把毛泽东还原成人

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一起来回顾一下你毛爷爷的丰功伟业!!!

谁农奴化了西藏

http://www.21ccom.net/articles/lsjd/sxyj/2011/1128_49465.html
你以为你看的这种狗屁文章就是事实?只能说就是你们这种人被莫名其妙地文章和莫名其妙的作者洗脑了,还沾沾自喜不以为耻!
西藏解放前到底什么样,还有比普通藏民更了解的吗?藏族人是有信仰的,除了那些少数藏独分子别有用心外,他们很朴实地崇拜毛泽东,他们都是傻子吗?别把普通百姓当傻子!你到占中国人民大多数的中国农村、普通工人中间去看看,他们依然把毛泽东当成他们心目中的神!
毛泽东是西方摆平中国瓦解中国绕不开的长城,几十年来他们利用中国的一些狗奴才不停地污蔑丑化他。但绝大部分中国人民永远尊崇自己的领袖和伟人!
即使他有错误,作为中国人,也应该自发地去维护!就像美国人维护华盛顿,而不是道听途说随波逐流!这样除了让外国人耻笑还有什么!
洋奴+贱民!你就是代表!
 
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让一切中国人民的敌人在毛泽东面前颤抖去吧!中国人民不可辱!中华民族不可辱!中华民族的民族巨人不可辱!
看看污蔑毛泽东的都是什么东西?茅于轼,美国福特基金赞助的60岁改行学经济学的莫名其妙经济学家,袁腾飞,北京的一个二流子教师。其它,就无需多列举了。而推崇毛泽东的,至少10亿中国人民大众!!!
 
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美国人维护华盛顿,是因为华盛顿为美国做出的贡献。
德国至今还在批判希特勒,也没见人去嘲笑德国人。

请解释一下老毛烧了明故宫,有啥伟大的用意?
 
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美国人维护华盛顿,是因为华盛顿为美国做出的贡献。
德国至今还在批判希特勒,也没见人去嘲笑德国人。

请解释一下老毛烧了明故宫,有啥伟大的用意?
华盛顿是做了贡献,但他没有错误吗?你自己去翻番美国历史!
毛泽东没有贡献吗?你问问你爹娘你爷爷奶奶!
被洗脑的人,无药可救!
你可能反过来说我也被洗脑了,对,我告诉你,十年前我比你还反毛,但我现在知道自己当时是多么愚蠢!
 
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华盛顿是做了贡献,但他没有错误吗?你自己去翻番美国历史!
毛泽东没有贡献吗?你问问你爹娘你爷爷奶奶!
被洗脑的人,无药可救!
你可能反过来说我也被洗脑了,对,我告诉你,十年前我比你还反毛,但我现在知道自己当时是多么愚蠢!

领教了,原来我问了你一个问题,就被你看出洗脑了, 佩服!
 
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在你们辱骂一个历史人物的时候,起码应该真正了解他,而你们是怎么了解的呢?你们做过多少调查研究?看过多少真正的历史资料?看过的文章来源何处有没有目的性?
我的一个美国历史学教授朋友说过,没有毛泽东,中国人的国际地位至少现在落后50年!
 
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领教了,原来我问了你一个问题,就被你看出洗脑了, 佩服!
你把希特勒和毛泽东相提并论,首先就是变态!毛泽东从来没有侵略过谁,他只是让中国变的强硬,让敌人畏惧。
德国人对外反思希特勒,但没有人辱骂希特勒!日本人也不会辱骂靖国神社里的战犯!
 
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法国人不会辱骂拿破仑,蒙古人不会辱骂成吉思汗!虽然他们都是战争狂人,都让本民族和外民族流过鲜血!
但,他们是本民族的民族英雄!
 
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你可以去实地调查!没有谁被代表!

那现在没有落后50年的情况下, 中共能否保卫南海? 老祖宗的海不能丢, 如果不行那希望中华民国能接管换防. 否则想必老毛也不会瞑目的. HAHA~ 查到两个主动代表的, 孔庆东&死马南。HOHOHO~

法国人不会辱骂拿破仑,蒙古人不会辱骂成吉思汗!虽然他们都是战争狂人,都让本民族和外民族流过鲜血!
但,他们是本民族的民族英雄!

