我的基督信仰和生活(读经笔记)

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查了一下傅佩荣,他说一生只需八本书,房龙的《宽容》没翻过,有时间找来看看,
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春季读中国的《论语》、外国的《泰戈尔全集》,就会觉得人生充满希望;
夏季读中国的《庄子》、美国作家梭罗的《瓦尔登湖》,通体清凉;
秋天看《老子》和房龙的《宽容》,会发现万物有荣有枯;
冬天温习《孟子》和尼采的《查拉斯图特拉如是说》,寒天饮冰水,点滴在心头。

儒家最大的缺点在于淡化了敬天的根基,过于强调人伦。人伦的关系是建立在天道之上的,如果没有敬天的根基,没有天法作为根基,人伦关系可能沦为一道虚伪的面具。淡化天道,可能这并不是孔子的初衷,他强调追随先王,就是因为看重祭祀之礼,要恢复对上帝的敬拜,模仿先王对上帝的虔诚之心。孔子对于上帝、天,所言不多,点到为止,可能是因为他知道的不多,并不是他不想谈,毕竟中国人承传的是诺亚之约,而非摩西之约。诺亚之约,并不非常具体,就是“敬畏神”和“尊重人”两条法则。然而,若不强调敬天的根基,失去了祭祀的礼仪,人也就不再思考祭祀、祭祖的真义,那么到了宋明的时候,儒家就沦为只谈人伦不谈天道的御用哲学,可以说是被扭曲了的孔孟哲学。虽然原著还在,但是人们可能不会太过专注于原著,而是看种种对孔孟的“解释”,就好像今天的基督徒,很多人不喜欢看圣经,只喜欢看当红的神学著作。

这种被扭曲了的儒家御用哲学仅仅服务于家庭和国家,国家也就是一个大家庭。这种御用儒家认为,小家庭和大家庭的荣誉胜过一切,没有天道作为根基,荣誉也可能以罪恶为代价,愚忠和愚孝也就由此产生。现在的中国人,讲究家庭和集体,国家形象、民族荣誉等等,这些是最高价值,高于人权,高于天道,是许多中国人毕生的追求。然而在开明的社会,在普世价值的光照之下,以毁坏环境、伤害人性、损伤个人价值为代价的荣誉,越来越让人质疑,所以现在的儒家也一并备受诟病,甚至要被一些学者痛斥和摒弃,我想跟儒家的这一漏洞不无关系。孔孟之儒离不开天,离不开上帝,也就是所谓终极价值,可是今天的儒家学者呢?离开天、离开上帝,他照样可以经营他的儒家。我想,孔子孟子看到这一情况会有什么样的感想?我想,他们会说,失去了“礼”(祭天)的根本,谈人伦道德又有何意义呢?

又有人说,宋朝是一个非常开明、智慧、繁荣的朝代,那时的中国人不但民智高,还有血性。他们说今天的中国人,自从蒙古人和满洲人的野蛮统治和奴役,再加上马列邪教的洗礼,都变得没有血性,没有自尊,奴性十足,什么都学国外的,包括基督教。看到这里,我呵呵一笑,难道国外的都是坏的?传统的都是好的?难道这种唯我独尊的思想就是宋朝的开明的思想?是儒家的思想吗?孔孟都未必会同意吧!孔子说,格物致知,凡事不要只看现象,而是要看本质。国外来的都是坏的?都是洪水猛兽?这好像不是宋朝的开明思想啊!这是清朝闭关锁国以后的义和团思想啊!义和团高唱的口号就是打倒一切外来势力,消灭一切外来思想。唯我独尊一味排外,跟极端地崇洋媚外妄自菲薄,同样都是两个失去理智的极端。传统中有好有坏,外来思想也有好有坏,人家马可波罗会来中国取经,咱们巍巍中华、唐宋之后人,却不能向西方或他国学习?这种狭隘的思想恐怕不是出于儒家吧?我想,孔子是不会像今天某些儒家学者一样,把儒道和上帝对立起来,他一定会格物致知,看看这个基督教里面本质到底如何,到底是否符合咱们先王所遵从的天道。孔子和孟子,都不是固步自封之人,而是一日三省之人。

作为基督徒,我很自豪我可以向儒家学习,可惜儒家的弟子未必有这个心胸向基督学习呢。
 

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看了这么多

感觉中国没救了

我爸爸这次回国,偷偷带了一棵他喜欢的植物的种子,稍微湿润,包好,放在寄托的行李里面带回去。我阿姨说要带一包红皮土豆回去种,她认为那也是种子,带一个也好,我们怕被查到,就没有让她带。她说在国内,听说过红皮土豆可以治好乳癌。

"崖山之后,再无中国" 这句话我只同意一半。历史上的确从宋朝以后,尧舜禹汤文武、孔孟儒道的确就不再是中国的主流,但是那颗种子还在。我相信有生命力的东西永远不死,只要是符合真理的真道永远不死,即便这颗种子是到了国外藏起来了,她也是被保存着,在国外深根发芽,以后还可以移植。希伯来文明和中华文明能延续至今,一定有它特殊的原因,虽然今天的中国,正道已经不再兴旺,但是她的种子没有死,她的生命力虽然微弱,但是仍然活着,活着就有希望,即便她未必再会像从前一样掀起燎原之火,但是她会在基督那里被保存到永生。今天的中国学者,至多也就是像商鞅或者管仲那样的实用主义者,真正有信心有理想的人,实在是少,但还是有许志永。一颗种子,够了。

