别拿养育之恩说事——给做父母的泼一瓢冷水! (转)

stang

大猩猩--专业砸墙
可以展开
这个,真没那个水平,我这两把刷子也就挤兑挤兑驴妈儿什么的:D
对了,要不你让驴妈儿来展开把,驴妈儿有才情,一准儿能言简意赅的以他们那个年代特有的“语录”方式给你白话出来,就好像“移民早死”之类的经典:D


其实,这个问题看几本历史的书就自然解开了,
多看几本,东方人和西方人编纂的中国历史和世界历史,都翻翻,然后用自己的脑子搅拌一下。
结论自然就出来了,内就是----







移民早死:D:D
 

waren

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
当自己倒霉透顶的时候,看是谁能长时间照顾你,父母?朋友?亲戚?熟人?为人父母中,坏人也不少。但从概率看,从你倒霉时看,谁能帮助你呢?
 

英语在用

大悲娘

当自己倒霉透顶的时候,看是谁能长时间照顾你,父母?朋友?亲戚?熟人?为人父母中,坏人也不少。但从概率看,从你倒霉时看,谁能帮助你呢?
记得我倒霉的时候,比如学习成绩不好,心情低落,基本上没完没了的就是父母的数落,让我更低落了
 
西方国家人们眼中的孝
如果对西方人谈起孝道,保准会弄得他们一头雾水,事实上,在英文里的确有孝这个单词——Filial,但相信知道的人并不多。摩西十诫第五条“子女应当孝敬父母”,英文的表达是“Honor your father and your mother”,更多的是在说尊敬。而中国语境里,孝的那种顺从,谦卑,低人一等的姿态,在西方人那里是绝然看不到的。

东方人的孝与西方人似乎天生就格格不入,中国人有云,天下没有不是的父母,不管父母对待子女如何不公,子女也不可违抗。中国第一大孝子舜完美地实践了这个论断,他父亲瞽叟续弦生子后,不知为何一家人都对舜恨之入骨,处心积虑地谋杀过他好多次,不惜动用放火、活埋这些令人发指的手段。舜有惊无险地一一化解后,仍然小心恭敬地伺候他们,不敢有怨言。相信外国人读到这个故事的第一个反应是掀桌,没错,东方孝的极致就是这种不分对错只讲尊卑与血统,一股脑去承受的东西。在事事讲理的西方人看来,一定会认定舜是天下第一受虐狂。

欧美人头脑单纯,把父慈子孝兄友弟悌统统简化为一个字,爱。血浓于水,亲情之间不论等级不管尊卑,父母与子女之间都是在平等的地位,并且这种平等以法律的形式规定下来。子女可以对父母直呼其名,小孩淘气,父亲揍了他屁股,却有坐牢的风险。这等礼崩乐坏的光景,又是古代中国人不可想象的。

在中国流传的凄惨爱情故事里,有一类最让人们无奈,男女双方情深意笃,却遭到阻挠,本来阻碍只能令真爱愈加可贵,可以提升爱情的幸福度与经验值,但这阻挠只要来自某方的父母,爱情就立马被判了死刑。

陆游在母亲的命令下把新婚妻子唐婉送回娘家,葬送了自己的爱情后留下一曲千古绝唱《钗头凤》;焦仲卿被母亲逼迫,休掉了挚爱的妻子,然后去自挂东南枝。他们纵有千般委屈万种不服,也只能乖乖接受自己的命运,爱情之上,那个山一般的孝字让他们连半分反抗的力量也使不出。

设身处地,西方人碰到这种情况会如何应对呢?

美国电影《猜猜谁来吃晚餐》就讲了这样的一个故事。

黑人青年约翰爱上了白人姑娘乔伊,乔伊的父亲是开明的自由主义者,一贯反对种族歧视,他接受了聪明正直的约翰。另一方面,约翰的父亲,黑人老邮差却极力反对这段恋情,照他的话讲,黑人白人结婚在十几个州里还是违法的行为,从不行差踏错的自己绝对难以认同。

故事的高潮在父子对话里来临,当约翰告诉父亲自己的婚事要由自己决定时,老黑人说:“你没有权力对我这样讲话,我是你的父亲。你没有权力,这你清楚,我也清楚。我知道你是谁,是什么东西,你也知道是我拼了老命挣钱才给你买来这些机会。你知道30年里我把邮包扛了多远?七万五千英里!天黑了还要去修剪草坪,才能使你背上书包而不是去烧锅炉。你的妈妈本来应该有更多的东西,但是为了你她都不要了,我不是花花公子,可我连一件体面的衣服都没有,你现在竟然对我说这不算什么?”

