辩证法是如何降低智商的

[未尝不可]

未尝的“一根筋”理论，
摒除了辩证法一分为二的方法，
秉持一条道走到黑的理念，
引领移民走向一条不归路。

再推导下去，
从西方文化优势论，
如果最终得出“华人不宜繁殖”
我也不会奇怪。

你需要先稍微自己补补课，再来胡说八道，
如果不愿意补课，就继续捧着屁一分为二看吧

 

[ycubic]

你们真的很无聊。

 

[smartworm]

你们真的很无聊。

很有意義嘛，我看敢在這樓露一臉的毛毛都是很萌的毛毛，完全可以在移民群體這個前題下包容不同意見，互幫互助，互相激勵。讓分分們對不同級別的毛毛採取不同的態度。即提高了理論水平，又掌握了方法，

 

[flowing_water]

呵呵，你的思维就是比较典型的辩证唯物论，而且表达的矛盾重重，、

你一边说真正学好学活物理要用唯物辩证法，现在又说唯物如果是错误的就会阻碍时代的进步，看到了你自己的矛盾了吗？

哲学思想曾经帮助过物理，在今天的危害大于曾经的帮助，更别提什么唯物辩证论了，

特别是到了量子力学，唯物论都快立不住脚了，你还说神马要真正学好学活物理，要用“唯物辩证法”

說得好，唯物論常陷於閉塞，知其然而不知其所以然，所以在我們觀察到事物的情況，不能就此下結論，而必須不斷思考，問問題，而思考便是心的工作，有了幻想，先作假設，再去求證，如非這樣，我們便無法知道前所未有經驗過的現象。

 

[pragmatist]

辩证法是原始思维

所有原始民族都有辩证法思维，因为缺乏心智能力去深究，于是捣浆糊

 

[j0n6dj2y2w]

呵呵，你的思维就是比较典型的辩证唯物论，而且表达的矛盾重重，、

你一边说真正学好学活物理要用唯物辩证法，现在又说唯物如果是错误的就会阻碍时代的进步，看到了你自己的矛盾了吗？

哲学思想曾经帮助过物理，在今天的危害大于曾经的帮助，更别提什么唯物辩证论了，

特别是到了量子力学，唯物论都快立不住脚了，你还说神马要真正学好学活物理，要用“唯物辩证法”

断章取义不仅无助于讨论辩证法，还有强词夺理、浑水摸鱼的狡辩之嫌。

我的分析和例子恰好说明了辩证法的重要性，辩证法，也称之为辩证方法，是一种化解不同意见的论证方法，是持不同看法的人之间的对话，目的是通过这种有充分理由的对话，建立起对事物真理的认知，而不是把人们搞得更加糊涂。

自古至今，甚至未来，没有任何一种方法论是绝对正确，事物都是在矛盾的对立统一中发展的。唯心论也好，唯物论也罢，甚至相对论和量子论，都是相互依存，不断提升，各有生存空间。
说的具体一些，相对论的主要市场在接近光速运动的极速领域。量子（分子、原子和电子的集合）论则适用于物质不连续的超微空间。而在人们活动的广大范围内，唯物论几乎天天在运用，在人们面对当今科学无法解释、无力驾驭的事物时，唯心论依然有市场。

上面说的虽然具体但还是不够形象，打一个物质是否连续的比方，只是一个比方，帮助大家看懂方法论。比如，广场阅兵式，当整齐的方队走过时，阅台上的人看到方队是一个连续的整体，而其实走在方队中的每个人相互都是有间隔的个体，此时谁还会进一步把人体再拆开细分成分子和原子呢？！此时需要辩证唯物地去看。

再比如，现在物理学已经发展到了相对论进入实用阶段，大家对于核弹都是谈虎色变，可是在中小学，甚至大学课本里依然在教牛顿力学，这就是由于牛顿的物质运动论，覆盖人们日常生活更广泛和深入的缘故，爱因斯坦的相对论在低速条件下可以简化成牛顿运动论，不矛盾。任何时候都不能以偏盖全，因噎废食。

 

[未尝不可]

断章取义不仅无助于讨论辩证法，还有强词夺理、浑水摸鱼的狡辩之嫌。

我的分析和例子恰好说明了辩证法的重要性，辩证法，也称之为辩证方法，是一种化解不同意见的论证方法，是持不同看法的人之间的对话，目的是通过这种有充分理由的对话，建立起对事物真理的认知，而不是把人们搞得更加糊涂。

