桌前,竟然进入半昏睡状态,此时我听到西天传来雷声,接着看到我母亲站在天空中,脚踩莲花,喊着我的名字,对我说,我走了, 不要再想念我!此时,我知道我母亲已经往生西方极乐世界。我母亲这一生一直在为别人着想,知道我不愿意放弃她,劝我还是为了小家移民加拿大。 我尊重我母亲的遗愿,我的余生就是修佛。
很受感动
 
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我感兴趣的是,用当朝掌权者的价值观来写这个被俘者的去留选择,会怎样写。
另外,这个去留问题,我觉得官位好像不是焦点。
杨四郎的故事不如李陵的故事更能体现佛说的因缘。 有兴趣的可以看一下李陵。 李陵是李广的孙子。 说实话不是李陵接济苏武,苏武在北海牧羊早就让狼吃掉了。 现在看国内那些宣传(这个和共产党无关)真是笑话。 所以,我说自赵高以后,中国就这德性。
 
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再次感谢佩奇谬赞! 我是我母亲领进佛门的。 1999年4月,我生日前夕,我母亲跟我説你现在做生意,信佛,佛可以保佑你生意顺利。
我母亲生前一直信佛,我母亲临终送我四个字“念佛增寿”,而且我已经看到我母亲往生的场面,2010年5月,我母亲去世,我给她念经, 念到第49天的下半夜, 我坐在桌前,竟然进入半昏睡状态,此时我听到西天传来雷声,接着看到我母亲站在天空中,脚踩莲花,喊着我的名字,对我说,我走了, 不要再想念我!此时,我知道我母亲已经往生西方极乐世界。我母亲这一生一直在为别人着想,知道我不愿意放弃她,劝我还是为了小家移民加拿大。 我尊重我母亲的遗愿,我的余生就是修佛。

是,有佛缘是福气。

佩奇听过一些高僧大德的事

虚云老和尚开悟的偈子:杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息

也非常感动于当代律宗大师,弘一法师。

谢谢佩奇用心推荐,一定会看全剧,说不定从此我会喜欢京剧的。

一定会喜欢的,京剧的台词特别考究。

脑洞开一下,如果把《四郎探母》的时代背景放到现在,把宋朝换成当朝,把辽国换成某个敌国,例如日本,把杨四郎换成解放军某高级将领,那么,剧情和结局会是怎样??

比喻太恰当了,按照老祖宗的仁义礼智信的观念,各个角色,就应该象戏里面那么处理喽
 
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这些当然都不会变。但是驸马的去留,是个变数。
我感兴趣的是,用当朝掌权者的价值观来写这个被俘者的去留选择,会怎样写。
另外,这个去留问题,我觉得官位好像不是焦点。我写 “驸马” 是对被俘者的指代,不是关注这个官位的得失。

佩奇觉得,按照咱中国的价值观,驸马应该还是原来的驸马,没有变化的。这个戏的结局也是样的。咱们中国人其实最讲究人情,情理。法律次之。

感谢萨大师,或许有一天我会把我母亲的故事写下来。 我写过一首英文诗 最后的驿站。是献给我母亲的。收在我的英文诗集内。

:wdb17:
杨四郎的故事不如李陵的故事更能体现佛说的因缘。 有兴趣的可以看一下李陵。 李陵是李广的孙子。 说实话不是李陵接济苏武,苏武在北海牧羊早就让狼吃掉了。 现在看国内那些宣传(这个和共产党无关)真是笑话。 所以,我说自赵高以后,中国就这德性。

佩奇的观点,李陵是战败后,归顺匈奴,匈奴是异族。

杨四郎一直是隐姓埋名,唱词中说:常把我的老娘挂在儿的心怀。胡地衣冠懒穿戴。

所以,佩奇觉得杨四郎,心在大宋,李凌比杨四郎走得更远。

还是老子睿智:学不学,欲不欲。
崇拜:cool:
 
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佩奇小妹看来也是误解了李陵,我去年翻译王维的诗重新理解了李陵,当然站在佛法因缘的角度看,李陵的这个结局是他爷爷李广的因种下的。 佩奇小妹因为不学佛,我就不多说佛法因果了。反正我是因为经历了太多事才明白因缘法的。
 
