不要让自己变老

[未尝不可]

临时查了一下维基，巴哈伊教时间要比新纪元早一点，所以应该不算一回事，从下引文最后一句来说，新纪元也不算什么认识：

巴哈伊信仰（波斯語：بهائیت‬‎ Bahá'iyyat, 阿拉伯语：（阿拉伯文）‎ Bahá'iyya /bəˈhaɪ/；或称巴哈伊教，简称巴哈伊，旧译「大同教」），其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。1863年，巴哈伊信仰由巴哈欧拉创立于伊朗，并在中东地区开始传播。

新時代運動發端於十九世紀晚期至二十世紀早期，流行於1960-1970年代，鼎盛於1980年代晚期的協波匯聚運動。

新時代思想汲取世界各大宗教的靈感（猶太教、基督教、伊斯蘭教、印度教、中國民間宗教以及佛教），特別是來自新思想、西洋神秘學、新異教主義、諾斯底主義、普世主義、東亞宗教以及印度宗教等思想的影響[3]。

新時代宗教（雖然在新時代運動裡大有去掉「宗教」一詞的趨勢）和哲學的派別眾多，有無神論、一神論、古典泛神論，也有自然泛神論或萬有神在論。

其實其他宗教也有提到這些概念，只是改用現代人的用語來說。

源头一样，
新时代运动三大代表作 《奇迹课程》，《与神对话》，《赛斯书》就是你现在在看在推荐的，
《与神对话》很多年前跟清泉也讨论过。。。
歪楼了，我们止住吧。

 

[古木青苔]

源头一样，
新时代运动三大代表作 《奇迹课程》，《与神对话》，《赛斯书》
就是你现在在看在推荐的。。。
歪楼了，我们止住吧。

宗教同源。我同意源头一样。
赛斯书我看了一点点，暂时至少觉得不够简洁，所以先搁着了。以后有空再看看。暂时评论不了。
我其实也谈不上推荐，瞎聊。那两本我自己也还没完全看完呢。但我可能精神上确实跟它们比较一致。
我只是反对蒙上自己的双眼，同时看不得一点不同意见。提那些书就是有意挑战迷迭香小姐，知道她绝不敢看或者不愿看。
好的，说定了。你再回我帖就是小狗。

 

[ykh888]

决定手动取消关注此贴， 一条秋裤搞得人好累

 

[rosemaryma]

我这两天在看《奇迹课程》（A Course in Miracles） 和《告别娑婆》（The Disappearance of the Universe ），据说前者是主耶稣新来传的福音，原因是圣经经过历代教会的遮蔽和扭曲，已经不是那么原汁原味，后者可以算是耶稣使徒圣约翰和圣犹大（不是卖主的那个）给前者做的宣传和解释。后者的书名翻译只是表明中译者追求真理相通性的决心。

两部书的内容则跟我上面说的轮回及一体那帖完全相通。有基督徒冲上来说：这不是主的福音。有网友回应：不迷信任何宗教，返理归真。赞叹这态度！

这两书你敢看吗？你愿看吗？如果敢，过两天咱约上华山比划比划来着。要是不敢，我也没办法，只能see you next time(born)了。

不过顺便提醒你，如果一个宗教的宣传会导致人们分裂、隔离、争斗、帮派，那么它已经离真理很远很远。当然，基督教中的这类现象，我还是更多归因于部分教徒的执著、偏激和狭隘，而不是宗教本身，更不是耶稣本身。

宗教不等同于圣人(比如耶稣)的教导，因为去圣时遥，可能会有很多很多人为的因素。

顺便声明，我真正可能只能算真理教徒，我的思想最接近巴哈伊教 ，该教教义是：“上帝唯一，人类一体，宗教同源”。

 

[樱花烂漫]

思想层面的，怎么能有同理心，不用自己的标准去要求别人，自己的都是对的，不符合自己标准的都是需要改正的。

这个回复应该加精，手动点赞。

 

[樱花烂漫]

这个我喜欢，简单明了，申请置顶。

 

[樱花烂漫]

老兄，你的文章没有那么隐晦啦，你居然认为我把你说的“老”等同于生理性的老，我觉得有点惊讶。。

我对你引用叔本华的那句话有意见，是因为那句话带着一种刻薄的优越感，世事万物，皆有道理，越是open minded, 也是通达宽容，不能理解这点，那是没有长大就已经老了。。

我觉得这是一个东西文化鸿沟。
楼主分享自己所思所想，精神可嘉，所以赞一个。
克服这个思维和待人方式的差异，我们大陆移民在这里的前途就不一样啦！

 

[oldbei]