老邮差为儿子付出的一切的确令人动容,东方的儿子相信这时候立刻就屈服了,但约翰的回应却出乎中国人的意料,他的第一反应是愤怒,然后直接反击了。

“你告诉我我没有什么权力,因为你为我做了我就欠你的是吗?我告诉你,我什么也不欠你的!即使你扛着邮包走了一百万英里,那也只是你做了你应该做的事情!你把我带到了人间,从那天起你为我做的一切就是你应该为我而做的,就像我对我儿子,但你不能占有我,你没有权力告诉我在何时我出了格,没有权力让我按照你的生活原则去生活,爸爸,你甚至不清楚我是什么人,你不知道我的感受,我的想法。即使在你余生我拼命解释也没有用,你永远都不会明白!”

这段话完美地解释了美国子女与父母的关系,也解释了为何欧美法律没有规定子女必须赡养父母,同时说明了中国式的孝在西方人那里根本不存在。在欧美人看来,父母不但从法律上无权对子女指指点点,甚至在道义上也没有这个权力。父母和子女之间无所谓谁欠谁,也没有回报这一说,倒是有不开眼的儿子告父母未经允许就把自己生出来的荒唐事。
在现代完善的社会福利制度下,欧美家庭已经完全不必养儿防老,养育子女更多是出于爱,呵护一个无助的小生命,让他慢慢成长,帮助子女长大就是父母得到的最好礼物,而当子女成人后自然会离开父母开始自己新的生活。父母在堂,晨昏定省的中式光景在欧美多见于控制欲极强的单亲母亲。美国著名连环杀手Edward Theodore Gein 就是在占有欲强且憎恨女性的母亲控制下生活,成年后性格歪曲,最终成为杀人剥皮的恶魔。《生活大爆炸》里Howard Wolowitz与老母住一起成了搞笑段子的温床,在剧中人看来,这种母子关系也是颇为怪异的,Howard在朋友圈里的地位较低,这也是一个原因。

即便如此,我们也不能认定西方人天性凉薄,这纯粹是社会文化观念的差异所致。他们用爱代替了孝,子女对父母之孝更多的体现在精神上——与父母定期保持联系,在父母生日时送一束鲜花一封贺卡,时常说一句“我爱你”。对他们来说这样已经足够,真要一家子住一块儿搞早请示晚汇报,那估计只会是一出闹剧的开端。
 

英语在用

大悲娘
我也觉得楼上说的有道理,有人说,你放下吧,别想他们就好了,可我妈没事就从qq问我说你们最近怎么没消息了?我就这个时候必须响起 。哎。。。
 
作为一个正常人的人生,生育是人生必不可少的一部分。一个人有过生育的经历就行了,不必生那么多。生育虽是一种经历,但更重要的是一种责任。为什么当初决定只生一个,就是考虑人的一生还有许多值得我们去做的事情。生育意味着责任,即生了他们,就要善待他们,养好他们,要把他们培养成一个能自食其力,对国家、对社会有用的人。我们这一代人(除了农民)都有退休金,不指望子女给我们养老,我们已打算好当我们不能动的时候会住进养老院,当然子女们自愿来看看我们,我们也是欢迎的。我们老两口也不打算照顾孙子辈,这是子女们自己对他们的下一代应尽的责任,只有经历了生养孩子的全过程,才谈得上是个合格的父母,才能体会做父母的艰辛。因此,那种为了给自己养老送终而生一大群孩子的父母是天底下最笨的父母,首先要让自己的人生活得精彩!我对子女的教育是:生孩子前,你是否做好了生儿育女的准备?这些准备包括思想、精力和物质上的,生了他们就意味着一种责任的诞生。否则就先收起你生孩子的念头!所以不要以为天底下的父母都是孩子们的累赘,都是为给自己养老送终而生了你们!
 

