我愿做为生计奔波的自由小麻雀,不要做笼中金丝鸟!自由逍遥的人生最难得--写在今天

真不忽悠
小时候家里亲戚在肉冻厂工作
有次清空冷冻库
就把碎肉放到中间
周围拉上电网
第二天早上,尸体成堆
一人分了几十斤
就吃过那一次,辣椒爆炒,
吃过以后才知道是老鼠肉。

你真是牛逼大了!:wdb37::wdb17:
 
这个我知道为什么
因为人的脑袋太大了
人已经早产了 除了人之外 没什么动物需要一年才能走路的
脑袋还是太大
是,人类的大脑袋,消耗了比其他动物多得多的热量,也许因为这个大脑袋,人类就灭绝了。给女性的分娩也带来危险

但是,人类靠这个大脑袋,团结在一起,形成文化,突破了基因的演化的缓慢,坐上了文化演化的超级快车。很快就从食物链的中部,经过几十万年,就登上了食物链顶端。

残忍的人类,是整个地球其它物种的恶魔

《人类简史》上说
 
是,人类的大脑袋,消耗了比其他动物多得多的热量,也许因为这个大脑袋,人类就灭绝了。给女性的分娩也带来危险

但是,人类靠这个大脑袋,团结在一起,形成文化,突破了基因的演化的缓慢,坐上了文化演化的超级快车。很快就从食物链的中部,经过几十万年,就登上了食物链顶端。

残忍的人类,是整个地球其它物种的恶魔

《人类简史》上说
人类开始狩猎文明以后,大脑才开始迅速发展。
吃光了大部分大型动物。
人类进入农耕文明以来,脑容量和高度都下降了。
 
在厨房忙活,准备做Butter Chicken,通过厨房的玻璃,看到后院草坪,一只小鸟在草坪上,认真的寻找草籽。阳光照在她身上,显得羽毛格外光亮。再看看案板上准备处理的鸡肉,不禁感慨:小鸟每天奔忙,不知明天的早餐在哪里,为了自己温暖的窝,四处奔忙。也许到了冬天,会冻饿而死,但是她的一生是幸福逍遥的。


一只笼中的金丝雀,又或者是农家的家禽,尽管衣食无忧,尽管有温暖安全的窝,但是一生让人可怜。

自由逍遥的人生难得

欲望象鱼饵,让我们不知不觉失去自由

《人类简史》说:人类以为自己驯化了植物,但其实是植物驯化了人类!

小麦操纵这人类想得到更多食物的欲望,为小麦自己创造了大规模的适宜生存环境;而我们人类为了食物、为了小麦和小麦的农业,不自觉的被奴役,付出了无数的健康劳动和人生安全方面的所有代价!



我们的老庄思想,竟然和这位几千年后的历史学家,不谋而合,而他们的理想,就是拒绝这些鱼饵式的欲望的引诱,让人民过着:上如标枝,民如野鹿 的生活,而庄子一生贫困,但是却是逍遥洒脱。



渔网和枷锁--捆绑住自由

最近重温《勇敢的心》,宏达的历史背景,缠绵的爱情,残酷的镇压和反抗。

13世纪,苏格兰备受英格兰王室的奴役,男主William Wallance更与英格兰有杀父之仇,夺妻之恨,不共戴天。

经典台词:苟且不能偷生,战斗让自由永存

Fight and you may die. Run and you'll live -- at least a while. And dying in your beds many years from now, would you be willing to trade all the days from this day to that for one chance.
just one chance to come back here and tell our enemies that they may take our lives, but they'll never take our freedom!!!



不自由毋宁死-悲壮的结局

年仅三十几岁的华莱士在伦敦城外处决。英格兰当政者将华莱士宣传成一个残忍、罪恶、滥杀无辜的歹徒,因此行刑当天,人们不断向他身上抛扔腐臭的食品,并且高呼“绞死他”。在简短的审判之后,华莱士被判杀人及叛国罪,施以极刑,他的尸体被分成四块,分别送到英格兰和苏格兰的四个地方,他的头被悬挂在伦敦桥上示众,以警告那些试图反叛的人。

回到厨房里,佩奇看着窗外,自由自在的阳光下的小鸟,自己手忙脚乱的给一家人准备Butter Chicken,觉得这样的生活,挺美的。

赞好文 --华莱士

坏人不可怕,可怕的是盲目跟从的群众。


个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。
 
赞好文 --华莱士

坏人不可怕,可怕的是盲目跟从的群众。


个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。


是,这是统治者们不断洗脑,不断煽情,不断绑架道德,想达到的目的。

回应应该是:拔一毛以利天下而不为!
 
是,好像就是这个道理。

以前不明白圣经,包括老子的话,年轻的时候,觉得这些理论简直是:岂有此理!

现在好像有点明白了,他们都在讲一个道理,有点象老子所说的:

圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨

那就是说,让老百姓吃饱了身子骨壮壮实实的,但脑子里什么都不要想,心甘情愿地给统治者当butter chicken主料,这就是圣人之治了是吗?
 
那就是说,让老百姓吃饱了身子骨壮壮实实的,但脑子里什么都不要想,心甘情愿地给统治者当butter chicken主料,这就是圣人之治了是吗?

佩奇说一下自己的理解:

不是的,你说的这其实是法家思想,代表作:焚书坑儒。

老庄的思想是无欲无求,不要让欲望,当作鱼饵,诱惑人类,其实在《人类简史》这本书也是这个观点,人类被不断膨胀的欲望,从采集社会,到农业社会到工业文明。

其实我们的幸福感并没有提高,却祸害了整个地球。

比如:我们发明了多少家用电器,但是,我们做家务的时间一点没减少。
 
我们失去逍遥自由的日子快半年了!还得需要多会儿功夫重新逍遥呢 :wdb7: :wdb7:
 
这个我知道为什么
因为人的脑袋太大了
人已经早产了 除了人之外 没什么动物需要一年才能走路的
脑袋还是太大

嗯 以前没想过这个 不过 食物链里越低的 学会跑的速度就得越快 斑马、长颈鹿什么的落地几秒就能站 几十秒就可以跑了 再学不会就完蛋了敌人已经来了 但是小狮子小老虎什么的 还有可以撒娇儿的童年不那么残酷的青春

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你们只有两个出路 1 交出哥心仪的女网友 2 再忍忍
 
纯粹的自由在现代世界里是不可能存在的,若是非要追寻,就只能回归到游牧民族当年的世界里。。。
唱敖包相会很自由散漫的,可放羊娃在荒天野地里漫游一整天见不到一个姑娘哪比得上一个砌砖的累了一整天之后晚上去发廊里洗个头自由?
 
唱敖包相会很自由散漫的,可放羊娃在荒天野地里漫游一整天见不到一个姑娘哪比得上一个砌砖的累了一整天之后晚上去发廊里洗个头自由?

佛曰:空即是色,色即是空。 不可说,不可说
 

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