人类对自己的一些特点，
尤其是觉得“不好”的特点，
会有一个潜意识中“忽略”的心理。

变老，是这样一个特点。
这里，我指的是心理上，不是生理上。

我一直都觉得自己的心态很年轻，
从没觉得自己“老了”。
但是实际上，随着年龄的增长，
你的思维方式会发生你自己也意识不到的变化。

下面是我的故事。

身为一个生长在没有暖气冬天气温却又常常在零下的城市，抗冻的南方人，
我成年之后，就很少穿秋裤。
记得在北京读书期间，
冬天，我运动完，提着两个水壶去开水房打水，再回宿舍，
是穿着运动短裤的。
背景是皑皑白雪。

到了加拿大，我也基本上是一条牛仔裤过冬。
这样的背景下，我发现有一件很让我崩溃的事情。
就是和父母的视频。
他们仍然居住在那个我出生的城市，
每次视频的时候看见我和我的孩子们，
都会多说两句，这大冬天的，怎么光着脚，不穿袜子不穿鞋！
我不得不每次都进行解释，
外面虽然零下十几度，
家里的温度是稳定在摄氏20度以上的，
不冷。
孩子们当然，继续光着脚四处蹦跶。

回想起来，父母其实在过去的岁月中，
也说过我很多次。
我每次都是一句简单的“不冷”就结束了话题。
却从来没有深思过，为什么他们会一直重复这个话题。

直到最近。

有一天，我对孩子说，
去穿上袜子或者拖鞋，
冷。

孩子们愣了一下，说，不冷。

我也愣了一下。

为什么我会说这个？
也就是上个月，我不是刚刚对我妈说过“不冷”吗?

我突然意识到，我觉得冷了。

这是一个非常顺畅的逻辑。
我觉得冷，就套上了秋裤。
于是觉得孩子穿得少了，会冷。
于是开始叨叨孩子们，让他们穿袜子穿鞋。

我觉得我是在关心孩子们。
我觉得我是在为孩子们好。
我说的时候觉得天经地义。
孩子不听话简直莫名其妙。

我唯一没有想到的，
就是，
孩子们不是我，
我不是孩子们。

我的生理年龄大了，
原本不觉得冷的天气，现在觉得冷了。
但孩子们并不会随着我的变化而变化。
他们和“过去”的我是一样的。

过去的“我”和孩子们，错了吗？
No
现在的“我”，错了吗？
（敲黑板）重点来了：
我自己的感受并没有错，我穿上秋裤，袜子，完全正确。
我对孩子们的指挥错了。孩子没必要跟我一样。

故事讲完了。

这是一件小事，
但是对我来说，意义重大。
我认识到，很多思维变化，是在你自己完全没有意识到的情况下发生的。
因为你到那个阶段了，就自然而然地那样去想了。
但是，那样去想，究竟是不是正确的。
尤其是，当你用你的想法去要求别人时，是不是“对”的，
要打一个非常非常大的问号。

最近，我遇到颇有一些朋友，
在对待某些事件的态度上，
与之前的自己有180度的大转弯。
我本来是百思不得其解的。
可是借助这件要不要穿袜子的小事，让我想明白了。
TA，
已经穿过了那个，会不会感觉冷的分界线。
（注意这个分界线不见得一定是年龄界限，虽然大部分时候是）
而我还没有穿过（幸亏有这个对袜子的反思，我可能不需要穿过，或者即使穿过也会明白一些事情）。

本来，穿过分界线，是一件顺理成章的事情。
绝大部分人，都顺利穿过了。
但是，同样是绝大部分人，在穿过之后，
就遗忘了那个以前的自己。
甚至否定了那个以前的自己，
并连带着否定了与以前的自己想法相同的人。

TA觉得，自己以前“幼稚”，“天真”，“不成熟”。
TA骄傲地觉得，现在的自己“有深度”，“想得远”，“不犯错”。
TA觉得，TA可以指责和教训那些幼稚，天真，不成熟的后辈们。
对不起，你错了。
你不过是那个希望不怕冷的孩子穿上秋裤的老妈妈。
你确实感觉到了冷，
但孩子们不过是觉得你老了。

别忘记了，
这个世界，
几乎总是由那些年轻的头脑们推动着前行。

青年与老年之间的基本差别在于：
前者前途无量，
后者濒临死亡。
----------------------------叔本华


====================================================
鉴于很多朋友对主帖的理解超出我的想象，
我决定在最后加上一段：

哦对了，
我还遇见过一些人，
他们，
从来都没有，
年轻过。

霜岳老师以小见大，从生活点滴参透人生规律性的生理轨迹，以及生理决定心理之主导作用，但同时又指明心理并不全由生理所决定之辩证关系，佩服佩服。

 

