我听说的拐卖妇女的一件事

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小时在贫困的农村长大,我也算苦孩子出生,好在我初中读完之后,就离开农村,读书、工作、出国。
记得那个年代,女孩出嫁,主要要求是男方家有青砖瓦房,农村男方父母总是要用一生积蓄早早盖好瓦房,筑巢引凤。当然我除外,那时25、6的我没对象,家里也帮助找对象,女方一般都说只要我愿意,他们家不提任何瓦房彩礼要求。
我说的男主没有我那么幸运,他也算是我小学到初中的同学,父亲死的早,家里年龄相近的兄弟俩由母亲带大,家里十分贫穷,兄弟两长到28、9了,仍然是土坯茅草房。
那一年我会老家探望父母,父亲告诉我这兄弟俩买老婆的故事。
28、9的兄弟俩,辛苦积攒了3000块钱,在本地找老婆无望,决定买个老婆。总有些信息渠道,媒婆或者人贩子,老二踏上了去遥远云南的路程,经人介绍到一个更远的穷山沟里的一个人家,见到了女孩和女方父母,交完钱后,男主开心的带着女孩回家。
到了昆明火车站,男主一不留神,让女孩离开了视线,女孩跑了。男主又追至女方家,女方父母说人跟男主走了,没有回来,拒绝退还买妻钱。男主一路嚎哭,汽车火车的回到了已张灯结彩等待新娘的家。
我更多同情是我的这位同学。
 
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"当然我除外,那时25、6的我没对象,家里也帮助找对象,女方一般都说只要我愿意,他们家不提任何瓦房彩礼要求"
为啥密林你这么特别,对方不提要求?:unsure:
那个年代,村里面出个大学生不容易,有古代中状元的感觉,皇帝都愿意招状元为驸马,农村女能够攀上一个大学生,还能会提什么要求呢。
 
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县城太小太穷,没有什么工商业,也没有汽车,柏油马路闲着正好做打谷场,晒谷子。
哦, 看来丰县是很穷 。。:rolleyes:
贫穷是容易引发罪恶, 但是我觉得跟人性也有关系。。 不是说所有农村的光棍都像董某民那样对待自己买来的老婆, 董某民面相看着就是穷凶极恶的人。。。。
我在网上看到的案例, 有的农民跟他妈妈对待拐来的老婆还是挺好, 他们吃玉米面, 老婆吃白面, 尽管如此, 他老婆后来还是跑了, 没有共同语言, 感情不和,但倒是留下了一个孩子。。。
 
最后编辑: 2022-02-20
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哦, 看来丰县是很穷 。。:rolleyes:
贫穷是容易引发罪恶, 但是我觉得跟人性也有关系。。 不是说所有农村的光棍都像董某民那样对待自己买来的老婆, 董某民面相看着就是穷凶极恶的人。。。。
我在网上看到的案例, 有的农民跟他妈妈对待拐来的老婆还是挺好, 他们吃玉米面, 老婆吃白面, 尽管如此, 他老婆后来还是跑了, 没有共同语言, 感情不和,但倒是留下了一个孩子。。。
每个人的“人性”都有善恶两个方面,关键是他所处的环境,恶劣的环境可以把人性邪恶的一面逼出来。如果丰县男有收入稳定的工作,他就不会买妻和锁妻。
 
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每个人的“人性”都有善恶两个方面,关键是他所处的环境,恶劣的环境可以把人性邪恶的一面逼出来。如果丰县男有收入稳定的工作,他就不会买妻和锁妻。
人性有善恶, 善恶占的比例不同, 决定 人的本性不同。人性中, 善占的比例多, 这种人本性还算是善。就如同学生考试, 满分概率很小, 及格是个底线。。。人的本性不会变。
我列举的那个例子,买妻是环境所逼,迫不得已,心里有愧,自己吃粗粮,老婆吃细粮,个人感觉是善的比例多, 他家是买了妻, 但没有虐待妻子。
像董某民那种的, 恶的比例多, 善的比例少(虎毒不食子, 他至少没有虐待孩子), 这种人, 即便生活在城市里,有稳定的收入,他又会有城市人的恶。
还有, 知道一个农村出生的妇女, 天生淫荡,结婚后又离婚, 出了山村到了城市, 又跑到国外, 淫荡的本性不改, 单身中年大妈欲火难熬,有次竟然跟马路上一个陌生的本地人发骚, 春情荡漾(当然是无结果的事情),事后还跟周围的人 滔滔不绝的炫耀自己跟男人调情的经历。。
 
