这,就是主动被动在华人圈盲目推出“普世”的美式民主的变态结果之一

遭网友合成色情不雅照 洪秀柱痛斥:下流卑鄙
2015-08-15 11:22:08 来源: 中国新闻网(北京)



  • 洪秀柱办公室公布洪秀柱遭合成的不雅照。 台湾联合报图



    洪秀柱办公室公布洪秀柱遭合成的不雅照。台湾《中国时报》图

    据台湾《中国时报》报道,国民党2016地区领导人参选人洪秀柱合成色情图片在脸书粉丝专页不断出现,洪秀柱14日说,痛恨选举下流卑鄙的手段,这是对人的严重污辱。她认为是对手放出来的,希望对手能呼吁自己阵营不要再做这事情;触犯红线的部分,洪秀柱方面已提出告诉。

    洪秀柱办公室14日公布在网络上截取的一系列猥亵照片,内容均透过计算机修图方式,把洪秀柱改为色情片女主角,并做出一系列不堪入目的行为。

    洪秀柱办公室发言人徐巧芯说,去年县市长选举中,部分网友透过变造色情片封面的方式,将连胜文跟蔡依珊修图成为男女主角;另外还把陈以真竞选广告牌照片,改成爆乳照片,都让人感到对女性的不尊重;这次洪秀柱面临的网络修图攻击,更是进一步具体行为,这才是真正的网络霸凌。

    徐巧芯表示,继2014市长选举以来,网络选风再创新低,洪秀柱办公室已报警追查散布者。她也呼吁,民进党参选人蔡英文同为女性,应该约束支持者的行为,阻止选风向下沉沦。

    洪秀柱办公室委任律师黄士洋表示,这一系列照片已经超过言论自由的保障限度,并可能构成的公然侮辱罪、诽谤罪,以及“公职人员选举罢免法”,意图使人不当选,洪秀柱办公室已提出告诉。
 
民主目的是保证个人权利,这的确会带来道德认同不高的行为现象(不包含洪秀柱照片被恶意PS),一旦超于道德底线就应该按照约定(法律)被强制制止(正如LS所说,民主与法制是个人权利体现的一体两面)。人对自己权利的追逐是永恒的,这个过程中需要不断对边界进行修正。如果我们肯定人对自由追求是人性的基础,那么任何过程中产生的“越界”都不应作为改变我们未来的理由。
 
民主目的是保证个人权利,这的确会带来道德认同不高的行为现象(不包含洪秀柱照片被恶意PS),一旦超于道德底线就应该按照约定(法律)被强制制止(正如LS所说,民主与法制是个人权利体现的一体两面)。人对自己权利的追逐是永恒的,这个过程中需要不断对边界进行修正。如果我们肯定人对自由追求是人性的基础,那么任何过程中产生的“越界”都不应作为改变我们未来的理由。
抄袭大道理不费吹灰之力,copy+粘贴就行了:wdb44:
 
民主目的是保证个人权利,这的确会带来道德认同不高的行为现象(不包含洪秀柱照片被恶意PS),一旦超于道德底线就应该按照约定(法律)被强制制止(正如LS所说,民主与法制是个人权利体现的一体两面)。人对自己权利的追逐是永恒的,这个过程中需要不断对边界进行修正。如果我们肯定人对自由追求是人性的基础,那么任何过程中产生的“越界”都不应作为改变我们未来的理由
一个简单的比喻:
两群各100的人群
一群里,1个会有你说的“越界”
另外一群里,99个会有你说的“越界”
如果不强词夺理,既然不应作为你们改变未来的理由,你就理性的说说:你准备把这99个都按照约定(法律)“被强制制止”?
 
