不管是六四,还是历史人物,以及整个历史,都不应该苛求。当时就是那样了,是对是错,是善是恶,都是那样了。后来的分析总结,实际上是有关以后的选择。
六四无真正的领袖,有的只是不同方面和时段的领头人物,尤其是学生。将他们视为领袖,易使其飘飘然,也易使我们苛求他们。
经过几十年腥风血雨的内外搏杀,心都比较硬了,也易惯性思维。但这不是主要方面,要害是古今中外的所有革命者,都是自始至终革别人的命。如果革对了,就推动社会发展;革错了,就使社会倒退或停滞。此外,革命者还有一个严重的毛病,不利时热烈欢迎别人加入进来,顺利时就开始排斥别人,甚至不允许别人革命。最后,夺取江山的胜利者,即使还闹点革命的余波、花样,也早已以统治者自居了,自居的江山、权力、地位和秩序统统排在第一,那就更不允许别人革自己的命了。以此看来,胡耀邦那样的革命者,直到最后都以推动社会进步为己任,无疑是革命者和统治者中的异己分子,最后不死在革命者的狱中和枪下,都算是幸运的了。