我的基督信仰和生活(读经笔记)

小葡萄

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新鲜人物2

J 是我们小组的一个弟兄,曾经因为认定“我们只能犯罪”而受到过我的敌视。我以为从此我们就成了对手了,可是有一次查经,他居然说同意我的观点,令我感到意外(这不是说我只会欣赏同意我观点的人,他还是有许多观点不同意我的,而是我觉得他是个诚实的人,愿意聆听、且愿意虚心求教)。

他是个异常沉默的人,查经很少发言,大多数时候一声不吭;我们吵死了,他还是一言不发。可是渐渐地他听我们交流争论,他也开始发言了,由于紧张,支支吾吾的;有一次他一口气讲了10分钟,看得小组带领人目瞪口呆。他非常的内向,我到这个教会,每个人见面都会微笑打招呼,唯独他不笑,即便是正对着脸,还是不笑;即便我对他笑,他还是不笑。

他怎么这么内向?我想,这样怎么谈恋爱找老婆呢?他看上去像个光棍,因为从来没有带老婆来,这样下去估计要一直光棍了。老公说有一次在厕所看见JJ笑了。我说天哪J笑了?他说是啊,就是挺害羞。吃饭时,他从来都是一个人坐在一个没人的桌旁吃饭,不跟人说话,有时候看见小组带领人跟他说话,他就说几句。经常看见他跟一个小男孩在一起,但是那个小男孩一点也不像他,我以为他是帮人家看着那个男孩,或者特别喜欢那个男孩。可没想到那竟是他儿子,他一点也不像个爸爸,倒像个刚毕业的大男生,一脸胡须印子、有点深沉。

有一次奇迹发生了,他居然端着盘子坐到了我们对面,带着那个小男孩。我惊讶地看着他,天哪!他居然会主动跟人一起吃饭!他看着我们,笑了笑。天哪!他居然笑了!他笑起来很腼腆很可爱,好像一个不多历练的男生。他说S这个小男孩是他儿子,4岁。可是他们一点也不像。他是个特别安静的人,他儿子却一刻也不能停,五官长相气质没有一点像他的。他说儿子像他老婆。

J开口了,他居然跟我们谈起了圣经,说他希望好好认识真理,有许多不明白的地方。这是一件新鲜事儿,我想,连吃饭都会谈圣经,不仅仅是小组查经谈,一般吃饭都谈别的。他说,看电视诱惑很大,关了电视看圣经,不容易,但这是必须的。我正襟危坐,看着他,一下子觉得:他笑不笑,都不重要了。接着我们谈起了工作和生活,得知他是一个干技术活的承包商,他的坦诚流露让我感到他是一个谦让的人。

说起老婆,他有一丝忧郁,老婆不信主,不愿意来教会,他说他需要多学习怎样去爱,希望能感动他老婆。我也不敢多问他,老公问过几次,我特别关照不要多问了,除非他自己提。老公对J说,你儿子还是挺像你的。他说:NOT A LITTLE BIT。我忘不了他说这话时的表情,也不想形容。他说,我小时候不是这样的。我说小男孩小时候总是调皮,比女孩难管,是一个挑战。他说男孩不是都这样,至少我不是这样,我小时候跟现在没太大区别。我挺难过,不知道说什么。

他对儿子真的很耐心,有时候儿子不肯吃饭,闹腾,他说下次不带你来了。可是下次他又带儿子来了。喂饭的时候他真是忍怒含气,有一次儿子不想吃饭,被逼得生气了,说:DAD, I DON’T LIKE YOU ANYMORE,重复了好几遍。我听了难过,不敢看J,他还是继续喂饭,我时不时看看他喂饭。

想起我小时候不肯吃饭的时候,爸爸的打骂;爸爸不是很喜欢我,因为我长的像妈妈,性情也像妈妈;爸爸怎么看我怎么不顺眼,动不动一个巴掌过去,筷子掉在地上。看着J,我觉得他好伟大,儿子不太像他,也不是很乖,他居然还是这样爱他。严厉中带着意志的爱,这让我钦佩;我想这需要比赚大钱更大的勇气。J身材高大,是一个建筑商,但他的性情温和,对信仰、生活、家庭都很认真。我从前不太了解J,现在看他,好像看一本小说。
 
最后编辑: 2012-12-19

魁北瓜加拿颠

家園棋聖千里之行
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猪哥,怎么未见你对蜜雪儿昨天贴的那个视频发表评论?
 

