那我问你, 你有公平指数吗,
你的公平指数是怎么综合出来的,
这些数, 就算你拿出来了, 也就是个数,
因为, 一个城市, 对少林六段的人公平了, 未必对一个要饭的也公平,
在上海有很多种人,江北人(苏北人),宁波人啥的本质上都是外地人,土生土长的其实是浦东本地人或浦西老城厢里的人。程乃珊定义所谓的海派文化其实是比较狭隘的,或者说格调一般。上海文化纵观前五千年后跳五千年来看,绝对不是现在宁波人等浙江人等所能代表的海派文化。回望历史,其实由殖民地所诞生的衍生文化真不算高级,客观的说,现在沉浸于这列文化的其实是比较懒惰的一种精神寄托。上海文化是中国人人文性格的一个索引,挺悲哀的,没有太明显的格调、风度略差、同时孤赏自恋,却又计较斟酌,说兼收并蓄,其实就是自己文化缺失使然。不管是尔冬强的摄影、还是上海的其他七七八八,都难登大雅之堂。我这么说,家园上很多上海同胞不同意,但要透过现象看本质——自己仔细想想。
这么说, 上海人只有一个, 杜月笙在上海有很多种人,江北人(苏北人),宁波人啥的本质上都是外地人,土生土长的其实是浦东本地人或浦西老城厢里的人。程乃珊定义所谓的海派文化其实是比较狭隘的,或者说格调一般。上海文化纵观前五千年后跳五千年来看,绝对不是现在宁波人等浙江人等所能代表的海派文化。回望历史,其实由殖民地所诞生的衍生文化真不算高级,客观的说,现在沉浸于这列文化的其实是比较懒惰的一种精神寄托。上海文化是中国人人文性格的一个索引,挺悲哀的,没有太明显的格调、风度略差、同时孤赏自恋,却又计较斟酌,说兼收并蓄,其实就是自己文化缺失使然。不管是尔冬强的摄影、还是上海的其他七七八八,都难登大雅之堂。我这么说,家园上很多上海同胞不同意,但要透过现象看本质——自己仔细想想。
在上海有很多种人,江北人(苏北人),宁波人啥的本质上都是外地人,土生土长的其实是浦东本地人或浦西老城厢里的人。程乃珊定义所谓的海派文化其实是比较狭隘的,或者说格调一般。上海文化纵观前五千年后跳五千年来看,绝对不是现在宁波人等浙江人等所能代表的海派文化。回望历史,其实由殖民地所诞生的衍生文化真不算高级,客观的说,现在沉浸于这列文化的其实是比较懒惰的一种精神寄托。上海文化是中国人人文性格的一个索引,挺悲哀的,没有太明显的格调、风度略差、同时孤赏自恋,却又计较斟酌,说兼收并蓄,其实就是自己文化缺失使然。不管是尔冬强的摄影、还是上海的其他七七八八,都难登大雅之堂。我这么说,家园上很多上海同胞不同意,但要透过现象看本质——自己仔细想想。