最近，跟dave, 跟卡城西北，跟未尝不可， 有些和谐互动，特别课题是人性，群体，我夜不能寐，得到一点粗浅感想，期待跟广大网友交流，谢谢

[bfbs]

一定程度上同意这个观点
严格得说，一个人懒惰，贪婪， 放荡之类，才是人的本性。自律之类品质是违反人的本性的，是高级文明的象征

 

[小青]

还有基督教

我的想法估计要得罪一大票人咯，基督教容易导致虚伪，佛教容易使人功利，或者因果可以倒换，虚伪的容易信基督、功利的容易信佛，概因教义与人性互为渗透。如果不虚伪的基督徒、不功利的佛教徒我是觉得挺赞。

 

[啊美]

我的想法估计要得罪一大票人咯，基督教容易导致虚伪，佛教容易使人功利，或者因果可以倒换，虚伪的容易信基督、功利的容易信佛，概因教义与人性互为渗透。如果不虚伪的基督徒、不功利的佛教徒我是觉得挺赞。

说了半天，你是无神论者喽

 

[Hexagon]

乐乐不喝酒时 肚子里还是有点东西的 至少资料搜集能力是有的


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相忘于江湖前 相濡以沫----聊天儿太用力 口水打湿了对方的意思

我擦，正经学过的呀 ?

 

[zunhuhu]

旁观者效应（人成群会降低责任感）

也称责任分散效应，指对某一件事来说，如果是单个个体被要求单独完成任务，责任感就会很强，会作出积极的反应。但如果是要求一个群体共同完成任务，群体中的每个个体的责任感就会很弱，面对困难或遇到责任往往会退缩的现象。[由心理学家Bibb Latane于1970年，随后在Bibb Latane和John Darley 进行的多项实验研究中证明。]

案例：一位乘客坐过了站而迁怒于司机，严重干扰了司机的驾驶状态，酿成了交通悲剧，而引人深思的是，在这位乘客与司机争吵的几分钟内，车内竟无人上前进行制止。



破窗效应(恶习总易被模仿)

指不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉的现象。[源自美国斯坦福大学心理学家Philip Zimbardo于1969年进行了一项汽车实验的结果证明。根据此实验，政治学家James Q. Wilson和犯罪学家George L. Kelling正式提出该理论，并通过《Broken Windows》一文发表于1982年3版《The Atlantic Monthly》杂志。]

案例：如果一些面户外墙上的一些涂鸦没有及时清理，很快墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的新涂鸦。

超有意思的50个经典心理学效应

摘要为什么会情人眼里出西施？为什么Dating场景通常布置成灯光昏暗状？为什么人会屡战屡败？为什么自我暗示会有效果？“男女搭配，干活不累”有没有科学解释？.....人类社会的很多奇妙现象与行为均可归结为人的心…

zhuanlan.zhihu.com

破窗效应常常被软件业用来论证代码整洁度问题。码农们最有体会的效应就是破窗效应，最不服气的效应应该是黑天鹅效应。

 

[月盈亏]

我的想法估计要得罪一大票人咯，基督教容易导致虚伪，佛教容易使人功利，或者因果可以倒换，虚伪的容易信基督、功利的容易信佛，概因教义与人性互为渗透。如果不虚伪的基督徒、不功利的佛教徒我是觉得挺赞。

经！有可能是好经。和尚有没有念歪？就因人而异了。
国内移民的时候，一个同期的移友，一次神神秘秘的来叫我，说有个寺庙，可准了，只要去供香火，心想事成。我一愣：那么说，佛祖是可以收买的喽？
他后来自己去了，求了一签。
解签的和尚说：你求的事情能成。他很高兴。
和尚接着说：再给一千，保证万无一失。
他犹豫一下说：不是已经说了能成了吗？
和尚不悦的说：飞机上天还能半路掉下来呢，啥事不会有意外啊！

蒙城有一个著名的华人基督教堂，刚来的时候，也被拉去听经，上课，交通，聚会......
那个教堂在一个地铁边上，有一次坐地铁，从那站上来两个国女大妈，坐在我身后，一看就是周日做完礼拜坐车回家。两人上车就开始讲：这个长老咋咋不好，吃教友的，旅游免费住教友家，赖着不走。那个长老咋咋不好，争权夺利，想大权独揽。
我当时正在苦读圣经，记得有一段说：不要在他人背后论人长短。
下了车，我就把圣经扔一边，再没读过了。

