我肯定地说,我还没有“真信”和真正“悔改”。我有一个基督徒朋友被人伤害得很重。她长年累月地恨她的仇人,但是她对我说她不想恨。我说,你需要采取行动,对他表示善意。她却总是不肯采取行动,于是内心的恨总是无法消除、甚至越积越多。她不断地问我:怎样才算是悔改?我说:采取行动。她不肯,于是总是在“恨”的泥潭里打滚。我说,为什么你不信呢?只要你采取行动,你心里的“恨”一定会发生改变。不采取行动就不是悔改,只是认识到错了不是悔改;必须采取行动。
路3:8 你们要结出果子来、与悔改的心相称、不要自己心裡说、有亚伯伯罕为我们的祖宗.我告诉你们、神能从这些石头中、给亚伯拉罕兴起子孙来。
也许是我误解了你,我不懂得“一节节地讨论”,我的解经都是联系上下文和整本圣经的。有的教会查经每次查一、两节,五年查一卷书,这是我无法做到的。我的解经都是以“题目”为单位,以传福音为导向。比如“没有一个义人吗?”这个题目是以传福音为导向,重点在罗马书第3章,但是不仅仅限于罗马书第三章,而是涉及圣经各个章节的。
另外,我需要花时间回答那些常常看我贴的慕道友的问题,更需要关心他们的灵魂。请谅解。
对于任何题目,需要时间整理撰写、讨论回答,请耐心等待。
另外,你的头像很可爱!
当然想过,但是我的“指正”是出于爱。基督的爱是包含了公义的。我认同视频里面的基督徒的一部分观点,但不完全接受。比如她否认所有的JUDGEMENT,这个当然我不能接受。如果不能有任何 JUDGEMENT,首先就是否定了悔改的必要,也不要讲地狱。这是自由派的做法。自由派不指正任何人。但为了保持我的一致性,我必须讲悔改和地狱,也就必然会得罪人。我并没有“开除”任何一个人,说他们肯定不得救;我质疑一个人的信心,是出于“希望他有信心”这样的动机,而不是自义的嘲讽。
我说那个摇滚乐的上帝不是我的上帝,这句话绝对不会收回;因为圣经说神叫人安静;当然真信徒也可能一时受迷惑了,神会带领他们改变认识。如果我不指正任何行为,那我就没有立场了;我的立场决定了我需要指正。如果我没有立场,还有什么 RIGHT CAUSE 看我的贴呢?呵呵。你对我对他也对,就没有对错了。如果我没有指正的权利,又如何传生死攸关的福音呢?
我肯定地说,我还没有“真信”和真正“悔改”。
但你在真的追求。
那在你看来,这个阶段能受洗吗?
在我看来还不能受洗,但是“受洗”不是得救门票。受洗就像婚礼,表明你们的爱情;婚礼不能保证爱情的绝对真实,也不能保证它不变质;但是婚礼是爱情的宣告。同样,受洗是信仰的宣告;只有在你确认相信了以后,才能宣告你和神的关系。你暂时不受洗不是因为不爱神,而是因为你看重这段关系,要慎重而行。因为一旦进入婚约,你就有了责任;一旦宣告信仰、成为基督徒,你也就有了责任;有许多人光想权柄,忽略了责任,也就轻率的受洗;只有你愿意负责的时候,才能接受权柄;基督徒是有权柄的,但更是有责任的;权柄和责任永远都是不可分割的。
如果你是真的信了,却因为疑惑而没有受洗。你仍然是得救的。让你得救的是信,而不是受洗。如果真的信了,受洗就是必要的;如果没有真的信,受洗只是一个形式而已。
这是耶稣对慕道友的态度,真诚的慕道友是蒙福且得到鼓励的:
可12:34 耶稣见他回答的有智慧、就对他说、你离神的国不远了。
[FONT=宋体]关于音乐和圣经[/FONT] [FONT=宋体](答小葡萄三)[/FONT]
[FONT=宋体]你有限地谈及了些你对音乐的感受。[/FONT] [FONT=宋体]怎么说呢?[/FONT] [FONT=宋体]我说了你别生气。[/FONT] [FONT=宋体]你对音乐的接触和体会和我对圣经的接触和理解程度不相上下。[/FONT] [FONT=宋体]你接触了[/FONT]15[FONT=宋体]年的圣经,我接触了[/FONT]15[FONT=宋体]年的音乐。音乐的作用无以伦比,超过任何语言。我个人认为,上帝是通过音乐和人交流的。否则上帝要学习各种语言,方言,语法,成语,俗语,俚语才能体会每个祈祷者的意思。[/FONT] [FONT=宋体]但音乐不需要那么复杂,通过音乐你可以无障碍地表达你的情感,无论痛苦还是狂喜。我甚至极端的认为,不喜欢音乐的人是上帝的惩罚,关闭了他与神交流的通道,是个悲剧。[/FONT]