Saint.Saens

耶和华所恨恶的:...吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。
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我不同意,天主教是异化的基督教,基督教起源于以色列,而天主教起源于罗马帝国。天主教是基督教和罗马异教结合的产物。

基督教已经改版很多次了,某种观点伊斯兰教也属于基督教的一个分支,基督在伊斯兰教中也属于先知,新教为了让逻辑满足人类的理解,所以才有一个三一教的定义,个人认为圣父、圣子、圣灵的定义太人为了,有时候实际上说不知道就够了,也不要强调为什么天主教要拜玛丽亚~
 
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猪哥,怎么未见你对蜜雪儿昨天贴的那个视频发表评论?

维持原判。远志明布道对慕道者有不错的吸引力。 属于合格启蒙者,但要讲的精深些,光靠这些笑话,自嘲和通俗的比喻是不够的。 当然,我不了解他,说不定他那些视频都是针对新教徒的。 如果能看到他平时在教会讲的东西就可以更好的判断了。
 

小葡萄

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问题解答:
问题一:理性跟逻辑是同义词?

回答:逻辑是一种思考系统,系统有简单有复杂,
理性和逻辑不是同义词,是姐妹词,
希腊人分的很细,

逻辑比理性更广、更高,
理性是指逻辑的应用,
理性,就是运用逻辑进行思考、判断、衡量,
理性作为形容词,是指对逻辑的依赖性,
 

小葡萄

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问题二:信仰要求无条件的接受, 信仰不能质疑,
逻辑是一加一等于二, 使出吃奶的劲来, 也不能等于三,
版主来了, 依然是二,
跟简单复杂没关系,

回答:请问《圣经》哪里告诉你:信仰要求无条件的接受, 信仰不能质疑?请教几章几节?

一加一等于二,是老实人的逻辑,
一加一等于三,是骗子的逻辑,

逻辑是思考方法,而不是思考的结果,
推理出来的是定理,不是逻辑;逻辑是推理工具,不是推理结果。
 

小葡萄

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基督教已经改版很多次了,某种观点伊斯兰教也属于基督教的一个分支,基督在伊斯兰教中也属于先知,新教为了让逻辑满足人类的理解,所以才有一个三一教的定义,个人认为圣父、圣子、圣灵的定义太人为了,有时候实际上说不知道就够了,也不要强调为什么天主教要拜玛丽亚~

谢谢光临,
三一位格论,不是削足适履的结果,而是《圣经》的解经结果,没有牵强附会、自圆其说之嫌,被造物找不到匹配的比喻,因为神是一位独一的真神,不需要人来拟人化或者拟物化。三一神论是《圣经》清楚明了的启示,在教会初期就已经明确宣告。

伊斯兰教不是基督教分支,只有尊基督为独一真神的才是基督教;
对于伊斯兰教,基督只是一个人,而不是神;
伊斯兰的安拉不是耶稣的父神;启示不同,教义不同。
 
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谢谢光临,
三一位格论,不是削足适履的结果,而是《圣经》的解经结果,没有牵强附会、自圆其说之嫌,被造物找不到匹配的比喻,因为神是一位独一的真神,不需要人来拟人化或者拟物化。三一神论是《圣经》清楚明了的启示,在教会初期就已经明确宣告。

伊斯兰教不是基督教分支,只有尊基督为独一真神的才是基督教;
对于伊斯兰教,基督只是一个人,而不是神;
伊斯兰的安拉不是耶稣的父神;启示不同,教义不同。

说的太多了, 实际上一句话就可以表达你上述表述:
只要不同意我葡萄说的,就是错误的。:wdb5:
 

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