那老蒋抗日应该也算民族英雄吧~
 
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那现在没有落后50年的情况下, 中共能否保卫南海? 老祖宗的海不能丢, 如果不行那希望中华民国能接管换防. 否则想必老毛也不会瞑目的. HAHA~
保卫南海是每个中国人的使命!在这种民族利益上还阴阳怪气的东西,我怀疑你是日本人的种!
你的中华民国割让了外蒙古,是不是也该把政权还给清朝!什么东西!民族败类!
 
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那现在没有落后50年的情况下, 中共能否保卫南海? 老祖宗的海不能丢, 如果不行那希望中华民国能接管换防. 否则想必老毛也不会瞑目的. HAHA~ 查到两个主动代表的, 孔庆东&死马南。HOHOHO~



那老蒋抗日应该也算民族英雄吧~
从民族立场上讲,蒋介石是民族英雄!
 
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你把希特勒和毛泽东相提并论,首先就是变态!毛泽东从来没有侵略过谁,他只是让中国变的强硬,让敌人畏惧。
德国人对外反思希特勒,但没有人辱骂希特勒!日本人也不会辱骂靖国神社里的战犯!

你爷爷让人去烧明故宫,不仅是变态,而且是犯罪
 
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我去过西藏、内蒙古很多普通百姓家庭,藏族人家里挂的是佛像和毛泽东像,蒙古人毡房里挂的是成吉思汗和毛泽东像,他们很奇怪为什么那么多汉族人污蔑毛泽东,毛泽东解放了他们,取缔了农奴制度,对他们来说,毛泽东就是神。
我知道毛泽东不是神,但作为一个中国人,我为我们这个民族出了个毛泽东感到无比自豪,我认识的外国朋友,有企业家也有学者也有普通工人,没有一个不尊重毛泽东,或者因为他的传奇经历、或者因为他的诗词哲学文章,或者因为他的强硬立场。而很多中国人,却被洗脑了,以污蔑辱骂自己的民族英雄为荣。试问:你们真的理解毛泽东吗和他的时代吗?至于文革,你们又真的理解吗?
人是需要尊严的,人也是有自己的民族和国家的,奥巴马就任总统誓言里提的最多的也是美国、美利坚民族。这才是真正的普世价值。
你连自己的民族伟人都不尊重,外国人会尊重你吗?
移民不代表背叛祖国,但永远应该胸怀祖国,应该感恩祖国,不然就是浮萍,就是行尸走肉!

你去过西藏?你真的去过西藏?你为什么要去西藏?

即使你真的去过西藏,又能说明什么呢?

你确定你知道“藏族人”家里挂“佛像”和毛泽东像的真正含义吗?“佛像”中的“”是藏传佛教中的那尊佛?你能告诉我吗?

呵呵~~

而我,是去过西藏的,更准确的讲是我在西藏生活过!那一切,发生在2007年。。。

下面贴一篇我当时的文字,请你拜读:


《岁月并不如歌公元2007年西藏回忆是一次疑似理性的装逼思维过程》


我无数次的问自己:西藏有什么?我要去西藏干什么?我能想到第一件事情就是:我要在布达拉宫前的广场上问询过往的众生:达赖是谁?听说他曾经在这里住过。我还要问:你能告诉我吗?达赖喇嘛离开这里的时候,他默然回首的那一眸里是否满含着泪水?

但是,我很纠结的担心,当我第N次地询问“八廓街”上的藏、汉、僧、俗时,他们的神情是不是会与我一样会极度茫然。

公元1959年的某一天,我一直顽固的这样认为着:达赖喇嘛一定是在布达拉宫前的广场上开始了他的亡命之途,而且一定是在黄昏时刻!“最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌”达赖喇嘛临走的那一刻,可有悲怆悠扬的牛角号声为他送行?他眼眸里那滴清澈通灵的泪水会为谁而流?他的前世今生是什么样?他带走了什么?又留下了什么?我想这是我这次去西藏一定要弄明白的问题之一。

也许,历史会演绎的很酷很炫很雷人,我会永远找不到达赖,更不知道达赖喇嘛象征了什么!然而,这个男人(恕我不敬,我更愿意把先看成是一个人),我想,他会永远被历史记得,他永远不会成为过去时;至于他和他背后所代表的宗教及世俗的世界和内地中央政府之间的恩怨情仇,到不是我探究的重点。其实,我到是经常在想:走到今天这一步,那个逝去的“伟人”和当下活在俗世的“喇嘛”,当他们回首历史发生的那一刻时,心里是不是都会飘过一丝悔意呢?

