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- 主题发起人 哆啦A梦
- 发布时间 2012-11-27
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回复: 小葡萄，请收回你的上帝吧！
对不起， 探戈！作为一个基督徒， 和您素未平生，却让您蒙受如此羞辱，对不起， 探戈！
我用”举头望明月“是因为”低头思故乡“， 想念中国的家乡， 也想念有一天离世时要回的天家。
她这样做，只能再次显示她的“信口雌黄法”和“辱骂法”。
借您宝地发一篇《定罪的 道和悔改的道之间的本质区别》，欢迎转帖。
耶稣爱您！也爱那些被她屏蔽的我不认识的朋友们！
定罪的 道和悔改的道之间的本质区别
约 翰 福 音8: 3-11
文 士 和 法 利 赛 人 ， 带 着 一 个 行 淫 时 被 拿 的 妇 人 来 ， 叫 他 站 在 当 中 。就 对 耶 稣 说 ， 夫 子 ， 这 妇 人 是 正 行 淫 之 时 被 拿 的 。摩 西 在 律 法 上 吩 咐 我 们 ， 把 这 样 的 妇 人 用 石 头 打 死 。 你 说 该 把 她 怎 么 样 呢 ？他 们 说 这 话 ， 乃 试 探 耶 稣 ， 要 得 着 告 他 的 把 柄 。 耶 稣 却 弯 着 腰 用 指 头 在 地 上 画 字 。他 们 还 是 不 住 地 问 他 ， 耶 稣 就 直 起 腰 来 ， 对 他 们 说 ， 你 们 中 间 谁 是 没 有 罪 的 ， 谁 就 可 以 先 拿 石 头 打 她 。于 是 又 弯 着 腰 用 指 头 在 地 上 画 字 。他 们 听 见 这 话 ， 就 从 老 到 少 一 个 一 个 地 都 出 去 了 。 只 剩 下 耶 稣 一 人 。 还 有 那 妇 人 仍 然 站 在 当 中 。耶 稣 就 直 起 腰 来 ， 对 她 说 ， 妇 人 ， 那 些 人 在 哪 里 呢 ？ 没 有 人 定 你 的 罪 吗 ？她 说 ， 主 阿 ， 没 有 。 耶 稣 说 ， 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 吧 。 从 此 不 要 再 犯 罪 了 。
定罪的 道和悔改的道之间有本质区别：
1. 定罪的 道：传的人站在神的位置，自觉比不信的人圣洁高尚， 自以为义地审判别人，于不信者的人格于不顾，伤害不信者的自尊，高抬自己，享受荣耀。
2. 悔改的道：传道的人站在蒙恩的罪人的位置，自觉不配， 如果不是神的恩典，都是罪人，并不比不信的人圣洁高尚，指出罪的同时，爱罪人，尊重对方，对方若不接受，不会强迫， 为对方祷告。不自夸，荣耀归于神。
真正能使人知罪归向神的， 是圣灵自己的工作。一个真正传福音的人是不会以自己为别人的标准去审判不信者的。“他 （圣灵）既 来 了 ， 就 要 叫 世 人 为 罪 ， 为 义 ， 为 审 判 ， 自 己 责 备 自 己 。”（约翰福音16:8）
是同性恋（如果就算真的是），就可以屏蔽羞辱吗？
是死人就可以不尊重，擅自占用他人的头像吗？
传福音传得被传的人和主内的人都质疑你的人品，绊倒人不信主，还以为是小事，继续格杀勿论吗？
“你 们 这 假 冒 为 善 的 文 士 和 法 利 赛 人 有 祸 了 。 因 为 你 们 正 当 人 前 把 天 国 的 门 关 了 。 自 己 不 进 去 ， 正 要 进 去 的 人 ， 你 们 也 不 容 他 们 进 去 。”（马 太 福 音23:13）
小葡萄，你要悔改！
对不起， 探戈！作为一个基督徒， 和您素未平生，却让您蒙受如此羞辱，对不起， 探戈！
我用”举头望明月“是因为”低头思故乡“， 想念中国的家乡， 也想念有一天离世时要回的天家。
她这样做，只能再次显示她的“信口雌黄法”和“辱骂法”。