[FONT=宋体]至于十字耶稣还是狂放耶稣,都是你创造的名词。[/FONT] [FONT=宋体]我接触崇拜音乐时间不久,被许许多多杰出的作曲作词演唱者征服。[/FONT] [FONT=宋体]当年自负地我以为通晓各种音乐元素,我听[/FONT]NIRVANA[FONT=宋体]的纽约现场版[/FONT]CD[FONT=宋体]的时候,整个大陆没几个人知道[/FONT]GRUNGE MUSIC [FONT=宋体]为何物。[/FONT] [FONT=宋体]我为上海广播电台写欧美流行乐年度总结专稿的时候,我周围年青人谈论还是谭咏麟和张国荣谁厉害呢。[/FONT] [FONT=宋体]但是当我接触到[/FONT]WORSHIP MUSIC[FONT=宋体]以后,才意识到有众多才华横溢的歌手,乐队在为[/FONT]GOD [FONT=宋体]写歌。[/FONT] [FONT=宋体]真是感谢上帝,[/FONT] [FONT=宋体]让我又有一番体验。[/FONT] [FONT=宋体]现在我车子里的[/FONT]6[FONT=宋体]个[/FONT]CD[FONT=宋体]至少[/FONT]4[FONT=宋体]个是[/FONT]WORSHIP MUSIC[FONT=宋体]。[/FONT]
[FONT=宋体]放下架子,多听听不同的音乐,体会节奏在歌曲里的作用,千言万语都抵不过这[/FONT]7[FONT=宋体]个音符。[/FONT] [FONT=宋体]我们来听听我喜欢的加拿大乐队《[/FONT]STARFIELD[FONT=宋体]》新专辑里最后一首《[/FONT] LIGHT OF THE WORLD[FONT=宋体]》[/FONT] [FONT=宋体]惊叹于年青人的才华,有[/FONT]MJ [FONT=宋体]《[/FONT]HEAL THE WORLD>[FONT=宋体]的影子。[/FONT] [FONT=宋体]关于这个乐队,我会专门讲他们的成长和作品,兄弟两厉害着。[/FONT]
月光:
如果一个同性恋为了爱他的男友而伤害他的父母,他自私不自私?他怎样爱他的父母?为了父母舍弃自己肉体的情欲,放弃他所爱的肌肉和胸膛。他需要关心的,首先不是非洲难民,而是他自己的父母。否则都是空话,都是做作。 首先我反对你对同性恋的偏见。其次我奇怪你怎么得出这些结论的,你今天祈祷的时候,问下上帝“我小葡萄有没有可能在莫名其妙地指责一个人。” 如果上帝仁慈,他会给你应答,然后你回来向 我道歉。
基督的爱是包含了公义的。你说的爱是一种没有公义的“滥爱”、“溺爱”。正如杀死林俊的那个男人,他也需要“宽容”,他最好杀了人、碎了尸以后,还可以永远轻松地到网吧玩游戏、喝咖啡、周游世界;对于他来说,让政府放弃对他的惩罚、让公众放弃对他的谴责,才是“爱”。而对于同性恋的父母们,他们儿女冷酷的离家对于他们来说不是爱,而是“残酷”。对于同性恋情侣,将对方置于艾滋病的危险之下,不是爱而是自私和残酷。救济难民有时候只是犯罪者弥补罪恶感的自欺手段。如果你真的有爱,首先你要爱那些对你有恩的人;其次你爱那些你同情的人,但不需要宣扬。 你的文字充满仇恨,无怪乎你没法说服你那个教友让他放弃仇恨。 天下有光明的东西,有黑暗的东西,如果你整天对着一个杀人犯,你的爱心必然萎缩。 至于你对同性恋的评述请看第一点,我有信心你会向我道歉的。
爱,就尽可能地去爱,跟有恩没恩没多大关系。耶稣爱众人,有没有先照顾下他的兄弟姐妹? 你圣经白读了。 基督教就该宣扬,大大宣扬这种无私的爱。 说的直率点,你的这句话“只是犯罪者弥补罪恶感的自欺手段”很自私,非常MEAN。 我妻子教堂每年3-4次组队自费,筹款去牙买加,古巴,洪都拉斯,菲律宾,吉尔吉斯坦,苏丹,中非,利比亚帮助穷人,宣传福音,有的人自学简单的当地语言,为了沟通,为了那些吃不饱的孩子们。 你觉得他们这些人要赎什么罪? 我希望你是不了解才随口说出的, 否则我真的怀疑你有没有基本的良心。
圣经说:不忍心用杖打儿子(管教儿子)的,便是“恨”他;疼爱他的,随时管教。(箴13:24) 不知道你想说什么。
可见 BIBILICAL 的爱并非你说的俗爱、溺爱。罗马书3章说“神降怒是他不义吗?断乎不是。”神的愤怒和管教正是出于爱;神公义的律法正是出于爱。
我所在的教会不是修道院,是由普通市民组成的,包括各个阶层、各个年龄层。我所在的查经班是英文查经班,几乎都是年轻人,只有带领人是年长者。我跑过的地方也不少,除了同性恋俱乐部等红灯区我比较生疏之外。 我感觉你的教会和修道院没什么区别,谨小慎微,自我保护意识极强,对外界事务没有宽容之心。