孔孟让我佩服的地方,是他们真的相信自己所传的,即使在他们活着的年日,看不到他们的信仰大行于世,他们仍然坚信那是对的。不被潮流和声势所征服,这就是他们的伟大和生命力。我们也应该有这样的生命力,不仅仅是灰心丧气,而是坚信真理必然得胜,光明必然胜过黑暗。即使我的肉眼看不到,我的心眼也看到了。

作为基督徒,我们不是光看眼前的输赢成败,我们必须看到世界腐败的那一刻,黑暗胜过光明的那一刻。但是基督徒不仅仅只看到这里,如果只是这样,我们就只相信基督死了,却不相信他的复活。我们还要再往后看,看到基督不但死了,还复活了,还得胜了。我们的信心在于,我们的目光总是停留在他复活的那一刻,光明胜过黑暗的那一刻。我总相信邪不胜正。
 
最后编辑: 2014-11-09

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有信仰与无信仰家族200年后对比,结果让人大吃一惊
2014-11-07 点这里訂閱▶▶ 这不是历史

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大家都相信,信仰和爱对一个人来说是非常重要的,特别是对人的身心健康,对一个家庭的和睦。但到底有多重要?很多人可能却不清楚。
两个家族200年后的统计
两个同时代的家族,一家是信基督教的爱德华兹。另一家是著名无神论的宗师马克·尤克斯。
并且,无神论的马克·尤克斯对爱德华兹曾说过:“你信的那位耶稣,我永远不会信”!
有人统计了爱德华兹家族200年后的情况,也统计了马克·尤克斯家族200年后的情况,详细统计结果如下:
一、爱德华兹家族
人口数:1394人,其中有: 100位大学教授,14位大学校长,70位律师,30位法官,60位医生,60位作家,300位牧师、神学家,3位议员,一位副总统。
二、马克·尤克斯家族
人口总数:903人,其中有: 310位流氓,130位坐牢13年以上,7位杀人犯,100位酒徒,60位小偷,190位妓女,20名商人,其中有10名是在监狱学会经商的。
备注:美国学者A.E.Winship在1900年做了一项研究,比较两个家族,写成《Jukes-Edwards》一书。他追踪他们近两百年以来的繁衍发展。
寄语:时间的伟大,在于它可以见证一切真实与浮华!这个世界没有偶然。
很多人都难以理解,历经百年,为什么在结果上有那么大的差别。而其中真正的关键,是因为爱德华兹,爱德华兹家族获得了信仰的力量。
信仰的背后,他们种下了两颗重要的种子。
种下的第一颗是,向善和爱的种子,所以他们家出了那么多的医生,教授和大学校长。
种下的第二颗是,敬畏的种子。这种家庭里出来的孩子,永远都会记得,头顶三尺有神明。
不知道你有没有注意到,为什么马克.尤克斯家族有那么多的流氓,小偷和妓女?
就是因为这种家族的教育里面,缺少了敬畏。
没有敬畏之心的教育,当然会出像李天一这样的案子。在他们的内心读白是:老天爷算什么,我才是最大的,没有我不敢做的……
这历经百年的两个家族,让我们感受了信仰和爱的巨大能量。所以,在金钱关系里面才有了一条定律:信仰,是连接能量的通路!
记住:掌握了种子的力量,你就掌握了一切!
 

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世界上有一个神似共产主义的国家,看完惊呆了
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地球上有一个疑似共产主义的国家,大家知道是哪儿吗?在丹麦第二大城市奥胡斯街边,一个鲜花摊看不到摊主,买花人选中花,把钱按标价放到旁边的空花盆。像这种无人售货,只有诚信社会才能维持下去。在这个国度,弱势群体与富人同样受尊重……就连丹麦皇宫也生活简朴,女王甚至自己上超市买东西。这是一个没有穷人,近乎完美的国家,老有所终,壮有所用,幼有所长。

这是一个没有穷人,近乎完美的国家,老有所终,壮有所用,幼有所长,基尼系数仅为0.247,“大同世界”竟在这雪地的国度里实现。
丹麦人富裕,2012人均国民所得5.9万美元,全球排名第8(人均国民所得,美国5.01万美元,中国香港3.66万,韩国2.27万,中国大陆3700美元左右)。英国莱斯特大学教授怀特2006年7月发布的《世界快乐地图》报告(World Map of Happiness),丹麦在全球178个国家中,名列快乐国家榜首。

在丹麦第二大城市奥胡斯街边,一个鲜花摊看不到摊主,买花人选中花,把钱按标价放到旁边的空花盆。像这种无人售货,只有诚信社会才能维持下去。丹麦人有很多自觉行为,比如遵守社会规则,比如去实践一种理念,没人去监督,照样执行到位。丹麦人会冒雨骑自行车,因为他认为自己是在积极应对全球变暖。
丹麦地处北欧,气候寒冷,即使国土最南端,也在中国黑龙江之北。每年一月,日照仅仅五六个小时,人们每天必须在零度以下出门,摸黑回家。

纵使天气恶劣,丹麦父母却无惧暴露孩子于户外。有一个很特殊的街景随处可见,明明很冷,父母却把内载婴儿的娃娃车,丢在路旁,自己跑进店里购物或喝咖啡。他们不怕小孩冻着,刻意锻炼他们的体魄。这画面传递出这个国家的社会状态;他们不怕小孩被偷、被绑票,因为社会的互信度很高,福利佳,人们不必争夺资源。
在这个国度,弱势群体与富人同样受尊重。根据2006年联合国《人类发展报告》,丹麦贫富差距为世界第二低,在发达国家是全球最低。丹麦基本上没有穷人,因为每个丹麦人,都在同样的起跑点上,这体现在丹麦的社会福利与教育两方面。