tangge

nf ⊙o⊙
你是我生的,没有我哪来的你,所以你就得听我的。(父亲)
我一把屎一把尿把你拉扯大,我容易吗我………..呜呜呜……..(母亲)

以上两句话,大概是个中国人就会很熟悉,中国是个有罪的国家,中国人从一出生就是债务人。婴儿的第一声啼哭意味着:他已欠下了父母的生育之恩,养育之恩,教育之恩,还有些杂七杂八的恩,天地君亲师,一样也别想赖掉。今天扒一扒这个养育之恩的皮。

父母生养一个孩子,到底算不算施恩,其实早在八十多年前,鲁迅先生在他的《我们现在怎样做父亲》一文里,就已经说得很清楚了,只不过先生的文 字多半被政治家们用来斗法,被文学家们拿来做跳板,被少年不识愁滋味的忧伤王子们拿来嗤笑,而真正体现先生人文思想的,几乎都被忘却或扭曲了,这是中国最 大的悲哀。

中国人要生孩子,无非是四种情况,一是传宗接代,二是养儿防老,三是性交副产品,四是喜欢。当然,还有一种较特殊的,就是生出来当商品卖掉,这里不论。

为了传宗接代而生孩子,我以为并没有什么不妥,繁衍后代,是生物的本能,比如一条狗,即便天生就是三条腿,它也不会因为自已基因有缺陷而禁 欲,在这一点上,人类并不比低等生物更高明。说难听点,中国人为了传宗接代而生孩子,多半是想获得一种基因得以延续的满足感,同时也是怕担上不孝有三,无 后为大的罪名。既然都是为自已在打算,对孩子而言,你的生育行为会令他得到些什么特别的好处呢?如果是因为父母的基因缺陷而生出一个残疾,不知道父母们可 曾有过一丝的悔过。

举个例子,如果一个人为了填饱肚子,就去养猪,等养大了杀掉吃肉,这本来也谈不上什么好恶,无非是人类温饱自身的本能体现而已,可这个人却对 猪说:我养大了你,我对你是有恩的,杀你是为了让你报我的恩。这就难免让旁观者晒笑了,杀就杀吧,还硬要把自已粉成菩萨。是不是人放掉一个屁,也要对屁 说:我放你出来,给你自由,是对你有恩! 笑话。

为了养儿防老才生孩子的,说白了跟买养老保险差不多,一报还一报,是最自私自利的表现。这样的父母要是也敢说自已养孩子是施恩,也行,那孩子将来赡养你也算施恩,你就等着报孩子们的“赡养之恩”吧。

性交也是人的本能之一,和吃饭睡觉一样平常,没有性欲,人就不能繁衍后代,人类就要灭亡,这和人不吃饭就要死同是世界上最简单的道理。然而中 国的道德家们并不会这样讲,他们要天下人都觉得性交是最肮脏和最龌龊的行为,然后自已躲进温柔乡里一个比一个脏得起劲。如果性交是肮脏和龌龊的,那么生孩 子何以在道德家的口里又有了施恩的荣耀呢?如果哪位父母觉得性交是不好的行为,是做坏事,可生出孩子来,却标要榜自已是在施恩,羞也不羞?

当然,现在中国号称是性解放了,大概极少有人说性交是不好的事,很多人只是为了获得生理上的快感才要性交,并不一定是想生孩子。有时候可能预 防工作没做好,怀上了,便索性生下来。这种情况,更谈不上对孩子有什么恩情,说白了,这孩子只是你性交的副产品,为了满足一已私欲而留下的“后患”,要是 这样也能算做施恩,那我先把一只猫按在水里淹个半死,然后再把它捞出来,差不多也算是对猫施恩了。

至于因为喜欢而生孩子,就不必我多说了吧,为了让自已开心而去做一件事,不论结果如何,都和恩情扯不上任何的关系。孩子要不要感激你生了他,那是他的事,做父母的若要怀着施恩的心态去生孩子,该杀!