事情本来可以处理的更好的假如昔日可以重来的话!一如曾经发生在我们每一个人身上的一段爱情故事,而我则很愿意把这段沉重的历史看作是两个男人之间的“调情”故事。你是谁?我是谁?谁是谁的谁?这段故事是在他们合作的一首歌声中隐去的,那首歌的名字叫“无言的结局”;再后来,公元2009年的热映的一部电视剧里的某位达人针对这种现象总结出:有一种撤退,叫胜利!

但是,令人绝望的是:几百万世代居住在高原雪域的藏人从此也走进了无言的世界。此刻,我哭了,却不知道为谁而哭,脸上也没有泪水流下。

。。。。。。。

现在,我越来越相信这句话了:没有经过省察的人生是残缺的。我们最大的问题并不是我们不知道什么叫“善恶”,我们最大的问题在于我们每个人都知道“善恶”是什么,但却可以为自己的行为找到充分的借口和理由。这比不分善恶更可怕,更难以拯救!历史终将会告诉我们:中国,我可怜的祖国,在上个世纪的那一百年里到底发生过什么!最大的恶又是什么!

曾经有一个朋友说过:当一个人不再为物质所困扰的时候,精神上的追求就变得重要了起来。这么多的朋友向往西藏,奔赴西藏,更深层次的想法是不是也和我一样要去找寻什么呢?这次去西藏,我决定:我一定要亲口对在高耸崎岖的盘山路上磕长头的人们大声说这样一句话:“您这样辛苦的嗑着,活佛肯定看得见!”

。。。。。。


2007年6月20日西藏啊,我要离开你了,回到苦难的人间,那里,虽不美好甚至很丑很丑,但却是我的家,那里有我的前世今生!归途中,川藏线上,高原峡谷里,雅鲁藏布江边,车翻人未亡,我和我的女人终于圆满了。。。。。。谢谢您达赖喇嘛!您肯定也看见了我在布达拉宫前广场上那深深的一磕!
 
最后编辑: 2011-11-30
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你去过西藏?你真的去过西藏?你为什么要去西藏?

即使你真的去过西藏,又能说明什么呢?

你确定你知道“藏族人”家里挂“佛像”和毛泽东像的真正含义吗?“佛像”中的“”是藏传佛教中的那尊佛?你能告诉我吗?

呵呵~~

而我,是去过西藏的,更准确的讲是我在西藏生活过!那一切,发生在2007年。。。

下面贴一篇我当时的文字,请你拜读:


《岁月并不如歌―公元2007年西藏回忆是一次疑似理性的装逼思维过程》


我无数次的问自己:西藏有什么?我要去西藏干什么?我能想到第一件事情就是:我要在布达拉宫前的广场上问询过往的众生:达赖是谁?听说他曾经在这里住过。我还要问:你能告诉我吗?达赖喇嘛离开这里的时候,他默然回首的那一眸里是否满含着泪水?

但是,我很纠结的担心,当我第N次地询问“八廓街”上的藏、汉、僧、俗时,他们的神情是不是会与我一样会极度茫然。

公元1959年的某一天,我一直顽固的这样认为着:达赖喇嘛一定是在布达拉宫前的广场上开始了他的亡命之途,而且一定是在黄昏时刻!“最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌”――达赖喇嘛临走的那一刻,可有悲怆悠扬的牛角号声为他送行?他眼眸里那滴清澈通灵的泪水会为谁而流?他的前世今生是什么样?他带走了什么?又留下了什么?我想这是我这次去西藏一定要弄明白的问题之一。

也许,历史会演绎的很酷很炫很雷人,我会永远找不到达赖,更不知道达赖喇嘛象征了什么!然而,这个男人(恕我不敬,我更愿意把惦先看成是一个人),我想,他会永远被历史记得,他永远不会成为过去时;至于他和他背后所代表的宗教及世俗的世界和内地中央政府之间的恩怨情仇,到不是我探究的重点。其实,我到是经常在想:走到今天这一步,那个逝去的“伟人”和当下活在俗世的“喇嘛”,当他们回首历史发生的那一刻时,心里是不是都会飘过一丝悔意呢?