丹麦学校不选模范生,十二岁以下没有成绩单,老师与家长鼓励孩子发展天赋,不鼓励比较。公立学校从小学到大学学费全免,不但如此,读书还可以领钱。十八岁以上学生可以领生活津贴,金额多少视学生是否居住家里而定。
“终生学习”在这个国家不是口号。根据联合国教科文组织统计,丹麦人平均每人借书率为世界第二高,而丹麦每百人宽频使用率是OECO(经济合作与发展组织)国家中的第一。可以终身学习,是因为没有学费的障碍。在丹麦即使读私立学校,政府也补助75%的经费。因此,在丹麦进私立学校不是象征贵族,而是去学习特殊才能如艺术、体育。

丹麦副总理为农校出身,部长中不乏高中毕业生,但通过终身学习,他们同样也可以治国。当农夫也好,当工匠也罢,这就是丹麦的价值体系。这里,职业不分贵贱,没人后悔入错行。当黑夜将近20小时的冬季来临,那也意味着丹麦人的学习季节到来了。丹麦是有名的“club”国家,尤其入冬后,人们充分利用黑暗时刻参加各类学习俱乐部。
丹麦的腐败指数全球最低。哥本哈根商学院亚洲研究中心主任柏思德说:“丹麦民众对政府的信任是其他国家不能比的。丹麦人愿意缴税,因为相信政府能妥当地统一支配、使用税收,将其用于维持高福利社会的运转。”
丹麦人非常无法容忍政府官员贪腐或享有特权。举例而言,2005年5月,丹麦爆发了低阶移民官员收受中国留学生贿赂丑闻,其中一件贿赂金额约七万五千人民币,竟被称为“丹麦三十年最大宗的贿赂案”。

40岁出头,名叫奥拉夫的丹麦出租车司机说:“今天至少要跑够1500克朗(约200欧元)。这些钱一半缴税,一半用来交各类保险;去除各种费用,我能拿到的不过50欧元。不过我非常幸福,当我和家人生病时,有好的医院和医生;我的孩子们可以免费就读好的学校。”
丹麦幼儿园直至大学全部免费。刚获得博士学位的丹麦青年哈根说:“在诚信社会里,如同站在透明的泡泡里,人们从小就预见自己将来和他人一样有平等的受教育机会和就业机会,所以无忧无虑。”
布伦·斯考夫教授说,丹麦人都有一张黄色的卡。这张“黄卡”上连照片都没有,只有一组身份信息号码,通过这个号码,政府可以查知详细的个人信息、缴税记录、信用记录、犯罪记录、医疗记录等。“绑定”一生的号码,敦促每个人要保持诚信。
此外,丹麦政府各部门的报告、法规文件,只要不是涉密的内容,官员的收入、缴税情况,都是对媒体公开、透明的,即使外国记者也拥有知情权。在丹麦,因为高达89%的诚信指数,所以有人与人之间的平等和尊重,如此成就了丹麦人的幸福感。

丹麦的人人富足,来自于它的国家分配原则。丹麦是典型的“三高国家”——高收入、高税收、高福利,所得税率高达50-70%。这些税收被大举应用在社会福利与教育上。
根据OECD统计,丹麦的社会福利占政府支出的29%,是OECD国家中的第二高;各部门教育支出近GDP的7%,为CECD国家中的第一高。
为何丹麦人民愿意缴高额税款?为何高收入者,不想办法逃税避税呢?哥本哈根机场执行长尼尔斯听到问题后哈哈大笑,他说:“缴税是一种责任。我也算是一个很有钱的人了,但我愿意缴税,因为我不想在路上看到穷人。”

这里,有钱人乐意缴税,帮助能力差的人。议员彦斯说自己每赚一百元,有六十元要缴税,但他说:“这不是财富的问题,而是立场问题。有能力的人,就应该帮助能力较差的人。”这是我们在丹麦采访时,普遍听到的声音,几乎没听到有人抱怨高税率。
这是一个吃大锅饭而又有竞争力的富裕国。丹麦拥有全世界最大的风力发电叶片公司、船运公司;它的生物制药、工艺与设计,闻名全球;其猪肉、培根与火腿、草地与草种等农牧产品,市场占有率居世界第一。

就连丹麦皇宫,也必须遵守法律并维持简朴生活。皇宫为灰褐色哥特式建筑。外观朴素,四栋建筑分别为现任女王玛格丽特二世与王夫、王储、二王子以及宾客的住所。(一块去旅行微信:TravelTV)民众与车辆可自由穿梭在四栋小楼之间,相当平等与亲民。小王子寝宫楼下就是文物馆与纪念品展示区。人来人往。
周末,女王经常只带两位随从,静悄悄走进教堂内祈祷。一位见过他走入教堂的丹麦民众说:“看见她只带两个人出现在面前,我吓了一跳,那真是神奇极了”女王甚至自己上超市买东西。
丹麦人民喜欢说:“养我们的皇室好便宜哦”根据丹、英两国政府2005年统计,丹麦皇室支出是英国皇室的四分之一。爱上网的丹麦人,随时可以上网查阅丹麦皇室主要成员的预算,包括女王、王夫、王子、王妃,明细一清二楚。
“对丹麦人而言,最有权利的人和最没有权利的人距离很小,这是一个非常平等的国家。”著名音响制造公司B&O首席执行官苏腾邦说。
离开哥本哈根前两天,我们遇到哥本哈根今年第一场瑞雪,韦恩特(Vestas)首席执行官迪特烈英格(Ditlev Engel)在风雪中快步走回自己办公室,自己拎着皮包与大衣,自己开门,自己倒水,一位部属在一旁,任由老板服务我们。要不是换名片,根本分不出谁是领导。我们一路采访,从未见员工帮领导倒水,所有领导都是自己动手。
 