[Rose99]

论心理年龄的存在？

 

[oldbei]

这个我喜欢，简单明了，申请置顶。

俺逐字逐句翻译了一哈，申请并列置顶：

 

[comeback]

不认识老布什，你倒是让我想起了清泉。。。

清泉好像好久没来了。。。

 

[oldbei]

束缚不一样挣扎不一样捆绑不一样，
每个人寻求的路也不一样，但有时候依然会殊途同归，
比如农村不识字的老太太也会选择与我一样的神
在神眼里，没有区别。。

歪打正着都算，这看上去像是个团结大多数的人的传教策略。

神眼里肿么样，偶们肿么可能知道？

 

[oldbei]

我这两天在看《奇迹课程》（A Course in Miracles） 和《告别娑婆》（The Disappearance of the Universe ），据说前者是主耶稣新来传的福音，原因是圣经经过历代教会的遮蔽和扭曲，已经不是那么原汁原味，后者可以算是耶稣使徒圣约翰和圣犹大（不是卖主的那个）给前者做的宣传和解释。后者的书名翻译只是表明中译者追求真理相通性的决心。

两部书的内容则跟我上面说的轮回及一体那帖完全相通。有基督徒冲上来说：这不是主的福音。有网友回应：不迷信任何宗教，返理归真。赞叹这态度！

这两书你敢看吗？你愿看吗？如果敢，过两天咱约上华山比划比划来着。要是不敢，我也没办法，只能see you next time(born)了。

不过顺便提醒你，如果一个宗教的宣传会导致人们分裂、隔离、争斗、帮派，那么它已经离真理很远很远。当然，基督教中的这类现象，我还是更多归因于部分教徒的执著、偏激和狭隘，而不是宗教本身，更不是耶稣本身。

宗教不等同于圣人(比如耶稣)的教导，因为去圣时遥，可能会有很多很多人为的因素。

顺便声明，我真正可能只能算真理教徒，我的思想最接近巴哈伊教 ，该教教义是：“上帝唯一，人类一体，宗教同源”。

耶鲁大学有个专门讲《新约》的公开课，是从历史的角度来讲的，挺有意思。比方说，上世纪五十年代起的美国主流基督徒的信仰和基督教头一百年基督教先驱们的信仰大相径庭。

 

[未尝不可]

歪打正着都算，这看上去像是个团结大多数的人的传教策略。

神眼里肿么样，偶们肿么可能知道？

因为圣经是这么说的，当然你可以不相信。。。

 

[datavg]

秋裤一定要穿。加拿大太冷了。

 

[古木青苔]

耶鲁大学有个专门讲《新约》的公开课，是从历史的角度来讲的，挺有意思。比方说，上世纪五十年代起的美国主流基督徒的信仰和基督教头一百年基督教先驱们的信仰大相径庭。

谢谢推荐，这个研究很重要。也跟《告别娑婆》里说的一样。

其实，全世界的宗教都有这个问题，就是佛教说的正法时期、像法时期、末法时期。现在很多宗教都显示末法特征。比如佛教中的净土宗本愿派，离佛陀的解脱道已经相当远。比如基督教绝多教派，已经不太注重灵修，尤其缺少真正的灵修。

为了不歪楼太厉害，我就此撤了。

 

[流浪在美洲]

dddd

 

[oliverose225]

诗篇90篇:

我 们 一 生 的 年 日 是 七 十 岁 ， 若 是 强 壮 可 到 八 十 岁 ； 但 其 中 所 矜 夸 的 不 过 是 劳 苦 愁 烦 ， 转 眼 成 空 ， 我 们 便 如 飞 而 去 。

 

[战斗中的大蜜蜂]

在家四季不穿袜子光着脚滴。。。


但俺也有改变。。。
前年开始。。。
不吃冰激凌不喝冻饮料啦。。。。

以前冬天抱着雪糕桶。。。
吃到不想吃为止。。。
大桶的那种。。。
至少1/4。。。

但俺会主动給娃买。。
提醒他们吃。。。
人不轻狂枉少年。。。

 

[樱花烂漫]

在家四季不穿袜子光着脚滴。。。


但俺也有改变。。。
前年开始。。。
不吃冰激凌不喝冻饮料啦。。。。

以前冬天抱着雪糕桶。。。
吃到不想吃为止。。。
大桶的那种。。。
至少1/4。。。

但俺会主动給娃买。。
提醒他们吃。。。
人不轻狂枉少年。。。

我还是少年，依然喜欢在冬天吃冰激凌。