借您宝地发一篇《定罪的 道和悔改的道之间的本质区别》，欢迎转帖。
耶稣爱您！也爱那些被她屏蔽的我不认识的朋友们！
定罪的 道和悔改的道之间的本质区别
约 翰 福 音8: 3-11
文 士 和 法 利 赛 人 ， 带 着 一 个 行 淫 时 被 拿 的 妇 人 来 ， 叫 他 站 在 当 中 。就 对 耶 稣 说 ， 夫 子 ， 这 妇 人 是 正 行 淫 之 时 被 拿 的 。摩 西 在 律 法 上 吩 咐 我 们 ， 把 这 样 的 妇 人 用 石 头 打 死 。 你 说 该 把 她 怎 么 样 呢 ？他 们 说 这 话 ， 乃 试 探 耶 稣 ， 要 得 着 告 他 的 把 柄 。 耶 稣 却 弯 着 腰 用 指 头 在 地 上 画 字 。他 们 还 是 不 住 地 问 他 ， 耶 稣 就 直 起 腰 来 ， 对 他 们 说 ， 你 们 中 间 谁 是 没 有 罪 的 ， 谁 就 可 以 先 拿 石 头 打 她 。于 是 又 弯 着 腰 用 指 头 在 地 上 画 字 。他 们 听 见 这 话 ， 就 从 老 到 少 一 个 一 个 地 都 出 去 了 。 只 剩 下 耶 稣 一 人 。 还 有 那 妇 人 仍 然 站 在 当 中 。耶 稣 就 直 起 腰 来 ， 对 她 说 ， 妇 人 ， 那 些 人 在 哪 里 呢 ？ 没 有 人 定 你 的 罪 吗 ？她 说 ， 主 阿 ， 没 有 。 耶 稣 说 ， 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 吧 。 从 此 不 要 再 犯 罪 了 。
定罪的 道和悔改的道之间有本质区别：
1. 定罪的 道：传的人站在神的位置，自觉比不信的人圣洁高尚， 自以为义地审判别人，于不信者的人格于不顾，伤害不信者的自尊，高抬自己，享受荣耀。
2. 悔改的道：传道的人站在蒙恩的罪人的位置，自觉不配， 如果不是神的恩典，都是罪人，并不比不信的人圣洁高尚，指出罪的同时，爱罪人，尊重对方，对方若不接受，不会强迫， 为对方祷告。不自夸，荣耀归于神。
真正能使人知罪归向神的， 是圣灵自己的工作。一个真正传福音的人是不会以自己为别人的标准去审判不信者的。“他 （圣灵）既 来 了 ， 就 要 叫 世 人 为 罪 ， 为 义 ， 为 审 判 ， 自 己 责 备 自 己 。”（约翰福音16:8）
是同性恋（如果就算真的是），就可以屏蔽羞辱吗？
是死人就可以不尊重，擅自占用他人的头像吗？
传福音传得被传的人和主内的人都质疑你的人品，绊倒人不信主，还以为是小事，继续格杀勿论吗？
“你 们 这 假 冒 为 善 的 文 士 和 法 利 赛 人 有 祸 了 。 因 为 你 们 正 当 人 前 把 天 国 的 门 关 了 。 自 己 不 进 去 ， 正 要 进 去 的 人 ， 你 们 也 不 容 他 们 进 去 。”（马 太 福 音23:13）
小葡萄，你要悔改！
最后编辑: 2012-11-28
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回复: 小葡萄，请收回你的上帝吧！
旗帜鲜明地支持medline这位幽默。我也来学。
旗帜鲜明地支持hankilo.
为老不尊是为狗！
母狗当然要追随公狗！
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回复: 小葡萄，请收回你的上帝吧！
错，姐在你跟前小巫见大巫，呵呵！姐可没勇气打着上帝的旗号到处劝人“悔改”（不知你有没有让你那离婚三次的亲爹亲娘也“悔改”？姐没挖掘你隐私，可是你自己拿出来晒的哦！），更没勇气被这么多人唾骂还能高高在上继续充上帝！欣赏姐的理智与胆量。我觉得您一点也不迷信，要不也没这魄力跟我说话。
哆
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