中国鸟人

[老豆子]

 

[老豆子]

学习了，原来五分的毛病孔老先生已经解释明白了：所谓“恶恶丧德”，大概讲的是就是仇恨让人丧失心智，所以，“唯仁者能好人，能恶人”，历害国的现状：无论挺共还是反共，都已经失去心智，失去德行，仁者们都已默不作声，小人们上蹿下跳，

开卷有益，继续学习。 我想我还不知何为仁，满太多麻木不仁。 因为我还学习的不够。

 

[Dayday-up]

老先生口音太重，又没有中文字幕，没看完。。。

 

[老豆子]

老先生口音太重，又没有中文字幕，没看完。。。

山东人，熊十力一派的。 我对熊有些了解，对他还是第一次，油管真是好东西，自动推荐。
他主要还是想弘扬中国传统文化，并在新的世界环境中以中国传统文化为根本为中国找出路。 秦晖反思过五四新文化运动，他的讲话里也有反思。 我个人通过学习历史认为中国在鸦片战争后开始了一场信仰危机，紧接着是信仰崩溃，五四新文化运动是一场砸烂运动。这种砸烂运动一直持续到毛时代，因为毛泽东就是个五四青年嘛。 毛死后中国文化已经彻彻底底的被砸烂了砸光了，邓小平到习近平已经无物可砸。 而他能够放胆直言，我觉得很值得花点时间学习一下。

 

[Dayday-up]

山东人，熊十力一派的。 我对熊有些了解，对他还是第一次，油管真是好东西，自动推荐。
他主要还是想弘扬中国传统文化，并在新的世界环境中以中国传统文化为根本为中国找出路。 秦晖反思过五四新文化运动，他的讲话里也有反思。 我个人通过学习历史认为中国在鸦片战争后开始了一场信仰危机，紧接着是信仰崩溃，五四新文化运动是一场砸烂运动。这种砸烂运动一直持续到毛时代，因为毛泽东就是个五四青年嘛。 毛死后中国文化已经彻彻底底的被砸烂了砸光了，邓小平到习近平已经无物可砸。 而他能够放胆直言，我觉得很值得花点时间学习一下。

我的理解：从结果上看，两千年的中国传统文化并没有给中国带来自由文明发达的社会，而且你还不能怪罪于外族统治，否则所谓文化认同，中华文化征服野蛮异族的理论就站不住脚了，新儒家把中华复兴的希望寄托在传统文化的复兴上，出发点不能让人信服。五四运动最开始的砸孔家店不是反对礼义仁智信，是反对历朝统治者利用孔子维护皇权专制（正如当今中共的所谓尊孔），所以他们要搞新文化，搞白话文，提倡个人自由，摆脱家长制，要民主，要科学，反专制，这些都是儒家里没有或是不重视的东西，至于中共，则是利用了五四运动，并加入了共产主义他们自己的私货，上台后又搞起了独裁专制，反科学，反民主，所谓“无知妄作”。。。。

 

[老豆子]

我的理解：从结果上看，两千年的中国传统文化并没有给中国带来自由文明发达的社会，而且你还不能怪罪于外族统治，否则所谓文化认同，中华文化征服野蛮异族的理论就站不住脚了，新儒家把中华复兴的希望寄托在传统文化的复兴上，出发点不能让人信服。五四运动最开始的砸孔家店不是反对礼义仁智信，是反对历朝统治者利用孔子维护皇权专制（正如当今中共的所谓尊孔），所以他们要搞新文化，搞白话文，提倡个人自由，摆脱家长制，要民主，要科学，反专制，这些都是儒家里没有或是不重视的东西，至于中共，则是利用了五四运动，并加入了共产主义他们自己的私货，上台后又搞起了独裁专制，反科学，反民主，所谓“无知妄作”。。。。

就上述观点俺不太感到亲热

中国无法穿进西方如英国文化的套子里去， 西方也无法穿进中国文化的套子里去。 非洲人，南美洲人也无法穿进中国或英国文化的套子里去。 一个国家和文发展象大树必须从自己的根里往上长，能够嫁接的必不壮大。

中国文化极为庞大复杂，有儒教有佛教有道教有底层原生态organic的文化， 不能一概否定或追捧。我非常赞同钱穆的讲法，研究文化的不能只知道文化，研究历史的不能只知道历史，需要有个融会贯通的全面认识。 我对英国历史、中国历史和日本历史比较熟悉，在此基础上再学习文化发展等等，看法观点自然不一样了。

 

[geomarb]

描述的很有意思， 挺形象！
“像在森林里，掀开一块石板，下面一些密集的小虫四窜”