回复LS,你描红的那段话可以归结为成语:“因噎废食”。 我不是很明白你的99个和1个的含义,一个行为是否越界,不是人数决定的,社会会依照程序进行判断。当然,程序本身是可以修改的。
 
回复LS,你描红的那段话可以归结为成语:“因噎废食”。 我不是很明白你的99个和1个的含义,一个行为是否越界,不是人数决定的,社会会依照程序进行判断。当然,程序本身是可以修改的。
看来你是真的不懂,那么我来越俎代庖一下下:您读过孙文有关“训政”的论述没?去读读吧或许能提高理解度:wdb44:
 
回复LS,你描红的那段话可以归结为成语:“因噎废食”。 我不是很明白你的99个和1个的含义,一个行为是否越界,不是人数决定的,社会会依照程序进行判断。当然,程序本身是可以修改的。
不要滥用了因噎废食,这样无异于刻舟求剑(你去医院看望一个刚做完喉部手术的人,你也去给ta猛灌山珍海味?)
你既然会说出“社会会依照程序进行判断”,你知不知道中华民族这个“社会”已经“依照程序进行判断”了几千年了?
你知道文化,是怎么产生的?你
又知道制度是如何形成的吗?你
还知道各地的文化、制度等等,为什么会千差万别,有的甚至还
完全的迥异吗?
 
回复LS,你描红的那段话可以归结为成语:“因噎废食”。 我不是很明白你的99个和1个的含义,一个行为是否越界,不是人数决定的,社会会依照程序进行判断。当然,程序本身是可以修改的。
什么是社会?不要架空社会啊。简而言之,社会是由特定范围内特定的人组成的,那群人的传统、文化、素质等等决定了他们适合什么样的社会。
 

杰里肥狮

自由...
1.台湾和大陆当初源自同一个传统,同一个文化。
2.共产党在夺权之前提出的主张里包括“民主”,并且在对民主的阐述上放到现在就是“非常西方化”。那时候的党认为那群人的传统、文化和素质是适合民主社会的?
3.49年以后这些源自同一个传统,同一个文化的人去了不同的地方,走上了不同的道路。于是走上了“社会主义”道路的,渐渐的不适合“民主”了?为什么,什么造成的?
4.如果说传统、文化、素质等决定了他们适合什么样的社会,由谁来判定“他们适合什么样的社会”?还是只要是现存的就是适合的?传统、文化等是会变的,要沉淀到多久才能起“决定适合什么样的社会”的作用?制度不同会不会影响文化改变传统和素质?如果不会,为什么源自同一个文化传统的在不同制度下一个能做到民主法制,一个做不到?
 
1.台湾和大陆当初源自同一个传统,同一个文化。
2.共产党在夺权之前提出的主张里包括“民主”,并且在对民主的阐述上放到现在就是“非常西方化”。那时候的党认为那群人的传统、文化和素质是适合民主社会的?
3.49年以后这些源自同一个传统,同一个文化的人去了不同的地方,走上了不同的道路。于是走上了“社会主义”道路的,渐渐的不适合“民主”了?为什么,什么造成的?
4.如果说传统、文化、素质等决定了他们适合什么样的社会,由谁来判定“他们适合什么样的社会”?还是只要是现存的就是适合的?传统、文化等是会变的,要沉淀到多久才能起“决定适合什么样的社会”的作用?制度不同会不会影响文化改变传统和素质?如果不会,为什么源自同一个文化传统的在不同制度下一个能做到民主法制,一个做不到?
辛苦了!
不过,还得再辛苦你,把概念弄清楚了,再来,好伐?
不然你先看看下面:
1.台湾和大陆当初源自同一个传统,同一个文化。——基本上可以这么说吧,尽管程度不可能说是完全“同一”
2.共产党在夺权之前提出的主张里包括“民主”——之后,不包括民主吗? ,并且在对民主的阐述上放到现在就是“非常西方化”——这是你自己的主观阐述?! 。那时候的党认为那群人的传统、文化和素质是适合民主社会的?——我想是的,现在也仍然是
3.49年以后这些源自同一个传统,同一个文化的人去了不同的地方,走上了不同的道路。于是走上了“社会主义”道路的,渐渐的不适合“民主”了?——你为什么就认为不是民主? 为什么,什么造成的?——你造成的!因为你认为中国只有照搬西方的制度,才是民主;探索适合中国自己特色的制度,就不是民主
4.如果说传统、文化、素质等决定了他们适合什么样的社会,由谁来判定“他们适合什么样的社会”?——这个问题我知道,只是我想知道:你,知道吗? 还是只要是现存的就是适合的?——这个问题我同样知道,只是我同样想知道:你,知道吗? 传统、文化等是会变的,要沉淀到多久才能起“决定适合什么样的社会”的作用?——这个要你说,因为你想把西方的制度搬进中国 制度不同会不会影响文化改变传统和素质?——这个有点幼稚可笑,要不你先说,别说如果。说完我告诉你。 如果不会,为什么源自同一个文化传统的在不同制度下一个能做到民主法制,一个做不到?——哪个做到了民主法治?哪个没做到?
 
