- 主题发起人 小葡萄
- 发布时间 2012-10-19
回复: 什么宗教都一样？谈谈基督信仰 （有兴趣的请进）
解经，就是明白圣经。基督徒不能明白圣经？
约16:13 只等真理的圣灵来了、他要引导你们明白〔原文作进入〕一切的真理．因为他不是凭自己说的、乃是把他所听见的都说出来．并要把将来的事告诉你们。
弗1:13 你们既听见真理的道、就是那叫你们得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所应许的圣灵为印记．
我有以能解经为“傲”吗？请引述我的原话，如果我有任何文字以此为傲，或者我说我的解经绝对正确，我就立刻悔改纠正！请不要污蔑。
解经，就是明白圣经。基督徒不能明白圣经？
约16:13 只等真理的圣灵来了、他要引导你们明白〔原文作进入〕一切的真理．因为他不是凭自己说的、乃是把他所听见的都说出来．并要把将来的事告诉你们。
弗1:13 你们既听见真理的道、就是那叫你们得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所应许的圣灵为印记．
我有以能解经为“傲”吗？请引述我的原话，如果我有任何文字以此为傲，或者我说我的解经绝对正确，我就立刻悔改纠正！请不要污蔑。
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到底是事实就是如此，还是我夸大了危险性？你自己斟酌。
如果你不怕危险，觉得我不可信，你可以去你认为安全的教堂。我只是在这里发表看法，并没有绝对化我的任何解经。
我发帖是尽我的义务传福音，谈谈我的看法而已。我说了没几个人会信我的话，任何教堂也不会因为我的言论而关门。
比较认同这样的说法。
这小葡萄说的过于艰险，如果以此标准，恐怕大温地区的教堂只存在1，2家就够了。
到底是事实就是如此，还是我夸大了危险性？你自己斟酌。
如果你不怕危险，觉得我不可信，你可以去你认为安全的教堂。我只是在这里发表看法，并没有绝对化我的任何解经。
我发帖是尽我的义务传福音，谈谈我的看法而已。我说了没几个人会信我的话，任何教堂也不会因为我的言论而关门。
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但我想留给你一句话：你没有资格代表上帝评论中国文化，去否定一个13亿人的国家！你没有资格论断其他基督徒！你更没有被上帝授权解释圣经！
请你思考一下，你是在传递福音，还是在亵渎上帝！
我选择基督教，是因为周围有许多善良，热情，正直，谦卑的基督徒，action spaeks louder. 昨天和他们探讨了一下，答案是（翻译过来）林子大了什么鸟都有，劝我绕道走，不要浪费宝贵的时间。
但我想留给你一句话：你没有资格代表上帝评论中国文化，去否定一个13亿人的国家！你没有资格论断其他基督徒！你更没有被上帝授权解释圣经！
请你思考一下，你是在传递福音，还是在亵渎上帝！
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我说的不是“人身安全”，而是“灵魂安全”。不是进了教堂，就会进天堂。因为误导人的、敛财的假先知、假教师大有人在。
太23:15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们走遍洋海陆地、勾引一个人入教．既入了教、却使他作地狱之子、比你们还加倍。
太7：15-17 你们要防备假先知．他们到你们这来、外面披着羊皮、面却是残暴的狼。 凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜岂能摘无花果呢。 这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。
我说的不是“人身安全”，而是“灵魂安全”。不是进了教堂，就会进天堂。因为误导人的、敛财的假先知、假教师大有人在。
太23:15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们走遍洋海陆地、勾引一个人入教．既入了教、却使他作地狱之子、比你们还加倍。
太7：15-17 你们要防备假先知．他们到你们这来、外面披着羊皮、面却是残暴的狼。 凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜岂能摘无花果呢。 这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。
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你的文字，可以看出你是在污蔑人。我有否定13亿人吗？
你一边拜偶像，一边还可以受洗; 不承认耶稣是上帝的独子，他们也允许你受洗；这是你的所谓善良、正直的基督徒，给你的劝言吗？他们真的关心你的灵魂吗？耶稣不会呆在有偶像的地方。不听忠言直语，是你的损失；到时候你可以看一看，耶稣到底认不认你。你在这里骂的再狠也没用，到时候你可以看看，耶稣到底认不认我。
“你没有资格代表上帝评论中国文化，去否定一个13亿人的国家！你没有资格论断其他基督徒！你更没有被上帝授权解释圣经！”你这句话，不是“论断”吗？你有论断资格吗？
你的文字，可以看出你是在污蔑人。我有否定13亿人吗？
