? @admin点赞不？搬运工不容易，大部分google 翻译+我自己做了些修改。
Cherry Man通常是她在纽约地铁上唯一戴着口罩的人。她注意到了这一点，但火车上的其他人也注意到了。通常她只是从其他通勤者那里得到奇怪的目光。但是在星期二早上，当她走路上学时，一群少年朝戏弄她，朝她的方向咳嗽。“我感到非常羞辱和误解，”曼（Man）说，她是一名20岁的学生和研究助理，她是华人。
“这是一项公民义务，”她说。 “如果我戴上口罩，并且-如果我受到感染，则可以切断传染链子。这样可以节省很多人。” 这就是Man出生和成长的香港卫生专家所说的，也是她所信任的建议。由于在中国武汉出现了神秘的病毒性肺炎的消息，后来被识别并命名为COVID-19。香港政府和领先的卫生专家还建议戴口罩，以帮助预防冠状病毒的传播，世界卫生组织在周三宣布这种冠状病毒为全球大流行。
戴口罩已成为亚洲许多地方的常态，但口罩狂潮没有像香港那样严重。在COVID-19恐慌最严重的时候，居民们在药店外面排队过夜，购买口罩。韩国，新加坡和日本已向居民分发了口罩。台湾和泰国已禁止出口口罩，以满足当地急剧增长的需求。
然而，在美国，不鼓励在健康的时候戴上口罩，以致社会上无法接受。美国政府根据世界卫生组织的建议说，只有生病的人或其护理人员才应戴口罩。外科医生杰罗姆·亚当斯（Jerome Adams）的推文总结了这一论点：“认真的人-停止购买！它们不能有效地防止普通大众感染冠状病毒，但如果医疗保健提供者不能让他们照料患病的患者，则会使他们和我们的社区处于危险之中！”
Two schools of thought, not enough research
随着COVID-19继续在全球范围内传播，很明显，有两种关于面向公众的口罩的思想流派。一方面，范德比尔特大学传染病学系教授威廉·沙夫纳（William Schaffner）博士表示同意，他说，公众通常佩戴的医用口罩不能紧贴鼻子，脸颊和下巴。他说：“如果有人建议人们戴口罩，那么我们将没有足够的医护人员供应。”他补充说，他的同事们已经在报告短缺的情况。 “首先应该在医疗环境中使用口罩，而不是在我们的社区中使用。” 他称支持普通口罩有效性的证据“很少”。
但是，香港中文大学呼吸医学专家戴维·许（David Hui）对2002年至2003年的严重急性呼吸道综合症（SARS）暴发进行了广泛研究，他说，戴着口罩可以预防像COVID这样的传染病是“常识” -19。Hui说：“如果您站在生病的人面前，口罩会提供一定的保护。” “面罩可防止呼吸道飞沫进入，这主要是病毒的传播方式。”他还说，由于这种病毒的性质，口罩的作用在该流行病中可能尤其重要。患有COVID-19的患者通常没有轻度甚至没有症状，一些研究人员认为，在患者无症状时也可以传播这种病毒，这意味着患者可能具有传染性并且不知道自己生病了。Hui补充说，缺乏确凿的证据来支持口罩对付这种病毒的有效性并没有理由放弃其使用，因为可能永远没有确切的科学证据。他解释说，一个适当控制的研究将不可能以道德的方式进行。他说：“你不能随意让人们不戴口罩，有些人戴口罩，然后让所有人都暴露于病毒中。”
曾任该市医院管理局顾问的传染病专家曾志强（Joseph Tsang）说，戴口罩的目的有两个。他告诉《时代》杂志说：“戴口罩不仅是为了保护自己免受感染，而且还使可能在体内感染的可能性最小化。” 曾说，外科口罩过滤器的三层结构有助于降低与病毒传播的飞沫接触的风险。曾荫权说：“每当您预见到有人相距两到三米（6.5至10英尺）时，最好戴上口罩。”
Different cultural norms
但是甚至在冠状病毒爆发之前，口罩在整个东亚就很普遍了，原因很多。对于生病并想保护周围人的人来说，戴口罩是很常见的。其他人在感冒和流感季节戴口罩以保护自己。
在日本住友大学工作的社会学教授三井寿敏说，在日本，人们出于非医疗原因戴口罩，从想在过敏季节隐藏嘴唇肿胀或红鼻子，到冬天保暖。英国。日本的口罩有布料和印刷图案，也可以戴成样式。在香港的街道上也可以看到它们。他说，对口罩的感知差异部分归因于关于遮盖脸部的文化规范。 “在西方的社交互动中，您需要展示自己的身份并进行目光交流。面部表情非常重要。他在他所工作的英国校园里接待的日本见习老师抵达时首先感受到了文化差异。 Horii说，大学明确建议他们在当地学校教书时不要戴口罩。