自古至今，甚至未来，没有任何一种方法论是绝对正确，事物都是在矛盾的对立统一中发展的。唯心论也好，唯物论也罢，甚至相对论和量子论，都是相互依存，不断提升，各有生存空间。
说的具体一些，相对论的主要市场在接近光速运动的极速领域。量子（分子、原子和电子的集合）论则适用于物质不连续的超微空间。而在人们活动的广大范围内，唯物论几乎天天在运用，在人们面对当今科学无法解释、无力驾驭的事物时，唯心论依然有市场。

上面说的虽然具体但还是不够形象，打一个物质是否连续的比方，只是一个比方，帮助大家看懂方法论。比如，广场阅兵式，当整齐的方队走过时，阅台上的人看到方队是一个连续的整体，而其实走在方队中的每个人相互都是有间隔的个体，此时谁还会进一步把人体再拆开细分成分子和原子呢？！此时需要辩证唯物地去看。

再比如，现在物理学已经发展到了相对论进入实用阶段，大家对于核弹都是谈虎色变，可是在中小学，甚至大学课本里依然在教牛顿力学，这就是由于牛顿的物质运动论，覆盖人们日常生活更广泛和深入的缘故，爱因斯坦的相对论在低速条件下可以简化成牛顿运动论，不矛盾。任何时候都不能以偏盖全，因噎废食。

恐怕我们的焦点应该是你那句“真正学好学活物理要用唯物辩证法”，唯物辩证法是啥，是马克思主义辩证法，

 

[j0n6dj2y2w]

恐怕我们的焦点应该是你那句“真正学好学活物理要用唯物辩证法”，唯物辩证法是啥，是马克思主义辩证法，

我们的焦点是辩证法，辩证法不是只有马克思主义才有的。有空琢磨一下我上面的分析和举例，有助于求同存异，心明眼亮。

凑凑热闹而已，姑妄言之，姑妄听之。

 

[未尝不可]

我们的焦点是辩证法，辩证法不是只有马克思主义才有的。有空琢磨一下我上面的分析和举例，有助于求同存异，心明眼亮。

凑凑热闹而已，姑妄言之，姑妄听之。

你读帖太不仔细了，罚你爬到2楼看俺引得文章，看看批驳的啥？
再读读你的回帖，满篇都是辩证唯物主义啊，

 

[flowing_water]

断章取义不仅无助于讨论辩证法，还有强词夺理、浑水摸鱼的狡辩之嫌。

我的分析和例子恰好说明了辩证法的重要性，辩证法，也称之为辩证方法，是一种化解不同意见的论证方法，是持不同看法的人之间的对话，目的是通过这种有充分理由的对话，建立起对事物真理的认知，而不是把人们搞得更加糊涂。

自古至今，甚至未来，没有任何一种方法论是绝对正确，事物都是在矛盾的对立统一中发展的。唯心论也好，唯物论也罢，甚至相对论和量子论，都是相互依存，不断提升，各有生存空间。
说的具体一些，相对论的主要市场在接近光速运动的极速领域。量子（分子、原子和电子的集合）论则适用于物质不连续的超微空间。而在人们活动的广大范围内，唯物论几乎天天在运用，在人们面对当今科学无法解释、无力驾驭的事物时，唯心论依然有市场。

上面说的虽然具体但还是不够形象，打一个物质是否连续的比方，只是一个比方，帮助大家看懂方法论。比如，广场阅兵式，当整齐的方队走过时，阅台上的人看到方队是一个连续的整体，而其实走在方队中的每个人相互都是有间隔的个体，此时谁还会进一步把人体再拆开细分成分子和原子呢？！此时需要辩证唯物地去看。

再比如，现在物理学已经发展到了相对论进入实用阶段，大家对于核弹都是谈虎色变，可是在中小学，甚至大学课本里依然在教牛顿力学，这就是由于牛顿的物质运动论，覆盖人们日常生活更广泛和深入的缘故，爱因斯坦的相对论在低速条件下可以简化成牛顿运动论，不矛盾。任何时候都不能以偏盖全，因噎废食。

談辯證法而不區分唯心和唯物，是偏離了這個主題。
唯物論是假的，是以唯心論假扮的，不針對這個虛偽來討論，是偏離了這個主題。

 