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丹麦,98%的人信仰基督教新教。加拿大的盐泉岛,也有无人售货,路不拾遗。
不可偷盗是圣经十诫之一。

我只能说,共产主义这种事情只有基督徒才能做得到。AMISH是一个很好的例子,他们是否留在基督徒的村庄是自由选择,80%的人选择留下来,在做选择之前,他们有一个自由放任期,什么事都可以尝试都可以做。然而80%选择留在AMISH。他们比丹麦更先进,因为没有强制征税,都是自愿互相帮助,从摇篮到坟墓,没有后顾之忧。零失业率,100%养老保障,犯罪率极低,500年才有一起杀人案。.......

有人说,欧美国家的富强,跟基督教无关,都是靠侵略,掠夺。那么我请问,丹麦侵略过谁?掠夺给谁?韩国又侵略过谁,掠夺过谁?这两个国家都是以基督徒为主的国家,韩国的比例为40-50%,丹麦是高达98%。看看同样是一个民族的朝鲜人,在无神论的统治下又如何?
 

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脱北女孩英伦演讲,曝在中国悲惨遭遇
2014-11-08 点这里訂閱▶▶ 这不是历史

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朴延美在世界青年领袖峰会演讲中。(视频截图)
2014年10月18日,在爱尔兰都柏林举办的第五届世界青年领袖峰会(One Young World Summit)上,21岁的脱北者朴延美(Yeonmi Park)含泪述说了她和家人在出逃北韩前后的生活,以及在中国大陆的悲惨经历,听众无不震撼。朴延美说,北韩民众长期生活在恐惧中,担心着他们一旦言行越界而引发的后果。

朴延美在世界青年领袖峰会演讲中。(视频截图)
“我们想像人一样离开”
朴延美1993年出生在中朝边境城市惠山。“我自降生就被绑架了,在我知道自油和人木又这些词之前。”她很庆幸自己逃离这个“无法形容的国家”,在那里,“电视只有一个频道,没有互联网,我们没有行动、歌唱、阅读、穿着打扮和思想的自油”。
“北韩是唯一一个会将私自打长途电话者处死的国家,”朴延美回忆说,而自己9岁时就目睹了朋友的母亲被当众执行死刑,其罪名是观看好莱坞电影。她接着说,对正攵权的批评会让一家三代被关进监狱,甚至被杀害。而她四岁时就从母亲那里知道,不可以讲悄悄话,因为正攵权的监视者们可能会“读懂你想什么”。
朴延美的父亲由于私下从事贸易,于2002年被判刑17年,在狱中屡遭酷刑毒打,三年后靠着贿赂获得自油。“我们想像人一样离开。”然而,一家人的逃亡之路却给她留下了深刻的心灵创伤。
在中国吉林的悲惨境遇
2007年,一家人来到中国吉林。他们当时甚至做好准备,如果被遣返北韩就自杀。她目睹了母亲为保护她而让自己遭受中国蛇头的强暴,“我不会忘记他的脸,当时我才13岁”。随后,父亲不幸在中国离世。由于中国每年遣返大量脱北者,她不得不在凌晨3点将父亲安葬,“我甚至不敢哭”。
朴延美说,在中国大陆的脱北者约有30万人。很多人贩子会绑架并贩卖他们,年轻的女孩也不例外。这些北韩人被视作动物,售价是200美元。
随后,靠着指南针和启明星的指引,她和母亲穿过大漠,踏上了蒙古的土地,最终到达韩国,在那里接受教育,并成为一位年轻的人木又活动家。

朴延美在世界青年领袖峰会演讲中。(视频截图)
呼吁关注北韩人*权危机
朴延美泪流满面地回忆,当她心怀恐惧穿越沙漠时,曾感到十分孤单,“我想在这个世界上没有人在意我们,只有星星和我们在一起”。她感激自己有机会和世人分享自己的故事,“现在你们听了我的故事,而且也关心我,非常感谢”。
朴延美在演讲最后提出:关注北韩的人*权危机;给予脱北者以帮助,不要再遣返;并呼吁来自中国大陆的代表发出自己的声音。
包括前任联合国秘书长科菲•安南(Kofi Annan)、英国慈善音乐家鲍勃•盖尔多夫爵士(Sir Bob Geldof)、墨西哥前总统福克斯(Vicente Fox)及女航海家艾伦•麦克阿瑟(Dame Ellen MacArthur)在内的听众聆听了朴延美的故事。演讲结束后,全场起立久久鼓掌,很多人都为她的经历动容落泪。

朴延美在世界青年领袖峰会的演讲令主持人垂泪。(视频截图)
附:世界青年领袖峰会简介
世界青年领袖峰会(又称环球青年领袖峰会)是2009年创建于伦敦的公益项目,致力于集合全 世界最愿意去思考的年轻人,透过网络和实体会议,对环境、正攵治、商业、医疗、媒体和信仰等全球性议题发表看法。其宗旨是让世界听到属于未来的声音,让年轻的力量改变世界。首届峰会2010年在伦敦举办。顾问之一的南非大主教图图表示,“我们希望听到不同的声音”,并且“看到一个和平的世界、更有慈爱的世界、人与人之间更能互相关怀的世界”。
另,有消息称,2014年8月,中国破天荒的没有将抓到的11名脱北者遣返朝鲜,而是释送韩国。这种出于人道与人*权考虑的做法得到了国际社会的普遍肯定,并希望能保持这一做法。
 