生出孩子就要养,这本是天经地义之事,如同上完厕所应该冲水,吃完饭应该刷碗,当兵的应该保家卫国一样的天经地义,这不仅是一个基本常识,也是写进法律的社会规矩。中国人最喜欢把天经地义之事无限拔高,以显得自已如何之慈悲,高尚,这真是个一万年也改不掉的臭毛病。

给孩子以适度的温饱,正当的教育,教给他生存的技能和社会常识,这是每一个做父母的都必须尽到的责任,有哪一个没尽到,便是失职!子不教,父 之过。教不严,师之惰。中国的传统文化固然糟粕很多,但这两句我以为是好的。倘做父母的连自已的职责都不能够担当,也实在没什么脸面去指责子女的缺失了。 要是再把这职责范围内的事当做是施恩,那便是天底下最无耻的勾当!

如果我种下一棵树,那就应该为它浇水,施肥,松土,扶正,修枝剪叶。这就是种树者应尽的责任。如果放任不管,由他乱长,最后成了歪脖子木疙 瘩,只能劈了当柴烧,那也不是这棵树的问题。有位先生说了:是树的种子本身有缺陷,所以才长歪了。说得好!他的孩子倘不成材,许是他自已的“种”有缺陷。

倘若有一个陌生的孩子跪在你面前,对你说:收养我吧,我快活不下去了。于是你收养了他,那我倒可以说:你对这孩子是有恩的。
倘若你生出一个健康的孩子,成年后却得了病,你还愿意照顾他,我也可以说:你对他是有恩的。
简而言之,特殊情况除外,正常的生育和养育行为,对子女来说,是没有任何父母有资格称其为“施恩”的,这也包括我自已。

真希望有一天,在中国的家庭里,能听到这样的声音:
你是我生的,你做得不好,我也有责任,让我们一起改正好吗?(父亲)
养育你是我们的责任,你做错了,我们就要帮你改正,这也是我们的责任。(母亲)

生育不是恩,是生物的本能。养育不是恩,是一种责任!
{{{(>_<)}}}

如果说父母养育子女是一种繁衍后代,动物的本能,那么教育子女则是人类这种高级动物赋予的社会职能。纵然生育子女不是一种施恩,甚至也有自私的成分存在,可是养育子女的恩情还是存在的。另外,人类的感情不唯因恩存在,还有情,日久生情,血缘亲情,养育之情。
子女对父母的孝顺,感恩也是人类感情,社会发达的表现。动物成年后对父母是否有感情存在?这个问题还真不知道。对父母的爱不仅仅是一种责任和义务,实际还是一种动力。凡事对父母有责任感的人,对家庭有责任感的人,就更容易约束自己的行为,因为有了一份责任也就更可能在生活工作中取得成绩,活得更健康。如果没有任何责任感,则就容易自暴自弃。所以,把对父母之恩,之孝看作一种负担也是不可取的。

支持楼主,不过这种观念在中国的古代文化里其实早已有之。“养不教,父母过”,早就说的明明白白了。当然了,古人同时也有许多愚忠愚孝的观念,就是所谓过犹不及了。
 
西方国家人们眼中的孝
如果对西方人谈起孝道,保准会弄得他们一头雾水,事实上,在英文里的确有孝这个单词——Filial,但相信知道的人并不多。摩西十诫第五条“子女应当孝敬父母”,英文的表达是“Honor your father and your mother”,更多的是在说尊敬。而中国语境里,孝的那种顺从,谦卑,低人一等的姿态,在西方人那里是绝然看不到的。

东方人的孝与西方人似乎天生就格格不入,中国人有云,天下没有不是的父母,不管父母对待子女如何不公,子女也不可违抗。中国第一大孝子舜完美地实践了这个论断,他父亲瞽叟续弦生子后,不知为何一家人都对舜恨之入骨,处心积虑地谋杀过他好多次,不惜动用放火、活埋这些令人发指的手段。舜有惊无险地一一化解后,仍然小心恭敬地伺候他们,不敢有怨言。相信外国人读到这个故事的第一个反应是掀桌,没错,东方孝的极致就是这种不分对错只讲尊卑与血统,一股脑去承受的东西。在事事讲理的西方人看来,一定会认定舜是天下第一受虐狂。