[flowing_water]

樓主發帖，除了標題外，連發兩帖，只就標題議事，不看帖中內容，是一種偷賴的表現。

 

[零点雨声]

唯物论与辩证法，真不好结合，勉强凑在一齐，也是貌合神离，只有唯物论而无辩证法。因为，沒有洞察力，使不好辩证法。唯物论(者)天然地喜欢实证摸索，排斥洞察灵感。
唯心论(者)倒是与辩证法很亲近，以灵感洞察开路，用辩证法修补完善。久而久之，思路会很敏锐，也很辩证，失误会明显减少。

 

[majorshenzhen]

辩证法承认否定之否定规律，承认螺旋上升理论。你可以否定它，但你总是逃不过它。因为，它自始至终都接纳你的否定，从否定到肯定再到否定。
辩证法不需要任何人去判断它是对是错，如果你不喜欢它，你完全可以否定它，当你否定它同时又被家园的大多数智者（有不少）接受了你的否定时，辩证法的思想已经把你潜移默化了。
那些挑战辩证法的人，终究都是愚者。是把自己的愚昧与丑陋，抛在世人面前现眼。

 

[majorshenzhen]

和辩证法较劲前，好像智商就很低了。

 

[flowing_water]

唯物论与辩证法，真不好结合，勉强凑在一齐，也是貌合神离，只有唯物论而无辩证法。因为，沒有洞察力，使不好辩证法。唯物论(者)天然地喜欢实证摸索，排斥洞察灵感。
唯心论(者)倒是与辩证法很亲近，以灵感洞察开路，用辩证法修补完善。久而久之，思路会很敏锐，也很辩证，失误会明显减少。

請問唯物論者摸索是用心摸，還是用手摸？如果不用心，他的手摸着的是什麽？如果不用心，他怎知他在摸索？如果用心摸，還叫做唯物論者嗎？

 

[未尝不可]

辩证法承认否定之否定规律，承认螺旋上升理论。你可以否定它，但你总是逃不过它。因为，它自始至终都接纳你的否定，从否定到肯定再到否定。
辩证法不需要任何人去判断它是对是错，如果你不喜欢它，你完全可以否定它，当你否定它同时又被家园的大多数智者（有不少）接受了你的否定时，辩证法的思想已经把你潜移默化了。
那些挑战辩证法的人，终究都是愚者。是把自己的愚昧与丑陋，抛在世人面前现眼。

前面刚有网友说请仔细看帖后再发言，记住俺们在批驳唯物辩证法，
黑格尔的否定之否定本身是唯心的，和唯物论结合后就很怪了，零点雨声说貌合神离倒是挺贴切

如果你喜欢用愚昧和丑陋来形容网友，那么俺们已经看到了你的愚昧和丑陋啦。

樓主發帖，除了標題外，連發兩帖，只就標題議事，不看帖中內容，是一種偷賴的表現。

 

[零点雨声]

請問唯物論者摸索是用心摸，還是用手摸？如果不用心，他的手摸着的是什麽？如果不用心，他怎知他在摸索？如果用心摸，還叫做唯物論者嗎？

抓住关键词的潜在要义了，赞！
当然用心摸索了，是手脚并用、眼耳齐上之心了，是特定的唯物论之心呵。你没有经验？若真的没有，就不好深入讨论了。

 

[majorshenzhen]

如果你喜欢用愚昧和丑陋来形容网友，那么俺们已经看到了你的愚昧和丑陋啦。

挑战辩证法的人的确很愚昧与丑陋，你说你没有反对辩证法，你跳出来干嘛？智商堪忧。

 

[未尝不可]

挑战辩证法的人的确很愚昧与丑陋，你说你没有反对辩证法，你跳出来干嘛？智商堪忧。

俺就没挑战黑格尔的辩证逻辑，
你不审题就胡说八道的确很愚昧，愚昧了还骂人，所以你也很丑陋。

 

[majorshenzhen]

俺就没挑战黑格尔的辩证逻辑，
你不审题就胡说八道的确很愚昧，愚昧了还骂人，所以你也很丑陋。

你以为这是在做小学生作文题，要破题？你的思维就停留在小学生这个层面吗？你不仅愚昧丑陋，你还一根筋，口口声声不反对黑格尔，黑格尔是一根筋这么说话吗？傻叉！