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地球上有一个疑似共产主义的国家,大家知道是哪儿吗?在丹麦第二大城市奥胡斯街边,一个鲜花摊看不到摊主,买花人选中花,把钱按标价放到旁边的空花盆。像这种无人售货,只有诚信社会才能维持下去。在这个国度,弱势群体与富人同样受尊重……就连丹麦皇宫也生活简朴,女王甚至自己上超市买东西。这是一个没有穷人,近乎完美的国家,老有所终,壮有所用,幼有所长。

这是一个没有穷人,近乎完美的国家,老有所终,壮有所用,幼有所长,基尼系数仅为0.247,“大同世界”竟在这雪地的国度里实现。
丹麦人富裕,2012人均国民所得5.9万美元,全球排名第8(人均国民所得,美国5.01万美元,中国香港3.66万,韩国2.27万,中国大陆3700美元左右)。英国莱斯特大学教授怀特2006年7月发布的《世界快乐地图》报告(World Map of Happiness),丹麦在全球178个国家中,名列快乐国家榜首。

在丹麦第二大城市奥胡斯街边,一个鲜花摊看不到摊主,买花人选中花,把钱按标价放到旁边的空花盆。像这种无人售货,只有诚信社会才能维持下去。丹麦人有很多自觉行为,比如遵守社会规则,比如去实践一种理念,没人去监督,照样执行到位。丹麦人会冒雨骑自行车,因为他认为自己是在积极应对全球变暖。
丹麦地处北欧,气候寒冷,即使国土最南端,也在中国黑龙江之北。每年一月,日照仅仅五六个小时,人们每天必须在零度以下出门,摸黑回家。

纵使天气恶劣,丹麦父母却无惧暴露孩子于户外。有一个很特殊的街景随处可见,明明很冷,父母却把内载婴儿的娃娃车,丢在路旁,自己跑进店里购物或喝咖啡。他们不怕小孩冻着,刻意锻炼他们的体魄。这画面传递出这个国家的社会状态;他们不怕小孩被偷、被绑票,因为社会的互信度很高,福利佳,人们不必争夺资源。
在这个国度,弱势群体与富人同样受尊重。根据2006年联合国《人类发展报告》,丹麦贫富差距为世界第二低,在发达国家是全球最低。丹麦基本上没有穷人,因为每个丹麦人,都在同样的起跑点上,这体现在丹麦的社会福利与教育两方面。

丹麦学校不选模范生,十二岁以下没有成绩单,老师与家长鼓励孩子发展天赋,不鼓励比较。公立学校从小学到大学学费全免,不但如此,读书还可以领钱。十八岁以上学生可以领生活津贴,金额多少视学生是否居住家里而定。
“终生学习”在这个国家不是口号。根据联合国教科文组织统计,丹麦人平均每人借书率为世界第二高,而丹麦每百人宽频使用率是OECO(经济合作与发展组织)国家中的第一。可以终身学习,是因为没有学费的障碍。在丹麦即使读私立学校,政府也补助75%的经费。因此,在丹麦进私立学校不是象征贵族,而是去学习特殊才能如艺术、体育。

丹麦副总理为农校出身,部长中不乏高中毕业生,但通过终身学习,他们同样也可以治国。当农夫也好,当工匠也罢,这就是丹麦的价值体系。这里,职业不分贵贱,没人后悔入错行。当黑夜将近20小时的冬季来临,那也意味着丹麦人的学习季节到来了。丹麦是有名的“club”国家,尤其入冬后,人们充分利用黑暗时刻参加各类学习俱乐部。
丹麦的腐败指数全球最低。哥本哈根商学院亚洲研究中心主任柏思德说:“丹麦民众对政府的信任是其他国家不能比的。丹麦人愿意缴税,因为相信政府能妥当地统一支配、使用税收,将其用于维持高福利社会的运转。”
丹麦人非常无法容忍政府官员贪腐或享有特权。举例而言,2005年5月,丹麦爆发了低阶移民官员收受中国留学生贿赂丑闻,其中一件贿赂金额约七万五千人民币,竟被称为“丹麦三十年最大宗的贿赂案”。

40岁出头,名叫奥拉夫的丹麦出租车司机说:“今天至少要跑够1500克朗(约200欧元)。这些钱一半缴税,一半用来交各类保险;去除各种费用,我能拿到的不过50欧元。不过我非常幸福,当我和家人生病时,有好的医院和医生;我的孩子们可以免费就读好的学校。”
丹麦幼儿园直至大学全部免费。刚获得博士学位的丹麦青年哈根说:“在诚信社会里,如同站在透明的泡泡里,人们从小就预见自己将来和他人一样有平等的受教育机会和就业机会,所以无忧无虑。”
布伦·斯考夫教授说,丹麦人都有一张黄色的卡。这张“黄卡”上连照片都没有,只有一组身份信息号码,通过这个号码,政府可以查知详细的个人信息、缴税记录、信用记录、犯罪记录、医疗记录等。“绑定”一生的号码,敦促每个人要保持诚信。
此外,丹麦政府各部门的报告、法规文件,只要不是涉密的内容,官员的收入、缴税情况,都是对媒体公开、透明的,即使外国记者也拥有知情权。在丹麦,因为高达89%的诚信指数,所以有人与人之间的平等和尊重,如此成就了丹麦人的幸福感。