欧美人头脑单纯,把父慈子孝兄友弟悌统统简化为一个字,爱。血浓于水,亲情之间不论等级不管尊卑,父母与子女之间都是在平等的地位,并且这种平等以法律的形式规定下来。子女可以对父母直呼其名,小孩淘气,父亲揍了他屁股,却有坐牢的风险。这等礼崩乐坏的光景,又是古代中国人不可想象的。

在中国流传的凄惨爱情故事里,有一类最让人们无奈,男女双方情深意笃,却遭到阻挠,本来阻碍只能令真爱愈加可贵,可以提升爱情的幸福度与经验值,但这阻挠只要来自某方的父母,爱情就立马被判了死刑。

陆游在母亲的命令下把新婚妻子唐婉送回娘家,葬送了自己的爱情后留下一曲千古绝唱《钗头凤》;焦仲卿被母亲逼迫,休掉了挚爱的妻子,然后去自挂东南枝。他们纵有千般委屈万种不服,也只能乖乖接受自己的命运,爱情之上,那个山一般的孝字让他们连半分反抗的力量也使不出。

设身处地,西方人碰到这种情况会如何应对呢?

美国电影《猜猜谁来吃晚餐》就讲了这样的一个故事。

黑人青年约翰爱上了白人姑娘乔伊,乔伊的父亲是开明的自由主义者,一贯反对种族歧视,他接受了聪明正直的约翰。另一方面,约翰的父亲,黑人老邮差却极力反对这段恋情,照他的话讲,黑人白人结婚在十几个州里还是违法的行为,从不行差踏错的自己绝对难以认同。

故事的高潮在父子对话里来临,当约翰告诉父亲自己的婚事要由自己决定时,老黑人说:“你没有权力对我这样讲话,我是你的父亲。你没有权力,这你清楚,我也清楚。我知道你是谁,是什么东西,你也知道是我拼了老命挣钱才给你买来这些机会。你知道30年里我把邮包扛了多远?七万五千英里!天黑了还要去修剪草坪,才能使你背上书包而不是去烧锅炉。你的妈妈本来应该有更多的东西,但是为了你她都不要了,我不是花花公子,可我连一件体面的衣服都没有,你现在竟然对我说这不算什么?”

老邮差为儿子付出的一切的确令人动容,东方的儿子相信这时候立刻就屈服了,但约翰的回应却出乎中国人的意料,他的第一反应是愤怒,然后直接反击了。

“你告诉我我没有什么权力,因为你为我做了我就欠你的是吗?我告诉你,我什么也不欠你的!即使你扛着邮包走了一百万英里,那也只是你做了你应该做的事情!你把我带到了人间,从那天起你为我做的一切就是你应该为我而做的,就像我对我儿子,但你不能占有我,你没有权力告诉我在何时我出了格,没有权力让我按照你的生活原则去生活,爸爸,你甚至不清楚我是什么人,你不知道我的感受,我的想法。即使在你余生我拼命解释也没有用,你永远都不会明白!”

这段话完美地解释了美国子女与父母的关系,也解释了为何欧美法律没有规定子女必须赡养父母,同时说明了中国式的孝在西方人那里根本不存在。在欧美人看来,父母不但从法律上无权对子女指指点点,甚至在道义上也没有这个权力。父母和子女之间无所谓谁欠谁,也没有回报这一说,倒是有不开眼的儿子告父母未经允许就把自己生出来的荒唐事。
在现代完善的社会福利制度下,欧美家庭已经完全不必养儿防老,养育子女更多是出于爱,呵护一个无助的小生命,让他慢慢成长,帮助子女长大就是父母得到的最好礼物,而当子女成人后自然会离开父母开始自己新的生活。父母在堂,晨昏定省的中式光景在欧美多见于控制欲极强的单亲母亲。美国著名连环杀手Edward Theodore Gein 就是在占有欲强且憎恨女性的母亲控制下生活,成年后性格歪曲,最终成为杀人剥皮的恶魔。《生活大爆炸》里Howard Wolowitz与老母住一起成了搞笑段子的温床,在剧中人看来,这种母子关系也是颇为怪异的,Howard在朋友圈里的地位较低,这也是一个原因。