事情本来可以处理的更好的――假如昔日可以重来的话!一如曾经发生在我们每一个人身上的一段爱情故事,而我则很愿意把这段沉重的历史看作是两个男人之间的“调情”故事。你是谁?我是谁?谁是谁的谁?这段故事是在他们合作的一首歌声中隐去的,那首歌的名字叫“无言的结局”;再后来,公元2009年的热映的一部电视剧里的某位达人针对这种现象总结出:有一种撤退,叫胜利!

但是,令人绝望的是:几百万世代居住在高原雪域的藏人从此也走进了无言的世界。此刻,我哭了,却不知道为谁而哭,脸上也没有泪水流下。

。。。。。。。

现在,我越来越相信这句话了:没有经过省察的人生是残缺的。我们最大的问题并不是我们不知道什么叫“善恶”,我们最大的问题在于我们每个人都知道“善恶”是什么,但却可以为自己的行为找到充分的借口和理由。这比不分善恶更可怕,更难以拯救!历史终将会告诉我们:中国,我可怜的祖国,在上个世纪的这一百年里――到底发生过什么!最大的恶又是什么!

曾经有一个朋友说过:当一个人不再为物质所困扰的时候,精神上的追求就变得重要了起来。这么多的朋友向往西藏,奔赴西藏,更深层次的想法是不是也和我一样要去找寻什么呢?这次去西藏,我决定:我一定要亲口对在崎岖的盘山路上磕长头的人们大声说这样一句话:“您这样辛苦的嗑着,活佛肯定看得见!”

。。。。。。

2007年6月20日――西藏啊,我要离开你了,回到苦难的人间,那里,虽不美好甚至很丑很丑,但却是我的家,那里有我的前世今生!

归途中,川藏线上,高原峡谷中,雅鲁藏布江边,车翻人未亡,我和我的女人终于圆满了。。。。。。谢谢您――达赖喇嘛!您肯定也看见了我在布达拉宫前广场上那深深的一磕!

作为中国人,你在这里大肆推崇一个妄想把西藏分离出中国的人,就好像一个美国人,在赞美妄想把德克萨斯州分裂出美国的人一样。
信仰可以不同,主义可以分歧,但维护祖国完整是任何一个民族都尊崇的道德底线!
可笑!可鄙!民族败类!中国人的不屑子孙!
 

schenvan

都一样
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法国人不会辱骂拿破仑,蒙古人不会辱骂成吉思汗!虽然他们都是战争狂人,都让本民族和外民族流过鲜血!
但,他们是本民族的民族英雄!

你代表不了法国人和蒙古人。法国人骂拿破仑的大有人在。蒙古人批判成吉思汗的论文汗牛充栋,你喜欢毛尽可喜欢,但不能不许别人讨厌毛。毛时代就是一个只许拥护,不许反对的邪恶政权。
 

schenvan

都一样
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谁说毛一生清廉?一件真丝睡衣,飞机运到上海修补,可以叫做节约?
毛的稿费是他职务行为的文件、电报文稿,全国人民都不许拿稿费就他一个人拿,那不算贪污?
中国那个个人比他更有钱?毛的恶劣行为不胜枚举,我懒得和你争执。你愿意就拿他当神供着,如果你不怕被人笑话。
 
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你代表不了法国人和蒙古人。法国人骂拿破仑的大有人在。蒙古人批判成吉思汗的论文汗牛充栋,你喜欢毛尽可喜欢,但不能不许别人讨厌毛。毛时代就是一个只许拥护,不许反对的邪恶政权。
胡说八道!“造反有理”是谁提出的?文革时期人民群众不仅可以反对政府,甚至可以占领政府!历史上哪个国家那个时代可以做到?这是大民主!
人民群众还破天荒允许持有枪支(民兵)。
你们口口声声把他还原成人,但实际上做的却是把他还原成鬼!天理难容!
 

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