丹麦的人人富足,来自于它的国家分配原则。丹麦是典型的“三高国家”——高收入、高税收、高福利,所得税率高达50-70%。这些税收被大举应用在社会福利与教育上。
根据OECD统计,丹麦的社会福利占政府支出的29%,是OECD国家中的第二高;各部门教育支出近GDP的7%,为CECD国家中的第一高。
为何丹麦人民愿意缴高额税款?为何高收入者,不想办法逃税避税呢?哥本哈根机场执行长尼尔斯听到问题后哈哈大笑,他说:“缴税是一种责任。我也算是一个很有钱的人了,但我愿意缴税,因为我不想在路上看到穷人。”

这里,有钱人乐意缴税,帮助能力差的人。议员彦斯说自己每赚一百元,有六十元要缴税,但他说:“这不是财富的问题,而是立场问题。有能力的人,就应该帮助能力较差的人。”这是我们在丹麦采访时,普遍听到的声音,几乎没听到有人抱怨高税率。
这是一个吃大锅饭而又有竞争力的富裕国。丹麦拥有全世界最大的风力发电叶片公司、船运公司;它的生物制药、工艺与设计,闻名全球;其猪肉、培根与火腿、草地与草种等农牧产品,市场占有率居世界第一。

就连丹麦皇宫,也必须遵守法律并维持简朴生活。皇宫为灰褐色哥特式建筑。外观朴素,四栋建筑分别为现任女王玛格丽特二世与王夫、王储、二王子以及宾客的住所。(一块去旅行微信:TravelTV)民众与车辆可自由穿梭在四栋小楼之间,相当平等与亲民。小王子寝宫楼下就是文物馆与纪念品展示区。人来人往。
周末,女王经常只带两位随从,静悄悄走进教堂内祈祷。一位见过他走入教堂的丹麦民众说:“看见她只带两个人出现在面前,我吓了一跳,那真是神奇极了”女王甚至自己上超市买东西。
丹麦人民喜欢说:“养我们的皇室好便宜哦”根据丹、英两国政府2005年统计,丹麦皇室支出是英国皇室的四分之一。爱上网的丹麦人,随时可以上网查阅丹麦皇室主要成员的预算,包括女王、王夫、王子、王妃,明细一清二楚。
“对丹麦人而言,最有权利的人和最没有权利的人距离很小,这是一个非常平等的国家。”著名音响制造公司B&O首席执行官苏腾邦说。
离开哥本哈根前两天,我们遇到哥本哈根今年第一场瑞雪,韦恩特(Vestas)首席执行官迪特烈英格(Ditlev Engel)在风雪中快步走回自己办公室,自己拎着皮包与大衣,自己开门,自己倒水,一位部属在一旁,任由老板服务我们。要不是换名片,根本分不出谁是领导。我们一路采访,从未见员工帮领导倒水,所有领导都是自己动手。

丹麦,这对于不守天道的无神论者来说,只是一个梦。
共产主义,睡眠时的美梦,历史中的噩梦。你有再高的模仿能力也是做不到,因为心里没有那颗敬畏上天的种子。
在21世纪的今天,AMISH 的基督徒社团村庄80%的驻留率,说明了,一群敬畏上帝、守天道的人,不需要什么高明的哲学、经济学、人伦教育,就能做到社会的井然有序、丰衣足食。因为顺应天道、遵守天命,什么互相帮助、共享资源、人伦次序、彼此尊敬,都是再自然不过的事情了。
 

小葡萄

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今天跟先生讨论“民主”,我对“民主”的总结(定义)、目的、功效有三,:

1. 制约罪恶,其机制不断演变
2. 另每个人发挥其潜能(三个臭皮匠赛过诸葛亮)
3. 利益(尽可能)的均衡分配

顺便说一句,先生的老师说,对任何事情的总结最好都在三条以内,便于记忆,越简单越好。

民主不能消除罪恶,只能暴露、抵制、制约罪恶。民主不能实现利益平均分(平均分未必等于公平),但可以均衡最大化,或者说活化均衡,即以公平为目标的不断演变均衡。当然法制的前提仍然是敬畏上天,缺乏了这一终极价值,民主可以被一帮乌合之众演变为闹剧。就像同样的共产主义,被基督徒演示地很好,被无神论者搞成血雨腥风的闹剧。但互助分享的原则本身没有错,民主也一样毫不逊色。
 
最后编辑: 2014-11-09

阿吾

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儒家最大的缺点在于淡化了敬天的根基,过于强调人伦。人伦的关系是建立在天道之上的,如果没有敬天的根基,没有天法作为根基,人伦关系可能沦为一道虚伪的面具。淡化天道,可能这并不是孔子的初衷,他强调追随先王,就是因为看重祭祀之礼,要恢复对上帝的敬拜,模仿先王对上帝的虔诚之心。孔子对于上帝、天,所言不多,点到为止,可能是因为他知道的不多,并不是他不想谈,毕竟中国人承传的是诺亚之约,而非摩西之约。诺亚之约,并不非常具体,就是“敬畏神”和“尊重人”两条法则。然而,若不强调敬天的根基,失去了祭祀的礼仪,人也就不再思考祭祀、祭祖的真义,那么到了宋明的时候,儒家就沦为只谈人伦不谈天道的御用哲学,可以说是被扭曲了的孔孟哲学。虽然原著还在,但是人们可能不会太过专注于原著,而是看种种对孔孟的“解释”,就好像今天的基督徒,很多人不喜欢看圣经,只喜欢看当红的神学著作。

