其实不是我同事,是我朋友
其二不是一个菲律宾人,她在DOWNTOWN的一家医院,跟她公事有几十个菲律宾人,她的原话都是这种性格,就是你说的:做事不认真,爱玩懒惰,嘴巴会说,很容易跟上司搞好关系。但自己懒惰带来的就是别人要多工作,特会讲话也同时特爱讲是非。
作者: richard cz
《圣经》若你所说那样,那为什么传统基督教国家都是世界上相对发达国家。你不会去否论“实践是检验真理的唯一标准”这个基本常识吧?
你不要老是用强势、发达说事,罗马书第二章说了,福音先是传给犹太人、后是希腊人。欧美继承的是希腊文明,精神血统是希腊人。基督教对欧美的文明的确有影响。但所谓发达,其渊源还是希腊文化,不是基督精神。所谓强盛,还是以对外掠夺、侵略为基础的。不要把这些混为一谈,都归功于基督教。基督教是弱势信仰,不是强势信仰。教皇所代表的政权结合的信仰,一直都是扮演敌基督的角色。用强势信仰说教,如同教皇用刀剑征服穆斯林。
实践是检验真理的唯一标准
这句话我不敢苟同。约翰福音说,太初有道。道先于世界,所以不需要通过被造物的检验和验证。
其实在实际中小葡萄是个很亚洲的人和基督什么的沾不上一点边有点那摩温的气质至于菲律宾人懒惰,我早就有了解,从前我们老板在深圳开一间厂、菲律宾开一间厂,效率完全不同。但是“效率”这东西在资本家那里是美德,在平民眼里可能就是残酷。
有人欣赏香港人和新加坡人的卖命,因为跟日本人很像。在许多人眼里是勤劳刻苦,在其他人眼里是贪财势力(greedy and snobish)。这个看法都很主观,仁者见仁智者见智。高效的人往往是相当高傲冷酷。
我到现在还没有完全脱离从前香港老板训练我的阴影,告诉别人一遍的事情,别人记不住,我可能就脱口而出:“我不是跟你说过了吗?”别人未必记住了,可是从效率的角度,对方就是笨,就是不该忘了。在我从前的香港老板眼里,记性不好就是不醒目、不拼命工作加班就是不勤劳。说过一遍的东西得马上记下,犯过一次的错误不能再犯。我从前发一个传真,字体有点靠边都会被香港老板骂上一通,必须快捷准确美观,否则简直缺德。
是你朋友又怎样?我听到过的菲律宾人负面评价比你说的还多呢!
我表姐嫁到日本,转告我的日本人正面评价比你说的还多呢!
我大舅舅被日本人抓了以后,又被一个日本长官偷偷放了,叫大平定雄,你可以GOOGLE。他和这个日本人后来成为好朋友。
我还看到过日本律师替中国人上诉失败,长跪不起的。
但我没有因为这些个人经验而判断菲律宾人很差,日本人很好,因为我喜欢客观公正,个人经验所能说明的有限,你得看历史,看别人怎么说,看总体特征。日本人侵略东亚、杀人残暴是有目共睹的;菲佣受到信赖也是有目共睹的。
至于菲律宾人懒惰,我早就有了解,从前我们老板在深圳开一间厂、菲律宾开一间厂,效率完全不同。但是“效率”这东西在资本家那里是美德,在平民眼里可能就是残酷。
有人欣赏香港人和新加坡人的卖命,因为跟日本人很像。在许多人眼里是勤劳刻苦,在其他人眼里是贪财势力(greedy and snobish)。这个看法都很主观,仁者见仁智者见智。高效的人往往是相当高傲冷酷。
我到现在还没有完全脱离从前香港老板训练我的阴影,告诉别人一遍的事情,别人记不住,我可能就脱口而出:“我不是跟你说过了吗?”别人未必记住了,可是从效率的角度,对方就是笨,就是不该忘了。在我从前的香港老板眼里,记性不好就是不醒目、不拼命工作加班就是不勤劳。说过一遍的东西得马上记下,犯过一次的错误不能再犯。我从前发一个传真,字体有点靠边都会被香港老板骂上一通,必须快捷准确美观,否则简直缺德。