- 主题发起人 阳光家园
- 发布时间 2012-03-10
回复: 今天我看到了一个美女！
坦率地说，没出路
先别说农民了。就拿我们这些在加拿大的华人移民来说吧，或者说得更窄一些，大陆来的移民。有人家境好一点，有人差一些；有人住house，有人住地库；有人夫妻俩整日工作发愁没时间带孩子，有人作全职太太闲得无聊关心完松鼠聊浣熊；有的人有这样的技能，有的人有那样的技能....难道大家就不能互相帮助吗？特别是经济条件较好的家庭，比如俺家的ReneMommy，义务为经济条件较差的家庭带带孩子，反正家里一个孩子也得有人看，再多俩也没多麻烦。或有一技之长的，如俺，你帮我修修这个，我帮你修修那个；提供帮助的人其实不用付出太多，但就可以解决许多经济条件较差的同胞的燃眉之急或为他们节省宝贵的几百元资金...
我相信如果条件许可，愿意这么做的绝对不止我一个人（我至少已经把你给count in了。）
可实际上为什么这种设想行不通？就是因为仇恨，无缘无故的仇恨----仅仅因为你是他的同胞，你的生活过的比他好，你就成了他仇恨的对象，甚至成为讹诈的对象或哪个精神病发疯的牺牲品。在这种氛围下，除了需要赚钱的“家园赞助商”们不得不硬着头皮在这里经营之外，又有几个人有胆量去行善助人？
具有讽刺意味的是，整天制造仇恨气氛的人，往往自己先成了他们制造的仇恨和敌意的牺牲品。就好比萨达姆的军队用高射炮打美国的隐身飞机，美国飞机毫发无伤，伊拉克士兵却让天上掉下来的碎弹片砸得鼻青脸肿。
这是我三十多岁之前的想法....
现在我的观点是：除了某些罪大恶极惨无人道的事情如拐卖儿童、杀害女婴等外，顺其自然才是最公平的。就好比中国医生治病，不管大小一律输液注射药丸三管齐下。而加拿大大夫是能不给你开药就不给你开药，可也没听说加拿大人就比中国人短命一些。
随意的人为干预，会造成“会叫的孩子有奶喝”，不但改变不了“天道不公”，反而制造出新的“人造不公”。
说个笑话：这座大山里有两所小学，一所在2000米，一所在4000米。摄影师爬到2000米就累了，于是在2000米的学校狂拍一通回去上网交差。结果2000米的学生都收到的捐款，而4000米的无人过问（更别提山外有山，更远地方的也是更需要帮助的都没人知道）。
你可能说“反正我是做了自己应尽的了”。可你要舍身处地地想想如果你是海拔4000米的孩子，眼看条件比你好的人拿捐款自己却没人管，心里会是什么心情？从心理学的角度看，毛老头的户口制度是对的：既然做不到共同富裕，至少让农民在他们眼皮底下能看到的范围内共同贫穷，这样的社会更“和谐”一些。
坦率地说，没出路
先别说农民了。就拿我们这些在加拿大的华人移民来说吧，或者说得更窄一些，大陆来的移民。有人家境好一点，有人差一些；有人住house，有人住地库；有人夫妻俩整日工作发愁没时间带孩子，有人作全职太太闲得无聊关心完松鼠聊浣熊；有的人有这样的技能，有的人有那样的技能....难道大家就不能互相帮助吗？特别是经济条件较好的家庭，比如俺家的ReneMommy，义务为经济条件较差的家庭带带孩子，反正家里一个孩子也得有人看，再多俩也没多麻烦。或有一技之长的，如俺，你帮我修修这个，我帮你修修那个；提供帮助的人其实不用付出太多，但就可以解决许多经济条件较差的同胞的燃眉之急或为他们节省宝贵的几百元资金...
我相信如果条件许可，愿意这么做的绝对不止我一个人（我至少已经把你给count in了。）
可实际上为什么这种设想行不通？就是因为仇恨，无缘无故的仇恨----仅仅因为你是他的同胞，你的生活过的比他好，你就成了他仇恨的对象，甚至成为讹诈的对象或哪个精神病发疯的牺牲品。在这种氛围下，除了需要赚钱的“家园赞助商”们不得不硬着头皮在这里经营之外，又有几个人有胆量去行善助人？
具有讽刺意味的是，整天制造仇恨气氛的人，往往自己先成了他们制造的仇恨和敌意的牺牲品。就好比萨达姆的军队用高射炮打美国的隐身飞机，美国飞机毫发无伤，伊拉克士兵却让天上掉下来的碎弹片砸得鼻青脸肿。
这是我三十多岁之前的想法....