这种被扭曲了的儒家御用哲学仅仅服务于家庭和国家,国家也就是一个大家庭。这种御用儒家认为,小家庭和大家庭的荣誉胜过一切,没有天道作为根基,荣誉也可能以罪恶为代价,愚忠和愚孝也就由此产生。现在的中国人,讲究家庭和集体,国家形象、民族荣誉等等,这些是最高价值,高于人权,高于天道,是许多中国人毕生的追求。然而在开明的社会,在普世价值的光照之下,以毁坏环境、伤害人性、损伤个人价值为代价的荣誉,越来越让人质疑,所以现在的儒家也一并备受诟病,甚至要被一些学者痛斥和摒弃,我想跟儒家的这一漏洞不无关系。孔孟之儒离不开天,离不开上帝,也就是所谓终极价值,可是今天的儒家学者呢?离开天、离开上帝,他照样可以经营他的儒家。我想,孔子孟子看到这一情况会有什么样的感想?我想,他们会说,失去了“礼”(祭天)的根本,谈人伦道德又有何意义呢?

又有人说,宋朝是一个非常开明、智慧、繁荣的朝代,那时的中国人不但民智高,还有血性。他们说今天的中国人,自从蒙古人和满洲人的野蛮统治和奴役,再加上马列邪教的洗礼,都变得没有血性,没有自尊,奴性十足,什么都学国外的,包括基督教。看到这里,我呵呵一笑,难道国外的都是坏的?传统的都是好的?难道这种唯我独尊的思想就是宋朝的开明的思想?是儒家的思想吗?孔孟都未必会同意吧!孔子说,格物致知,凡事不要只看现象,而是要看本质。国外来的都是坏的?都是洪水猛兽?这好像不是宋朝的开明思想啊!这是清朝闭关锁国以后的义和团思想啊!义和团高唱的口号就是打倒一切外来势力,消灭一切外来思想。唯我独尊一味排外,跟极端地崇洋媚外妄自菲薄,同样都是两个失去理智的极端。传统中有好有坏,外来思想也有好有坏,人家马可波罗会来中国取经,咱们巍巍中华、唐宋之后人,却不能向西方或他国学习?这种狭隘的思想恐怕不是出于儒家吧?我想,孔子是不会像今天某些儒家学者一样,把儒道和上帝对立起来,他一定会格物致知,看看这个基督教里面本质到底如何,到底是否符合咱们先王所遵从的天道。孔子和孟子,都不是固步自封之人,而是一日三省之人。

作为基督徒,我很自豪我可以向儒家学习,可惜儒家的弟子未必有这个心胸向基督学习呢。

在道的认识上,老庄比孔子明白的多,

看庄子说的孔子遇到老子,很有意思,

孔子西藏书于周室,子路谋曰:“由闻周之征藏史有老聃者,免而 归居,夫子欲藏书,则试往因焉。”
孔子曰:“善。”往见老聃,而 老聃不许,于是十二经以说。
老 聃中其说,曰:“大谩,愿闻其要。”孔子曰:“要在仁义。”
老聃 曰:“请问:仁义,人之性邪?”
孔子曰:“然,君子不仁则不成, 不义则不生。仁义,真人之性也,又将奚为矣?”
老聃曰:“请问: 何谓仁义?”孔子曰:“中心物恺,兼爱无私,此仁义之情也。”

老 聃曰:“意,几乎后言!夫兼爱,不亦迂夫!无私焉,乃私也。夫子 若欲使天下无失其牧乎?则天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有 列矣,禽兽固有群矣,树木固有立矣。夫子亦放德而行,遁遁而趋, 已至矣!又何偈偈乎揭仁义,若击鼓而求亡子焉!意,夫子乱人之性 也。” 《庄子》外篇第十二章《天道》
 
最后编辑: 2014-11-09

阿吾

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看庄子说的孔子遇到老子,很有意思,

还有这段,

《庄子》外篇《天运》

孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛见老聃。老聃曰:“子来乎 ?吾闻子,北方之贤者也!子亦得道乎?”
孔子曰:“未得也。”老 子曰:“子恶乎求之哉?”曰:“吾求之于度数,五年而未得也。”
老子曰:“子又恶乎求之哉?”曰:“吾求之于阴阳,十有二年而未 得也。”
老子曰:“然,使道而可献,则人莫不献之于其君;使道而 可进,则人莫不进之于其亲;使道而可以告人,则人莫不告其兄弟;

使道而可以与人,则人莫不与其子孙。然而不可者,无它也,中无主 而不止,外无正而不行。由中出者,不受于外,圣人不出;由外入者 ,无主于中,圣人不隐。名,公器也,不可多取。仁义,先王之蘧庐 也,止可以一宿而不可久处。觏而多责。

古之至人,假道于仁,托宿 于义,以游逍遥之虚,食于苟简之田,立于不贷之圃。逍遥,无为也 ;苟简,易养也;不贷,无出也。古者谓是采真之游。以富为是者, 不能让禄;以显为是者,不能让名。亲权者,不能与人柄,操之则栗 ,舍之则悲,而一无所鉴,以窥其所不休者,是天之戮民也。

怨、恩 、取、与、谏、教、生杀八者,正之器也,唯循大变无所湮者为能用 之。

故曰:正者,正也。其心以为不然者,天门弗开矣。
 
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又一个政治秀。


脱北女孩英伦演讲,曝在中国悲惨遭遇
2014-11-08 点这里訂閱▶▶ 这不是历史

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朴延美在世界青年领袖峰会演讲中。(视频截图)
2014年10月18日,在爱尔兰都柏林举办的第五届世界青年领袖峰会(One Young World Summit)上,21岁的脱北者朴延美(Yeonmi Park)含泪述说了她和家人在出逃北韩前后的生活,以及在中国大陆的悲惨经历,听众无不震撼。朴延美说,北韩民众长期生活在恐惧中,担心着他们一旦言行越界而引发的后果。

