我的基督信仰和生活(读经笔记)

小葡萄

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姊妹

你是真的、真的吓着我了 !

我又仔细的读了相关的经文,保罗的原话是:

“(因为)审判教外的人与我何干?” “至于外人,有 神 审判他们。”

这里,已经很明确地指出了,“不要论断人”

至于教会内的,那彼此都是姊妹、是弟兄

如果其中有人做错了事、犯了有违基督徒基本准则的罪,那我们大家都要指出来,帮助她/他悔改,不悔改的,“你们应当把那恶人从你们中间赶出去”;而不是跑到教会外去找人评理、论断

其根本意思仍然是

“不要论断人”,也不要尝试“被人论断”

请读罗马书1:18-32,请问保罗是不是论断了教外的人?这是标准的对教外人士的论断。

请别这么快“被吓着”,我说了我下周会详细阐述,请耐心等待!

圣经没有什么“雷区”。

另外你说不要尝试被人论断,你是说不要犯罪的意思吗?还是说要躲避论断?
主说人要毁谤污蔑基督徒,我们必定会遭遇“论断”。太5:11
 
最后编辑: 2012-10-28

小葡萄

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上帝要让你毁灭,必先让你疯狂。现在的社会真的越来越疯狂了。很多以前让人感到不齿的非道德行为,慢慢的被社会接受,更慢慢的成为一种时尚,流行。 在国内更是如此。比如,那些二奶,小三,可以振振有词的说是为了爱情,官场的贪污腐败也成了明规则,想洁身自好的人根本无法立足。老师正在边缘那些没有送礼的孩子。医生正在误导那些病人只为收取药贩的回扣。。。等等等等。为了自己的欲望可以无所不用其极。真是可怕,希望这并不是世界末日最后的疯狂,希望上帝再给我们一次改过的机会,不要抛弃我们,毁灭我们。

不是上帝让人疯狂,是人自己要犯罪、疯狂。上帝不想看到人疯狂,也不想毁灭人。审判和毁灭是出于上帝的公义和良善,而不是对人的恶意。恶人若悔改,会被上帝接纳。你首先自己要省察自己,悔改归向神。
 

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这就对了,事情就是这样的

没有哪一个基督徒敢说他/她是每天百分百按照 主 耶稣基督 的教导去做事的,我们几乎每天都在犯罪

主 耶稣基督 告诉我们:

“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去”

“因为被召的人多,选上的人少”

FUKANG 你误会了!

你认为所有的论断都是犯罪,不是的!

符合主心意的论断是应该的,不符合圣经的论断才是犯罪。徒7:51-53 司提反的论断是正确的,是出于圣灵的。

可能你对“论断”的理解有误,可能你从来没有仔细考虑过“论断”是什么意思。原文的“论断”(JUDGE)这个字没有丝毫道德色彩、或贬义,这个字跟主耶稣“审判”人的那个字是一个字。论断不是“控告”的意思!论断这个“字”就是判断、审判的意思,请不要添加任何其他的意思。

正确的“论断”是出于住在基督徒心里的主,而不是出于各人的私欲。如果你实在不敢碰“论断”这个字,你就翻译成“判断”好了。嗨!

下周再说。
 

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不但这一件事情可能会吓着你,还有一大堆的事情可能吓着你呢。

请做好心理准备。

你想想,如果经院神学、建制教会的神学是绝对无误的,他们的教会又怎么会腐败到这种地步呢?!

主说了真理是洁净人、让人成圣的,为什么接受经院神学的教会怎么就这么缺乏见证呢?被非信徒说的像个贼窝!我们不该反省吗?不该好好研究圣经吗?不该有任何怀疑吗?整天就是抄一个正确答案,然后劝人信主,对方不信,就说是神没有感动他(她)。我们不需要省察自己的神学有没有问题吗?况且经院神学不能代表全教会,我们家庭教会就深深怀疑其真实性、可靠性!

嗨!
 