现在我的观点是：除了某些罪大恶极惨无人道的事情如拐卖儿童、杀害女婴等外，顺其自然才是最公平的。就好比中国医生治病，不管大小一律输液注射药丸三管齐下。而加拿大大夫是能不给你开药就不给你开药，可也没听说加拿大人就比中国人短命一些。
随意的人为干预，会造成“会叫的孩子有奶喝”，不但改变不了“天道不公”，反而制造出新的“人造不公”。
说个笑话：这座大山里有两所小学，一所在2000米，一所在4000米。摄影师爬到2000米就累了，于是在2000米的学校狂拍一通回去上网交差。结果2000米的学生都收到的捐款，而4000米的无人过问（更别提山外有山，更远地方的也是更需要帮助的都没人知道）。
你可能说“反正我是做了自己应尽的了”。可你要舍身处地地想想如果你是海拔4000米的孩子，眼看条件比你好的人拿捐款自己却没人管，心里会是什么心情？从心理学的角度看，毛老头的户口制度是对的：既然做不到共同富裕，至少让农民在他们眼皮底下能看到的范围内共同贫穷，这样的社会更“和谐”一些。
回复: 今天我看到了一个美女！
累脑贴再现，对我而言就是累眼。掠过800字，直接看结尾。坦率地说，没出路
先别说农民了。就拿我们这些在加拿大的华人移民来说吧，或者说得更窄一些，大陆来的移民。有人家境好一点，有人差一些；有人住house，有人住地库；有人夫妻俩整日工作发愁没时间带孩子，有人作全职太太闲得无聊关心完松鼠聊浣熊；有的人有这样的技能，有的人有那样的技能....难道大家就不能互相帮助吗？特别是经济条件较好的家庭，比如俺家的ReneMommy，义务为经济条件较差的家庭带带孩子，反正家里一个孩子也得有人看，再多俩也没多麻烦。或有一技之长的，如俺，你帮我修修这个，我帮你修修那个；提供帮助的人其实不用付出太多，但就可以解决许多经济条件较差的同胞的燃眉之急或为他们节省宝贵的几百元资金...
我相信如果条件许可，愿意这么做的绝对不止我一个人（我至少已经把你给count in了。）
可实际上为什么这种设想行不通？就是因为仇恨，无缘无故的仇恨----仅仅因为你是他的同胞，你的生活过的比他好，你就成了他仇恨的对象，甚至成为讹诈的对象或哪个精神病发疯的牺牲品。在这种氛围下，除了需要赚钱的“家园赞助商”们不得不硬着头皮在这里经营之外，又有几个人有胆量去行善助人？
具有讽刺意味的是，整天制造仇恨气氛的人，往往自己先成了他们制造的仇恨和敌意的牺牲品。就好比萨达姆的军队用高射炮打美国的隐身飞机，美国飞机毫发无伤，伊拉克士兵却让天上掉下来的碎弹片砸得鼻青脸肿。
这是我三十多岁之前的想法....
现在我的观点是：除了某些罪大恶极惨无人道的事情如拐卖儿童、杀害女婴等外，顺其自然才是最公平的。就好比中国医生治病，不管大小一律输液注射药丸三管齐下。而加拿大大夫是能不给你开药就不给你开药，可也没听说加拿大人就比中国人短命一些。
随意的人为干预，会造成“会叫的孩子有奶喝”，不但改变不了“天道不公”，反而制造出新的“人造不公”。
说个笑话：这座大山里有两所小学，一所在2000米，一所在4000米。摄影师爬到2000米就累了，于是在2000米的学校狂拍一通回去上网交差。结果2000米的学生都收到的捐款，而4000米的无人过问（更别提山外有山，更远地方的也是更需要帮助的都没人知道）。
你可能说“反正我是做了自己应尽的了”。可你要舍身处地地想想如果你是海拔4000米的孩子，眼看条件比你好的人拿捐款自己却没人管，心里会是什么心情？从心理学的角度看，毛老头的户口制度是对的：既然做不到共同富裕，至少让农民在他们眼皮底下能看到的范围内共同贫穷，这样的社会更“和谐”一些。
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你说的是这一篇吧，这篇文字写于2008年，写作背景是我遇到了一些前所未有的困惑和麻烦后的感悟。原题目为《珍爱生命、远离傻逼》
每一个人都自成逻辑。黑格尔说“存在即合理”，恩格斯说“存在即必然”。一个人自来到这个世界起，他就必然遵循自我逻辑的关系，他的思想和行为轨迹就具有明显的内在逻辑性，即使是一个精神病人也不例外。而这样的逻辑性人人都天然的具备，它是人的本性之一。
