This, too, shall pass, 当别人遇到事的时候,很容易风轻云淡,视若等闲,

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可是,自己遇到事了,如同大山压顶,喘不上气来,

我昨天晚上遇到麻烦,睡不着,
想了一夜,
结论是,应该用别人的眼光,看自己的事,
别人什么眼光呢,
每次,别人遇到事,我说,
This, too, shall pass

不解决眼前的困难,
但是,我喘上了一口气,
放眼未来,都会过去的,
都不算事
hug hug :wdb9:
 

Saint.Saens

耶和华所恨恶的:...吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。
哦,你的环境开始了 :giggle:
这个不是看你的热闹,如果你现在还没有经历环境,真的是自己什么地方出问题了;
我不知道你经历什么,但是从个人的环境里先出问题总比你看见更大的环境才发现根源要好。。。比如美国已经崩溃了你还以为大家可以靠修炼无我能够安然过去。
我们这个年龄要为一家的家人负责,可能还要为自己的父母, 甚至配偶的父母负责,实际上我自己很多事情都没有做到, 环境不会等到我成熟才开始改变。。。
你们附近的活水泉教会是不错的, 建议你跟他们建立些连接关系,有很多事情现在真的无法用这个世界以前的方法解决
很巧的事情, 我们的牧师的一个本名字叫爱新觉罗,大家怎么最后就是在台湾的也绕道来了蒙城

需要我祷告请给我私信, 为了在你家蹭的饭, 别客气
 

Mimi2007

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可是,自己遇到事了,如同大山压顶,喘不上气来,

我昨天晚上遇到麻烦,睡不着,
想了一夜,
结论是,应该用别人的眼光,看自己的事,
别人什么眼光呢,
每次,别人遇到事,我说,
This, too, shall pass

不解决眼前的困难,
但是,我喘上了一口气,
放眼未来,都会过去的,
都不算事
希望大师一切顺利,问题都能轻松解决。
 
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可是,自己遇到事了,如同大山压顶,喘不上气来,

我昨天晚上遇到麻烦,睡不着,
想了一夜,
结论是,应该用别人的眼光,看自己的事,
别人什么眼光呢,
每次,别人遇到事,我说,
This, too, shall pass

不解决眼前的困难,
但是,我喘上了一口气,
放眼未来,都会过去的,
都不算事
说我对数字无感之前想想可能更好,因为那个数字(得病,死亡,or 别的),将心比心,如果做不到 以德报怨,做到以直报怨也不错了。
 

dave

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佛教的无我是指诸法无我, 非心非念是指不起妄心、妄念。起心动念是必然,有我也是必然,不然世尊也不会说离一切诸相即为佛。 世尊在说了缘起性空的同时又说了真空妙有。 这个妙有就是有我, 不然,我们就没法理解佛说的,天上天下唯我独尊了。不要纠结有我无我,也不要刻意追求有我或者无我,这是佛要告诉我们的真理。一定要按不二法门来作。既不左也不右,不取两边走中道。 这就是不二!很多人错误的理解了佛法,以为佛是消极的,其实佛既不消极也不积极。 物我两忘实际就是色即是空,空即是色。 色空一体。 所以,要学会放下, 而不是抱着不放。 这一点与道教很相似。 老子説满招损,谦受益, 也是讲不能过,要走适中的路。 老子举水为例,用器皿接水,水满了,就要移开,不然水就会洒出来。 很多人不理解老子的谦,翻译成谦虚,其实,老子是用谦代替欠,就是说用其民接水,牵着点比满了溢出来好。 不理解道佛的不可能明白其中的奥妙。
 

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