最后编辑: 2022-02-21
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人性有善恶, 善恶占的比例不同, 决定 人的本性不同。人性中, 善占的比例多, 这种人本性还算是善。就如同学生考试, 满分概率很小, 及格是个底线。。。人的本性不会变。
我列举的那个例子,买妻是环境所逼,迫不得已,心里有愧,自己吃粗粮,老婆吃细粮,个人感觉是善的比例多, 他家是买了妻, 但没有虐待妻子。
像董某民那种的, 恶的比例多, 善的比例少(虎毒不食子, 他至少没有虐待孩子), 这种人, 即便生活在城市里,有稳定的收入,他又会有城市人的恶。
还有, 知道一个农村出生的妇女, 天生淫荡,结婚后又离婚, 出了山村到了城市, 又跑到国外, 淫荡的本性不改, 单身中年大妈欲火难熬,有次竟然跟马路上一个陌生的本地人发骚, 春情荡漾(当然是无结果的事情),事后还跟周围的人 滔滔不绝的炫耀自己跟男人调情的经历。。
这是说的谁啊?显然是认识的人
 
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这是说的谁啊?显然是认识的人
知道但不熟悉,生活中这种例子有些, 随便举了一个而已。但她专业技术能力强, 加拿大经济跌落后,就去美国工作了,薪水稳定, 很独立。 我的观点就是说 人的本性不会变, 环境会影响, 但是次要因素。
 
最后编辑: 2022-02-21
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人性有善恶, 善恶占的比例不同, 决定 人的本性不同。人性中, 善占的比例多, 这种人本性还算是善。就如同学生考试, 满分概率很小, 及格是个底线。。。人的本性不会变。
我列举的那个例子,买妻是环境所逼,迫不得已,心里有愧,自己吃粗粮,老婆吃细粮,个人感觉是善的比例多, 他家是买了妻, 但没有虐待妻子。
像董某民那种的, 恶的比例多, 善的比例少(虎毒不食子, 他至少没有虐待孩子), 这种人, 即便生活在城市里,有稳定的收入,他又会有城市人的恶。
还有, 知道一个农村出生的妇女, 天生淫荡,结婚后又离婚, 出了山村到了城市, 又跑到国外, 淫荡的本性不改, 单身中年大妈欲火难熬,有次竟然跟马路上一个陌生的本地人发骚, 春情荡漾(当然是无结果的事情),事后还跟周围的人 滔滔不绝的炫耀自己跟男人调情的经历。。
人性的善恶如果从基因层面分析的话,和智商其实是一个意思,是一个正态分布曲线,非常聪明和非常愚蠢的都不多,大多数人都在中间,谁也没比谁聪明多少,谁也没比谁笨多少。善恶也一样,说丰县境内没好人肯定是过了,丰县境内大部分人都不好也不坏,关键是环境,恶劣的人文环境让丰县的大部分人失去良知,对拐卖熟视无睹。这个扩大到墙国也是一个意思,环境恶劣,好人变坏人,环境优雅,坏人变好人,当然那些特坏或是特好的人则受环境的影响不大
 
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人性的善恶如果从基因层面分析的话,和智商其实是一个意思,是一个正态分布曲线,非常聪明和非常愚蠢的都不多,大多数人都在中间,谁也没比谁聪明多少,谁也没比谁笨多少。善恶也一样,说丰县境内没好人肯定是过了,丰县境内大部分人都不好也不坏,关键是环境,恶劣的人文环境让丰县的大部分人失去良知,对拐卖熟视无睹。这个扩大到墙国也是一个意思,环境恶劣,好人变坏人,环境优雅,坏人变好人,当然那些特坏或是特好的人则受环境的影响不大
连高斯分布都联想到了, 你这数学还是蛮好的。。。(y)
对,大多数人还是在中间, 走极端的很少。
 
最后编辑: 2022-02-21

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