資本主義雖然讓人賺到了錢.但人心也被腐敗了:wdb12:.確實不如共慘主義清高.資本主義太自由了.確實負作用不少.犯罪份子趁機作亂.悲哀啊.政府確實應該嚴格審查自由行的對象.


中国有不少女子到国外卖淫早就不是秘密,人往高处走,水往低处流,卖淫女也是人,她们也希望能漂洋过海多赚些孔方兄回国。只要条件允许,很多卖淫女都会选择去国怀乡。现实情况是,一般的女子要想达成这一愿望还是不容易的,首先,语言就是一大障碍,再就是签证不容易到手,能出国卖淫的女子一般还是文化程度比较高一点的。

台湾对于大陆而言只能算是境外,还不能名正言顺地称之为“外国”,去香港容易,去台湾可就难了,手续非常繁琐,很多人宁可去新马泰,也不愿意去台湾。不过,台湾最近几年已经宣布对大陆部分城市居民开放自由行,这些城市的人去台湾相对而言要容易得多,只是,自由行是有期限的,要想长待还是很难做到。



到台湾自由行的期限一般不超过15天,在赴台签证当中,以“健检医美”的名义获签的门槛是最低的。在赴台期间,只要有一天去指定的医院进行健康检查或者医学美容即可,其它时间可以自由活动。这就给了不少大陆卖淫女一个绝好的机会,每次只要办理这种签证赴台,就可以挂羊头卖狗肉地从事皮肉生意,虽然有不少花费,但赚到的钱比花掉的钱多得多。



台湾央广援引移民署报道称,有名年仅20岁、容貌姣好,就读大陆某艺术学院的女子,因崇尚名牌,得知来台从事性交易“好赚”,因此两度赴台卖淫。另一名女子则是在短短14天内就至少接了110名客人,一天平均8人。法新社报道显示,这位吴姓女子每次接客收费最高达15000台币。

在很多大城市,女大学生堕入风尘的不在少数,卖淫的就不少,陪酒陪唱的就更是多如牛毛。这其中,有些女大学生的确是因为家庭条件所限生活所迫而不得不从事这类职业,而大多数则是因为爱慕虚荣和贪图物质享受。笑贫不笑娼已经成为了不少女大学生的价值观,在她们的眼中,贫困是男人最大的罪过。

当今大陆社会,虽然男女比例失衡,呈现出男多女少的格局,但是,在一些大城市,剩女却数量庞大,她们之所以成为“剩女”,就是因为眼高手低,对很多品学兼优却家庭条件欠佳的男子不屑一顾。

大陆女子到台湾卖淫,就是笑贫不笑娼的畸形价值观指导下的产物。大陆今年狠刮扫黄风,她们以为台湾是法外之地,没想到到台湾赚得盆满钵满之后,依然无法逃脱被拘捕的命运。为了钱而卖淫买到台湾,这既是这些女子个人的耻辱,也是他们家庭的耻辱,同样,这也是大陆教育和中国社会的耻辱。
 