值得注意的是，逻辑性作为人的本性，是人类无时无刻都要承认和保护的东西。攻击和颠覆一个人自身的逻辑性是非常危险的，这等于在否定和摧毁这个人存在的基础。让一个已经自成逻辑系统的人改变自己的认识并不是不可能的，但这需要时间和条件――人或许可以否定自己，但是这种否定一定是在他主动地建立了新的逻辑系统之后才能完成的。
人类想完成自我的否定和自我的超越是如此的困难！因此“批评和自我批评”才被“伟大”的毛泽东总结为党的三大优良作风之一。当人做错了事，并且这样的错事产生了不良后果时，按照我们想当然的道理：在铁证面前，人应该低头认错了吧。但是，孔子却说“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也”，翻译过来就是:“算了吧，我根本就没有见过因为自己犯了错而能够真心批判自己的人”
真心批判自己过错的人竟然是不存在的！或许，这个人当场就承认了错误，但是，他决不是真心的，他心里自有一套逻辑来为自己辩护，毕竟事情是他自己做的，在他看来自有做的理由。这就说明，人做事肯定是要符合一定的逻辑的，就算这个逻辑在别人看来是多么的不可思议和荒谬不堪。
但是，真理和真相却只有一个，所以，杯具从人诞生之初就开始上演！人的逻辑系统如果没有真理的指引，这个逻辑性肯定会繁衍出很多歪理，人也会在自己构造的歪理之中自成逻辑。顺着自己构造的逻辑，人有可能离道越来越远，而远离真理的结果却并没有打破人的逻辑性，于是，人会构造更多的歪理而使得自己的人生在自己看来很合理。
所以，大家不要太当真了，不要轻易去表扬或批评别人，说到底了，谁是谁的谁啊！我们唯一能做到的就是穷尽一生之力让自己的逻辑性离“道”近一些，再近一些，再近一些。当我们终于能踏上无限接近于“道”的生命旅途之时，那么，“珍爱生命，远离傻逼”就会成为一种必然而不是一句空话或是一种幻想了！
你说的是这一篇吧，这篇文字写于2008年，写作背景是我遇到了一些前所未有的困惑和麻烦后的感悟。原题目为《珍爱生命、远离傻逼》
每一个人都自成逻辑。黑格尔说“存在即合理”，恩格斯说“存在即必然”。一个人自来到这个世界起，他就必然遵循自我逻辑的关系，他的思想和行为轨迹就具有明显的内在逻辑性，即使是一个精神病人也不例外。而这样的逻辑性人人都天然的具备，它是人的本性之一。
值得注意的是，逻辑性作为人的本性，是人类无时无刻都要承认和保护的东西。攻击和颠覆一个人自身的逻辑性是非常危险的，这等于在否定和摧毁这个人存在的基础。让一个已经自成逻辑系统的人改变自己的认识并不是不可能的，但这需要时间和条件――人或许可以否定自己，但是这种否定一定是在他主动地建立了新的逻辑系统之后才能完成的。
人类想完成自我的否定和自我的超越是如此的困难！因此“批评和自我批评”才被“伟大”的毛泽东总结为党的三大优良作风之一。当人做错了事，并且这样的错事产生了不良后果时，按照我们想当然的道理：在铁证面前，人应该低头认错了吧。但是，孔子却说“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也”，翻译过来就是:“算了吧，我根本就没有见过因为自己犯了错而能够真心批判自己的人”
真心批判自己过错的人竟然是不存在的！或许，这个人当场就承认了错误，但是，他决不是真心的，他心里自有一套逻辑来为自己辩护，毕竟事情是他自己做的，在他看来自有做的理由。这就说明，人做事肯定是要符合一定的逻辑的，就算这个逻辑在别人看来是多么的不可思议和荒谬不堪。
但是，真理和真相却只有一个，所以，杯具从人诞生之初就开始上演！人的逻辑系统如果没有真理的指引，这个逻辑性肯定会繁衍出很多歪理，人也会在自己构造的歪理之中自成逻辑。顺着自己构造的逻辑，人有可能离道越来越远，而远离真理的结果却并没有打破人的逻辑性，于是，人会构造更多的歪理而使得自己的人生在自己看来很合理。
所以，大家不要太当真了，不要轻易去表扬或批评别人，说到底了，谁是谁的谁啊！我们唯一能做到的就是穷尽一生之力让自己的逻辑性离“道”近一些，再近一些，再近一些。当我们终于能踏上无限接近于“道”的生命旅途之时，那么，“珍爱生命，远离傻逼”就会成为一种必然而不是一句空话或是一种幻想了！
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