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这就对了,事情就是这样的

没有哪一个基督徒敢说他/她是每天百分百按照 主 耶稣基督 的教导去做事的,我们几乎每天都在犯罪

主 耶稣基督 告诉我们:

“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去”

“因为被召的人多,选上的人少”
福康啊你这个话有点危言耸听阿每天都在犯罪这么多教民不都好好地生活学习工作恋爱结婚离婚买房买车挣钱什么的么
 

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我也不同意说:我们每天都在犯罪。我的一个教友,信主二十年,头发都白了,她居然说:“我每分每秒都在犯罪。”她信了这么多年,还是这样,我不能不怀疑她有没有生命。请参考约翰福音15章,生命的成长是得救的确据。

基督徒有可能犯罪,但基督徒生命一定成长,不可能越来越糟糕。但我相信 FUKANG的意思是说犯罪的可能性,而非必然性。犯罪是指具体的犯罪行为,而非抽象的犯罪。
 
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我也不同意说:我们每天都在犯罪。我的一个教友,信主二十年,头发都白了,她居然说:“我每分每秒都在犯罪。”她信了这么多年,还是这样,我不能不怀疑她有没有生命。请参考约翰福音15章,生命的成长是得救的确据。

基督徒有可能犯罪,但基督徒生命一定成长,不可能越来越糟糕。但我相信 FUKANG的意思是说犯罪的可能性,而非必然性。犯罪是指具体的犯罪行为,而非抽象的犯罪。
福康用的是几乎这跟高院布告上打红钩那特字一个道理
 
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我也不同意说:我们每天都在犯罪。我的一个教友,信主二十年,头发都白了,她居然说:“我每分每秒都在犯罪。”她信了这么多年,还是这样,我不能不怀疑她有没有生命。请参考约翰福音15章,生命的成长是得救的确据。

基督徒有可能犯罪,但基督徒生命一定成长,不可能越来越糟糕。但我相信 FUKANG的意思是说犯罪的可能性,而非必然性。犯罪是指具体的犯罪行为,而非抽象的犯罪。

记得小时候看过一篇文章,说的是一个比方:

我们的生命就像一个圆圈,圈外是未知的世界。当这个圈很小,小成一个点的时候,我们觉得我们除了一点没有不知道的。当这个圈长大的时候,越来越大,我们就会越来越觉得自己无知。很多时候,当一个人越是觉得自己知识太少的时候,其实是他的生命比那些自我感觉博学的人更丰盛

所以

姊妹

我只能说

我们要谦卑
 
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不但这一件事情可能会吓着你,还有一大堆的事情可能吓着你呢。

请做好心理准备。

你想想,如果经院神学、建制教会的神学是绝对无误的,他们的教会又怎么会腐败到这种地步呢?!

主说了真理是洁净人、让人成圣的,为什么接受经院神学的教会怎么就这么缺乏见证呢?被非信徒说的像个贼窝!我们不该反省吗?不该好好研究圣经吗?不该有任何怀疑吗?整天就是抄一个正确答案,然后劝人信主,对方不信,就说是神没有感动他(她)。我们不需要省察自己的神学有没有问题吗?况且经院神学不能代表全教会,我们家庭教会就深深怀疑其真实性、可靠性!

嗨!

主 耶稣基督 说:

“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼”

主 耶稣基督 又说:

“你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵”

“这假冒为善的文士和法利赛人有祸了! 因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍”
 
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首先,这个“ 耶稣 论信仰”的标题就是一个敌视人类有信仰的人或者灵魂加上去的

因为,信仰,本就是指的思想上的、灵魂上的领域的事情;而钱财,则是物质的东西。比如我们说某人信仰某个宗教、信仰某个主义,而从不会说某人信仰某个物质,信仰钱;我们只会说某人相信钱所带来的影响力(简称“钱的能力”)

然后,“你不能同时侍奉上帝和钱财”这句话

根本就是一个敌视 《圣经》 的人或灵魂对 《圣经》 里的原话进行了一番看似漫不经心实则是细心的、别有用心的修改

《圣经》 的原话是:

“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神 ,又侍奉玛门(钱财)