即便如此,我们也不能认定西方人天性凉薄,这纯粹是社会文化观念的差异所致。他们用爱代替了孝,子女对父母之孝更多的体现在精神上——与父母定期保持联系,在父母生日时送一束鲜花一封贺卡,时常说一句“我爱你”。对他们来说这样已经足够,真要一家子住一块儿搞早请示晚汇报,那估计只会是一出闹剧的开端。
没有孝,也就不会有慈。环环相扣。
这也是西方人情的悲剧。父母为了自己的感受可以放弃子女的利益,子女长大了理所当然不用感激父母。代代相传。
 
记得我倒霉的时候,比如学习成绩不好,心情低落,基本上没完没了的就是父母的数落,让我更低落了[/QUOTE]
同感。
长大了,工作不好,家庭不好,没赚到钱。都得抱怨。怎么就生了个这样的孩子呢。

为什么别人家的孩子有钱又孝顺呢。
 

英语在用

大悲娘
如果说父母养育子女是一种繁衍后代,动物的本能,那么教育子女则是人类这种高级动物赋予的社会职能。纵然生育子女不是一种施恩,甚至也有自私的成分存在,可是养育子女的恩情还是存在的。另外,人类的感情不唯因恩存在,还有情,日久生情,血缘亲情,养育之情。
子女对父母的孝顺,感恩也是人类感情,社会发达的表现。动物成年后对父母是否有感情存在?这个问题还真不知道。对父母的爱不仅仅是一种责任和义务,实际还是一种动力。凡事对父母有责任感的人,对家庭有责任感的人,就更容易约束自己的行为,因为有了一份责任也就更可能在生活工作中取得成绩,活得更健康。如果没有任何责任感,则就容易自暴自弃。所以,把对父母之恩,之孝看作一种负担也是不可取的。

支持楼主,不过这种观念在中国的古代文化里其实早已有之。“养不教,父母过”,早就说的明明白白了。当然了,古人同时也有许多愚忠愚孝的观念,就是所谓过犹不及了。
我没生活在古代,但古代,人类相对单纯,如今的生活是信息爆炸的时代,而作为父母40.50这代人,其实经历了罕见的精神洗礼,他们的很多灵魂和内心实际上是被扭曲的。
 
“中国人要生孩子,无非是四种情况,一是传宗接代,二是养儿防老,三是性交副产品,四是喜欢。当然,还有一种较特殊的,就是生出来当商品卖掉,这里不论。”

不是中国人的人生孩子有几种情况?好像也差不多么。

没当父母的人没资格写这种文章。

当过孩子而且也当过父母的人可以各抒己见。

一个连面对自己的亲生骨肉的感觉都从来没有过的人转这种文章,矫情加无知。
 

英语在用

大悲娘
我乐意,你可以不看或者忍着
“中国人要生孩子,无非是四种情况,一是传宗接代,二是养儿防老,三是性交副产品,四是喜欢。当然,还有一种较特殊的,就是生出来当商品卖掉,这里不论。”

不是中国人的人生孩子有几种情况?好像也差不多么。

没当父母的人没资格写这种文章。

当过孩子而且也当过父母的人可以各抒己见。

一个连面对自己的亲生骨肉的感觉都从来没有过的人转这种文章,矫情加无知。
 
中国人要生孩子,无非是四种情况,一是传宗接代,二是养儿防老,三是性交副产品,四是喜欢。当然,还有一种较特殊的,就是生出来当商品卖掉,这里不论。
给你说:
一是传宗接代;父母可以不传宗接代,就没有你这样的混蛋了。
二是养儿防老:现在只有年青人啃老的,老人能自已养活自己,不是原来的农业社会。
三是性交副产品:现在的避孕方法可以没有这个副产品,即使有意外也可人流。
四是喜欢:这样自私的不孝子谁会喜欢。
在此非常可怜你的父母遇上你这个不孝子,你如果有小孩是会招报应的。所以你最好不要生小孩。
继续斥责你这个道貌岸然的伪君子!
重复质问:假如你父母不用性器官交媾,你从何而来?!
 

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