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匈奴也不是异族,在夏的时候也在华夏这个大家庭里,后来商汤灭夏,一部分人不愿意随商,就跑到了大漠。所以我一直説华夏和中国是两码事,西人不懂华夏文明,把国家、民族与文明混为一谈。 其实华夏文明它是属于全世界的财富,比如河图洛书、易经八卦、黄帝内经、道德经、甚至孔孟这些都是华夏文明,它是属于全世界的财富,不仅仅属于中国。 所以华夏文明包括中国,但中国不代表也不包括华夏。 中国就是公元221年以后的国家。 在这之前不属于中国。包括这次中国抗疫胜利也是占了中医的光,中医在秦之前就有,只是那时不叫中医。 叫内经。 而且自从中国成立以后再没出现过圣人。 2048是东方出圣人,也许这个圣人不在中国,但是在东方。
 
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佩奇小妹看来也是误解了李陵,我去年翻译王维的诗重新理解了李陵,当然站在佛法因缘的角度看,李陵的这个结局是他爷爷李广的因种下的。 佩奇小妹因为不学佛,我就不多说佛法因果了。反正我是因为经历了太多事才明白因缘法的。

从因缘的角度讲,佩奇就不敢多嘴了:wdb11:

匈奴也不是异族,在夏的时候也在华夏这个大家庭里,后来商汤灭夏,一部分人不愿意随商,就跑到了大漠。所以我一直説华夏和中国是两码事,西人不懂华夏文明,把国家、民族与文明混为一谈。 其实华夏文明它是属于全世界的财富,比如河图洛书、易经八卦、黄帝内经、道德经、甚至孔孟这些都是华夏文明,它是属于全世界的财富,不仅仅属于中国。 所以华夏文明包括中国,但中国不代表也不包括华夏。 中国就是公元221年以后的国家。 在这之前不属于中国。包括这次中国抗疫胜利也是占了中医的光,中医在秦之前就有,只是那时不叫中医。 叫内经。 而且自从中国成立以后再没出现过圣人。 2048是东方出圣人,也许这个圣人不在中国,但是在东方。

佩奇的观点是:

匈奴到底是不是异族,应该从当时,汉朝人的角度上讲。只有从汉朝人的角度讲,才可以,理解当时人的作为。

其它问题挺大,再讨论,先谢谢dave菩萨指点。:wdb17:
 
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从因缘的角度讲,佩奇就不敢多嘴了:wdb11:



佩奇的观点是:

匈奴到底是不是异族,应该从当时,汉朝人的角度上讲。只有从汉朝人的角度讲,才可以,理解当时人的作为。

其它问题挺大,再讨论,先谢谢dave菩萨指点。:wdb17:
这个问题确实考证起来很难, 我碰到一个伊朗人,他説他们伊朗语的发音中国就是 秦 Chin。 我个人判断,当年秦的悍将蒙恬曾经将匈奴赶出了大漠,一部分流落倒了西亚,伊朗至今还采用月历。不是太阳历,这一点和秦很像。 所以,我认为匈奴还是属于华夏族的。 所谓华夏族就是华胥氏夏后氏共同合成,应该从三皇五帝开始,那个时候还没有中国,所以,不要说中国历史有5000年。 汉族是因为刘邦建立汉朝,才有了这个名称,他实际是华夏族的变异。 华夏族包括四个分支东夷、西戎、南蛮、北狄。 东夷包括今天的整个朝鲜, 西戎就是陕西、山西、甘肃,南蛮就是整个南方,(蚩尤)北狄包括整个北方(鲜卑、匈奴)所以,现在基本不再提影响民族团结的事了,抗金、抗辽、抗匈奴、平吐蕃、平新疆,其实很多事用脑子想想就感觉不合理,就说岳飞吧,明明是赵构不愿意迎回徽钦二帝,硬说是秦桧害死的,不经过皇帝点头,谁敢害死忠臣? 就像文革,彭老总迫害致死说是林彪、四人帮搞得,这不等于架空领袖的权利吗?谁相信呀! 还有韩信之死,非赖萧何,说实话,萧何哪有这个胆量下这个决定,又说是吕后,吕后也没这个胆呀!所以,我基本是不看书上写的东西,我是独立思考的人。 (有点大言不惭,又说独立思考。 :mad:
 

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