朴延美在世界青年领袖峰会演讲中。(视频截图)
“我们想像人一样离开”
朴延美1993年出生在中朝边境城市惠山。“我自降生就被绑架了,在我知道自油和人木又这些词之前。”她很庆幸自己逃离这个“无法形容的国家”,在那里,“电视只有一个频道,没有互联网,我们没有行动、歌唱、阅读、穿着打扮和思想的自油”。
“北韩是唯一一个会将私自打长途电话者处死的国家,”朴延美回忆说,而自己9岁时就目睹了朋友的母亲被当众执行死刑,其罪名是观看好莱坞电影。她接着说,对正攵权的批评会让一家三代被关进监狱,甚至被杀害。而她四岁时就从母亲那里知道,不可以讲悄悄话,因为正攵权的监视者们可能会“读懂你想什么”。
朴延美的父亲由于私下从事贸易,于2002年被判刑17年,在狱中屡遭酷刑毒打,三年后靠着贿赂获得自油。“我们想像人一样离开。”然而,一家人的逃亡之路却给她留下了深刻的心灵创伤。
在中国吉林的悲惨境遇
2007年,一家人来到中国吉林。他们当时甚至做好准备,如果被遣返北韩就自杀。她目睹了母亲为保护她而让自己遭受中国蛇头的强暴,“我不会忘记他的脸,当时我才13岁”。随后,父亲不幸在中国离世。由于中国每年遣返大量脱北者,她不得不在凌晨3点将父亲安葬,“我甚至不敢哭”。
朴延美说,在中国大陆的脱北者约有30万人。很多人贩子会绑架并贩卖他们,年轻的女孩也不例外。这些北韩人被视作动物,售价是200美元。
随后,靠着指南针和启明星的指引,她和母亲穿过大漠,踏上了蒙古的土地,最终到达韩国,在那里接受教育,并成为一位年轻的人木又活动家。

朴延美在世界青年领袖峰会演讲中。(视频截图)
呼吁关注北韩人*权危机
朴延美泪流满面地回忆,当她心怀恐惧穿越沙漠时,曾感到十分孤单,“我想在这个世界上没有人在意我们,只有星星和我们在一起”。她感激自己有机会和世人分享自己的故事,“现在你们听了我的故事,而且也关心我,非常感谢”。
朴延美在演讲最后提出:关注北韩的人*权危机;给予脱北者以帮助,不要再遣返;并呼吁来自中国大陆的代表发出自己的声音。
包括前任联合国秘书长科菲•安南(Kofi Annan)、英国慈善音乐家鲍勃•盖尔多夫爵士(Sir Bob Geldof)、墨西哥前总统福克斯(Vicente Fox)及女航海家艾伦•麦克阿瑟(Dame Ellen MacArthur)在内的听众聆听了朴延美的故事。演讲结束后,全场起立久久鼓掌,很多人都为她的经历动容落泪。

朴延美在世界青年领袖峰会的演讲令主持人垂泪。(视频截图)
附:世界青年领袖峰会简介
世界青年领袖峰会(又称环球青年领袖峰会)是2009年创建于伦敦的公益项目,致力于集合全 世界最愿意去思考的年轻人,透过网络和实体会议,对环境、正攵治、商业、医疗、媒体和信仰等全球性议题发表看法。其宗旨是让世界听到属于未来的声音,让年轻的力量改变世界。首届峰会2010年在伦敦举办。顾问之一的南非大主教图图表示,“我们希望听到不同的声音”,并且“看到一个和平的世界、更有慈爱的世界、人与人之间更能互相关怀的世界”。
另,有消息称,2014年8月,中国破天荒的没有将抓到的11名脱北者遣返朝鲜,而是释送韩国。这种出于人道与人*权考虑的做法得到了国际社会的普遍肯定,并希望能保持这一做法。
 
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"
[FONT=宋体]什么宗教都一样吗?谈谈基督信仰。[/FONT]

[FONT=宋体]有许多人认为所有宗教只是形式不同,骨子里都一样,灵里都是“相通”的。这是美国的媒体正大力宣传的一种“普世价值”,包括许多的电影、畅销书、名人,都在极力推广这一种思想。也许其他各大宗教都是如此,即“灵里相通”,我并不怀疑这一点;但基督信仰是不一样的,跟别的任何宗教都是“灵里相通”。[/FONT]
[FONT=宋体][/FONT]
基督信仰的“排他性”,并不代表基督徒仇视所有异教徒。恰恰相反,正是因为基督徒爱异教徒,所有才需要告诉他们真理。人都喜欢听好话,有的得抑郁症的朋友希望看心理医生。我劝他们不要去看,因为心理医生不会“得罪”他的客户,然而真正能帮助人的良言,往往是会得罪人的。从小到大,真正爱我们的父母、老师,都是一开始可能被我们“讨厌”或者“害怕”的,因为他们对我们说真话、良言,往往是苦口、逆耳的。严父慈母、良师益友的苦口、逆耳,都是出于爱。所以,上帝向人宣告真理,是可能会得罪人的;爱,所以才会得罪人。上帝设立公义的审判,不是因为他残忍;恰恰相反,正是因为他的公义和良善。

"有的得抑郁症的朋友希望看心理医生。我劝他们不要去看" ....

天哪, 信基督这么可怕,得忧郁症了都不让看医生.....
 

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