我来回应一下各位的提问并说出自己的看法:
1,孙文有关“训证”的论述,没看过原文,有过耳闻。
2,文化如何产生的:我理解是文化是一群人生活方式的总和,历史看是自然形成的。制度是文化基础上一种运作模式。文化既然是生活方式的总和那当然会有不同的形态甚至是迥异的。
好像回答的差不多了啊,下面简单说一下我的看法。
a, 我承认现代民主制度需要土壤,但我觉得今天台湾和香港的土壤已经具备了孕育民主的条件。孙文那个时代也许有他的思考,我不反对。过程中会出现很多的问题,但既然是人性的诉求,就应该不断解决问题一往向前。而且我们看到台湾也是在这么做的。
b, 各个地域族裔都尤其各自的文化, 但各类文化背后包含的价值认同是类似的(在此我不举例了),这个价值就是“文明”。就是说大家可以有不同的文化背景但有相同的基础价值认同。不同于几千几百年前,今天的世界可以让人类同步观察世界不同地域的生活方式,而这也提高了对我们内心追求的判断。

传统看法,民主是保障个人权利的唯一途径。 当然,这点也是可以质疑的,但目前好像还没看到成熟的论述。
民主机制或者叫运作模式,世界已经是“各自精彩”了, 但无论什么模式,保障民有,民治是必须的。
 
資本主義雖然讓人賺到了錢.但人心也被腐敗了:wdb12:.確實不如共慘主義清高.資本主義太自由了.確實負作用不少.犯罪份子趁機作亂.悲哀啊.政府確實應該嚴格審查自由行的對象.


中国有不少女子到国外卖淫早就不是秘密,人往高处走,水往低处流,卖淫女也是人,她们也希望能漂洋过海多赚些孔方兄回国。只要条件允许,很多卖淫女都会选择去国怀乡。现实情况是,一般的女子要想达成这一愿望还是不容易的,首先,语言就是一大障碍,再就是签证不容易到手,能出国卖淫的女子一般还是文化程度比较高一点的。

台湾对于大陆而言只能算是境外,还不能名正言顺地称之为“外国”,去香港容易,去台湾可就难了,手续非常繁琐,很多人宁可去新马泰,也不愿意去台湾。不过,台湾最近几年已经宣布对大陆部分城市居民开放自由行,这些城市的人去台湾相对而言要容易得多,只是,自由行是有期限的,要想长待还是很难做到。



到台湾自由行的期限一般不超过15天,在赴台签证当中,以“健检医美”的名义获签的门槛是最低的。在赴台期间,只要有一天去指定的医院进行健康检查或者医学美容即可,其它时间可以自由活动。这就给了不少大陆卖淫女一个绝好的机会,每次只要办理这种签证赴台,就可以挂羊头卖狗肉地从事皮肉生意,虽然有不少花费,但赚到的钱比花掉的钱多得多。



台湾央广援引移民署报道称,有名年仅20岁、容貌姣好,就读大陆某艺术学院的女子,因崇尚名牌,得知来台从事性交易“好赚”,因此两度赴台卖淫。另一名女子则是在短短14天内就至少接了110名客人,一天平均8人。法新社报道显示,这位吴姓女子每次接客收费最高达15000台币。

在很多大城市,女大学生堕入风尘的不在少数,卖淫的就不少,陪酒陪唱的就更是多如牛毛。这其中,有些女大学生的确是因为家庭条件所限生活所迫而不得不从事这类职业,而大多数则是因为爱慕虚荣和贪图物质享受。笑贫不笑娼已经成为了不少女大学生的价值观,在她们的眼中,贫困是男人最大的罪过。

当今大陆社会,虽然男女比例失衡,呈现出男多女少的格局,但是,在一些大城市,剩女却数量庞大,她们之所以成为“剩女”,就是因为眼高手低,对很多品学兼优却家庭条件欠佳的男子不屑一顾。

大陆女子到台湾卖淫,就是笑贫不笑娼的畸形价值观指导下的产物。大陆今年狠刮扫黄风,她们以为台湾是法外之地,没想到到台湾赚得盆满钵满之后,依然无法逃脱被拘捕的命运。为了钱而卖淫买到台湾,这既是这些女子个人的耻辱,也是他们家庭的耻辱,同样,这也是大陆教育和中国社会的耻辱。
一些卖淫女被捉住了,遣返了
还有一些卖淫女“下嫁”给了当地人,留下来了,百年好合了,安享“荣华富贵”:wdb20::wdb20::wdb20:
 

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