他说：“如果戴口罩，孩子们可能会感到害怕。”
17年前的SARS阴影也有助于解释口罩的流行，尤其是在香港。也许没有哪个地方像香港那样遭受重创，在香港，有近300人死于该病毒，占全球官方SARS死亡人数的三分之一以上。 香港大学人文与医学中心高级研究员Ria Sinha告诉《时代》杂志说：“很大程度上是由SARS引起的冲击塑造了这种当地礼节。” “尽管年轻一代不记得SARS，但他们的父母和祖父母确实经历了新型传染病的恐惧和不确定性，以及日常疾病的丧失。”她解释说，戴着口罩已经成为“象征和保护与团结的工具”，即使缺乏证明其功效的研究。她补充说：“对于许多人来说，戴口罩并不总是一个医学上的决定，而是束缚于社会文化实践中。”
The social pressures of wearing a mask (or not)
但是曼和西方的其他人发现，戴口罩代表人物也可能引起不必要的注意，甚至成为目标。尽管美国的COVID-19病例已激增至1300多个（香港目前有129例确诊病例，比纽约地区少了100例），但曼说，她约有四分之一的朋友来自香港，中国内地和南韩会对这种病毒引起的种族主义和仇外心理表示担忧。
尽管大多数香港人都戴了口罩，但仍有一些例外。 29岁的安迪·陈（Andy Chan）说，他认为在整个城市戴口罩正在加剧不必要的恐慌。
Chan说：“人们看着我很有趣，因为我没有戴口罩。” “但我认为，唯一可笑的是每个人都对这种过度恐惧感到恐惧。人们被情感而不是科学所领导。”
不过，香港现年55岁的全职母亲何夏洛（Charlotte Ho）仍然占多数。她说，她甚至都不会离开自己的建筑物去买没有面具的杂货。如果她发现有人没有戴口罩，她说她会远离-“以防万一。”戴口罩只是常识。它会形成屏障，因此任何东西都无法触及您的鼻子和嘴巴。我为什么不戴口罩？”何说。
Cherry Man通常是她在纽约地铁上唯一戴着口罩的人。她注意到了这一点，但火车上的其他人也注意到了。通常她只是从其他通勤者那里得到奇怪的目光。但是在星期二早上，当她走路上学时，一群少年朝戏弄她，朝她的方向咳嗽。“我感到非常羞辱和误解，”曼（Man）说，她是一名20岁的学生和研究助理，她是华人。
“这是一项公民义务，”她说。 “如果我戴上口罩，并且-如果我受到感染，则可以切断传染链子。这样可以节省很多人。” 这就是Man出生和成长的香港卫生专家所说的，也是她所信任的建议。由于在中国武汉出现了神秘的病毒性肺炎的消息，后来被识别并命名为COVID-19。香港政府和领先的卫生专家还建议戴口罩，以帮助预防冠状病毒的传播，世界卫生组织在周三宣布这种冠状病毒为全球大流行。
戴口罩已成为亚洲许多地方的常态，但口罩狂潮没有像香港那样严重。在COVID-19恐慌最严重的时候，居民们在药店外面排队过夜，购买口罩。韩国，新加坡和日本已向居民分发了口罩。台湾和泰国已禁止出口口罩，以满足当地急剧增长的需求。
然而，在美国，不鼓励在健康的时候戴上口罩，以致社会上无法接受。美国政府根据世界卫生组织的建议说，只有生病的人或其护理人员才应戴口罩。外科医生杰罗姆·亚当斯（Jerome Adams）的推文总结了这一论点：“认真的人-停止购买！它们不能有效地防止普通大众感染冠状病毒，但如果医疗保健提供者不能让他们照料患病的患者，则会使他们和我们的社区处于危险之中！”
Two schools of thought, not enough research
随着COVID-19继续在全球范围内传播，很明显，有两种关于面向公众的口罩的思想流派。一方面，范德比尔特大学传染病学系教授威廉·沙夫纳（William Schaffner）博士表示同意，他说，公众通常佩戴的医用口罩不能紧贴鼻子，脸颊和下巴。他说：“如果有人建议人们戴口罩，那么我们将没有足够的医护人员供应。”他补充说，他的同事们已经在报告短缺的情况。 “首先应该在医疗环境中使用口罩，而不是在我们的社区中使用。” 他称支持普通口罩有效性的证据“很少”。