 

[金角大王]

这两天，突然觉得小乐才华多得脑子都装不住，开始溢出来了： 又写诗，又谈哲学

所以 你是最早接受哥的joking around的 不是没有原因的 确实看过些书

 

[金角大王]

应该说，任何一种宗教都有优缺点，而且宗教本身就在不停的发展，信仰宗教的人更是出于五花八门的原因
不过，本大王认为中国文明一个很大缺陷，就是本土宗教的式微，导致缺乏信仰和凝聚力

我的想法估计要得罪一大票人咯，基督教容易导致虚伪，佛教容易使人功利，或者因果可以倒换，虚伪的容易信基督、功利的容易信佛，概因教义与人性互为渗透。如果不虚伪的基督徒、不功利的佛教徒我是觉得挺赞。

 

[sabre]

“看看周围，单个善良的人，没人能想到凑到一块，会把老舍逼到自杀的地步”

先说这一句 急 等兄弟出去逛一圈回来再向大师请教其他的

如果讨论个人形成群体之后的行为模式变化 兄弟觉得 必须要考虑到 个人/群体是不是能自由思想 自由决定自己的行为这一非常重要的因素 当年 没人可以做出单纯符合自己良知的决定 所以 如果没有政权高压笼罩 那么个体形成群体之后还会逼死老舍吗？不一定了吧？


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相忘于江湖前 相濡以沫----聊天儿太用力 口水打湿了对方的意思

好贴 赞

不一定
有没有政权在上 群体都可能作恶 也都可能行善
值得警惕的 是集体绑架型行善 就是佩奇说的拔毛助天下

集体作恶的开始 打出来的旗号 都是行善 替天行道也好 解放全人类也好 有的时候 群体意识未必来自政权 比如现在美国流行的游行

 

[金角大王]

哈哈，不少国人去寺庙拜佛更像是行贿，而不是信仰

经！有可能是好经。和尚有没有念歪？就因人而异了。
国内移民的时候，一个同期的移友，一次神神秘秘的来叫我，说有个寺庙，可准了，只要去供香火，心想事成。我一愣：那么说，佛祖是可以收买的喽？
他后来自己去了，求了一签。
解签的和尚说：你求的事情能成。他很高兴。
和尚接着说：再给一千，保证万无一失。
他犹豫一下说：不是已经说了能成了吗？
和尚不悦的说：飞机上天还能半路掉下来呢，啥事不会有意外啊！

蒙城有一个著名的华人基督教堂，刚来的时候，也被拉去听经，上课，交通，聚会......
那个教堂在一个地铁边上，有一次坐地铁，从那站上来两个国女大妈，坐在我身后，一看就是周日做完礼拜坐车回家。两人上车就开始讲：这个长老咋咋不好，吃教友的，旅游免费住教友家，赖着不走。那个长老咋咋不好，争权夺利，想大权独揽。
我当时正在苦读圣经，记得有一段说：不要在他人背后论人长短。
下了车，我就把圣经扔一边，再没读过了。

 

[金角大王]

放狗搜的？ 真是快手

哥认为她不过是加大了google搜索的频率

 

[Hexagon]

这两天，突然觉得小乐才华多得脑子都装不住，开始溢出来了： 又写诗，又谈哲学

? 马上要变狗了，赶紧显摆一下，以后只能汪汪了???

 

[月盈亏]

如果讨论个人形成群体之后的行为模式变化 兄弟觉得 必须要考虑到 个人/群体是不是能自由思想 自由决定自己的行为这一非常重要的因素 当年 没人可以做出单纯符合自己良知的决定 所以 如果没有政权高压笼罩 那么个体形成群体之后还会逼死老舍吗？不一定了吧？

我中学的老师给我讲过一个文革的故事
她的校长，文革中被关在一个木工房里关牛棚。小城市，没有那么多政治风暴，就是紧跟党中央脚步，整顿知识分子而已。所以初期也就是关一下。
然后两三个初中男生，每天把他拉去男厕所，折磨一个小时。
三天后，他在木工房里，打开电锯，卧锯自杀，五脏飞溅到天花板上。
这个故事里，没有政治的高压迫使那几个少年去折磨老师，就是人性中的恶没有了法律和道德的约束，露出狰狞的面孔。

 

[Hexagon]

哥认为她不过是加大了google搜索的频率