你一边拜偶像，一边还可以受洗; 不承认耶稣是上帝的独子，他们也允许你受洗；这是你的所谓善良、正直的基督徒，给你的劝言吗？他们真的关心你的灵魂吗？耶稣不会呆在有偶像的地方。不听忠言直语，是你的损失；到时候你可以看一看，耶稣到底认不认你。你在这里骂的再狠也没用，到时候你可以看看，耶稣到底认不认我。
“你没有资格代表上帝评论中国文化，去否定一个13亿人的国家！你没有资格论断其他基督徒！你更没有被上帝授权解释圣经！”你这句话，不是“论断”吗？你有论断资格吗？
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这就是大多数教堂的“安全性”（灵魂安全性）。
借此提醒其他慕道友：上天堂也可以“打折”拍卖？入会、交十一奉献，就可以换取得救确据了？
想知道牧师是真的关心你的灵魂，还是仅仅想多召会友、增加奉献、扩建教堂？你可以试验一下牧师的诚实度。举例，这位慕道友不信耶稣是上帝的独生子，以此为例。
问牧师：你相信使徒信经吗？（使徒信经里面含有“我信耶稣是上帝的独生子”这样的话）
答：相信。
问：那我不信耶稣是上帝的独生子，还可以受洗吗？
如果对方回答：可以，真理的事情，可以慢慢来。
那对方就是在给你“打折”，他不关心你的灵魂。
如果你坚决不信我的建议，你认为不需要停止拜偶像、不需要信耶稣是上帝的独生子，不需要接受圣经的完整无误和权威性，你仍然可以得救。那到将来，看耶稣认不认你。到时候别怪我没告诉过你。
这就是大多数教堂的“安全性”（灵魂安全性）。
借此提醒其他慕道友：上天堂也可以“打折”拍卖？入会、交十一奉献，就可以换取得救确据了？
想知道牧师是真的关心你的灵魂，还是仅仅想多召会友、增加奉献、扩建教堂？你可以试验一下牧师的诚实度。举例，这位慕道友不信耶稣是上帝的独生子，以此为例。
问牧师：你相信使徒信经吗？（使徒信经里面含有“我信耶稣是上帝的独生子”这样的话）
答：相信。
问：那我不信耶稣是上帝的独生子，还可以受洗吗？
如果对方回答：可以，真理的事情，可以慢慢来。
那对方就是在给你“打折”，他不关心你的灵魂。
如果你坚决不信我的建议，你认为不需要停止拜偶像、不需要信耶稣是上帝的独生子，不需要接受圣经的完整无误和权威性，你仍然可以得救。那到将来，看耶稣认不认你。到时候别怪我没告诉过你。
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其实我对身边的弟兄姐妹包括我先生，有时也很不“客气”。我经常提醒他们：你到底有没有信心？我也被长辈提醒：你到底有没有信心？
我触怒了不少人，其中有不少，一开始很生气，说：你有什么资格论断我得救没有？我回答：我就是请你省察自己，因为你的确有可能没有得救。当然如果真的得救了，救恩是不会失去的；问题是，到底真的信了没有？“信”是可以造假的，也是可以自欺欺人的。
我先生很早信主了，但我一直说他是“文化基督徒”，没有真正信，也没有重生得救。为此他很恼怒我，我们多年都为此闹矛盾。但经过多年的祷告和交通，他有一天真的信了，也重生得救了，从此大不一样。我的另外两个亲密姐妹，也被我批评过；一开始她们都很恼怒我，还想跟我断交。但是最终她们还是省察了自己，悔改了，生命也不一样。所以我说真话肯定会得罪人，但我这是在救人，而不是害人。福音不是那么廉价的东西。入天堂不打折。
其实我对身边的弟兄姐妹包括我先生，有时也很不“客气”。我经常提醒他们：你到底有没有信心？我也被长辈提醒：你到底有没有信心？
我触怒了不少人，其中有不少，一开始很生气，说：你有什么资格论断我得救没有？我回答：我就是请你省察自己，因为你的确有可能没有得救。当然如果真的得救了，救恩是不会失去的；问题是，到底真的信了没有？“信”是可以造假的，也是可以自欺欺人的。
我先生很早信主了，但我一直说他是“文化基督徒”，没有真正信，也没有重生得救。为此他很恼怒我，我们多年都为此闹矛盾。但经过多年的祷告和交通，他有一天真的信了，也重生得救了，从此大不一样。我的另外两个亲密姐妹，也被我批评过；一开始她们都很恼怒我，还想跟我断交。但是最终她们还是省察了自己，悔改了，生命也不一样。所以我说真话肯定会得罪人，但我这是在救人，而不是害人。福音不是那么廉价的东西。入天堂不打折。
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福音的真理是需要“先信”了，才可以受洗的。其他的非基要真理，可以慢慢来。福音是悔改的福音，待我有空把所有关于悔改的福音的经文列出来。没有悔改，就没有赦罪和称义。
受洗是代表称义的。施洗是要负责任的！你是在宣告这个人已经与主同死同生了！怎么可以随便给人施洗呢？
“慢慢来”的说法，是在捣糨糊！我们只能说，这位先生是个慕道友，是蒙恩的人，是寻找真理的人。但是我们不能轻易地称义，给人错误的得救确据，让人误以为自己已经笃定上天堂了；让人误以为自己的名字已经记在天上了。
嗨！
福音的真理是需要“先信”了，才可以受洗的。其他的非基要真理，可以慢慢来。福音是悔改的福音，待我有空把所有关于悔改的福音的经文列出来。没有悔改，就没有赦罪和称义。
受洗是代表称义的。施洗是要负责任的！你是在宣告这个人已经与主同死同生了！怎么可以随便给人施洗呢？
“慢慢来”的说法，是在捣糨糊！我们只能说，这位先生是个慕道友，是蒙恩的人，是寻找真理的人。但是我们不能轻易地称义，给人错误的得救确据，让人误以为自己已经笃定上天堂了；让人误以为自己的名字已经记在天上了。
嗨！