但是，香港中文大学呼吸医学专家戴维·许（David Hui）对2002年至2003年的严重急性呼吸道综合症（SARS）暴发进行了广泛研究，他说，戴着口罩可以预防像COVID这样的传染病是“常识” -19。Hui说：“如果您站在生病的人面前，口罩会提供一定的保护。” “面罩可防止呼吸道飞沫进入，这主要是病毒的传播方式。”他还说，由于这种病毒的性质，口罩的作用在该流行病中可能尤其重要。患有COVID-19的患者通常没有轻度甚至没有症状，一些研究人员认为，在患者无症状时也可以传播这种病毒，这意味着患者可能具有传染性并且不知道自己生病了。Hui补充说，缺乏确凿的证据来支持口罩对付这种病毒的有效性并没有理由放弃其使用，因为可能永远没有确切的科学证据。他解释说，一个适当控制的研究将不可能以道德的方式进行。他说：“你不能随意让人们不戴口罩，有些人戴口罩，然后让所有人都暴露于病毒中。”
曾任该市医院管理局顾问的传染病专家曾志强（Joseph Tsang）说，戴口罩的目的有两个。他告诉《时代》杂志说：“戴口罩不仅是为了保护自己免受感染，而且还使可能在体内感染的可能性最小化。” 曾说，外科口罩过滤器的三层结构有助于降低与病毒传播的飞沫接触的风险。曾荫权说：“每当您预见到有人相距两到三米（6.5至10英尺）时，最好戴上口罩。”
Different cultural norms
但是甚至在冠状病毒爆发之前，口罩在整个东亚就很普遍了，原因很多。对于生病并想保护周围人的人来说，戴口罩是很常见的。其他人在感冒和流感季节戴口罩以保护自己。
在日本住友大学工作的社会学教授三井寿敏说，在日本，人们出于非医疗原因戴口罩，从想在过敏季节隐藏嘴唇肿胀或红鼻子，到冬天保暖。英国。日本的口罩有布料和印刷图案，也可以戴成样式。在香港的街道上也可以看到它们。他说，对口罩的感知差异部分归因于关于遮盖脸部的文化规范。 “在西方的社交互动中，您需要展示自己的身份并进行目光交流。面部表情非常重要。他在他所工作的英国校园里接待的日本见习老师抵达时首先感受到了文化差异。 Horii说，大学明确建议他们在当地学校教书时不要戴口罩。
他说：“如果戴口罩，孩子们可能会感到害怕。”
17年前的SARS阴影也有助于解释口罩的流行，尤其是在香港。也许没有哪个地方像香港那样遭受重创，在香港，有近300人死于该病毒，占全球官方SARS死亡人数的三分之一以上。 香港大学人文与医学中心高级研究员Ria Sinha告诉《时代》杂志说：“很大程度上是由SARS引起的冲击塑造了这种当地礼节。” “尽管年轻一代不记得SARS，但他们的父母和祖父母确实经历了新型传染病的恐惧和不确定性，以及日常疾病的丧失。”她解释说，戴着口罩已经成为“象征和保护与团结的工具”，即使缺乏证明其功效的研究。她补充说：“对于许多人来说，戴口罩并不总是一个医学上的决定，而是束缚于社会文化实践中。”
The social pressures of wearing a mask (or not)
但是曼和西方的其他人发现，戴口罩代表人物也可能引起不必要的注意，甚至成为目标。尽管美国的COVID-19病例已激增至1300多个（香港目前有129例确诊病例，比纽约地区少了100例），但曼说，她约有四分之一的朋友来自香港，中国内地和南韩会对这种病毒引起的种族主义和仇外心理表示担忧。
尽管大多数香港人都戴了口罩，但仍有一些例外。 29岁的安迪·陈（Andy Chan）说，他认为在整个城市戴口罩正在加剧不必要的恐慌。
Chan说：“人们看着我很有趣，因为我没有戴口罩。” “但我认为，唯一可笑的是每个人都对这种过度恐惧感到恐惧。人们被情感而不是科学所领导。”
不过，香港现年55岁的全职母亲何夏洛（Charlotte Ho）仍然占多数。她说，她甚至都不会离开自己的建筑物去买没有面具的杂货。如果她发现有人没有戴口罩，她说她会远离-“以防万一。”戴口罩只是常识。它会形成屏障，因此任何东西都无法触及您的鼻子和嘴巴。我为什么不戴口罩？”何说。
最后编辑: 2020-03-14