这里没有用“同时”,意思就是说:如果你是爱 神 的人,你就会自然而然的视钱财为不重要的、可以随时抛弃的平常物;如果你是拜金的人,视钱如命的人,你实际上就是在背离(或背叛) 神

而我们经常会听到对于一些所谓的“基督徒”的调侃,比如说:

某某某上班时间刚刚通过欺骗手段赚了大把钱(比如华尔街某些大亨们),下班后立马冲进教堂去做一番忏悔,就什么事都可以没有了

这些调侃,就成为了某些人攻击基督徒、攻击 耶稣基督 、攻击 神 、攻击 《圣经》 虚伪、欺骗的证据

但事实是这样的吗? 你上班时间拜金(侍奉钱财)、下班时间进教堂(侍奉 神 ),只要做到“不同时侍奉”,你就还是基督徒吗?

答案:不是的


你们基督徒都这么无知和无耻吗?

你不信仰上帝吗?你认为上帝不是东西吗?

我有一次跟朋友一起吃饭,席间有几个基督徒婆娘谈起了上帝,我儿子口无遮拦说没有上帝,你们谁见过上帝?那几个婆娘竟然无耻地先后举起了手。另外,圣经中记载上帝是按照自己的形象创造人的。这说明了,从基督教角度讲上帝是有形的并且是多次被你们基督徒目击的客观存在的东西。

再说信仰,维基百科中对信仰有这样的描述“信仰和信仰的物件是否客观存在没有必然的联系。”

你可以信仰上帝,也可以信仰一条狗。
你可以信仰上帝的贪婪,也可以信仰狗的忠诚。

关于“同时”,本身就有两个含义。一是同一时间、同一时刻,二是并且。你看看下面的两个例子:

耶和华在奸污玛利亚的同时叫约瑟不要声张。
耶和华奸污了玛利亚,同时又叫约瑟不要声张。

你可以出查查字典,“又”本身就有“同时”的意思,你看看下面两句话有差异吗:

约瑟对玛利亚说:“你不能又跟耶和华通奸,又说自己贞洁。”,“你不能同时跟耶和华通奸还说自己贞洁。”

另外“both”本身就有“两个同时”的意思。你看看:

Both god and dog have been ill.

不同的词表述的相同的事竟然让你作出这么多文章来。

我的确是“篡改”了,我把玛门改成了钱财,恐怕想你这么无耻的人都不好意思对此进行指责吧。我倒奇怪了,基督徒为什么不直接把这个词翻译过来,而是用音译呢?你们并没有把名词都是用音译啊,否则为什么把god翻译成“上帝”而不直接译成“狗蛋”呢?可见你们对此是心虚的。

You cannot serve both God and Money.
这句话的本意就是:你要是信仰上帝的话就把钱献出来,我送你上天堂;如果你贪幕钱财不把它献给我,你就是不信上帝就要下地狱。
 
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我们都是罪人

我就纳闷了

基督用自己的宝血 洗脱了我们的罪恶

那么我们是不是可以一直犯罪下去呢

我来试试回答: 一旦你意识到“基督用自己的宝血 洗脱了我们的罪恶”, 你会不会“一直犯罪下去呢”

我对各宗教感兴趣,这个回答是单单从逻辑意义上的。 供讨论。
 
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这个浮云还是很难得的人才,我确信他受到过来自基督教很大的打击。 一般来说,对于不屑一顾的东西,不会这么较真,鄙视就是了。就像我们鄙视金大将军,难道我们还要逐字逐句研究他的主题思想不成?
 
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我来试试回答: 一旦你意识到“基督用自己的宝血 洗脱了我们的罪恶”, 你会不会“一直犯罪下去呢”

我对各宗教感兴趣,这个回答是单单从逻辑意义上的。 供讨论。

我觉得可以犯阿

犯一下 洗一下

不就干净了吗
 
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我觉得可以犯阿

犯一下 洗一下

不就干净了吗

不会的。 我认为一旦人真正信了一些东西,特别是根源性的东西,是不会在日常生活中违反这样的信仰的。 你说你时常洗一下,犯一下,这是你还不认为这是真的。 你再想一下,是不是?
 

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