基督真理，改变人心，改造人类

[小葡萄]

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管好你的嘴，我帮你加分鼓掌。 对你哥咆哮的话，你吃不了兜着走。

我咆哮了吗？只不过打个喷嚏，哥就气成这样嗨伤筋动骨的。

 

[richard cz]

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小葡萄和Chris88就《圣经》某处的有不同解读非常正常。

 

[小葡萄]

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小葡萄和Chris88就《圣经》某处的有不同解读非常正常。

没关系的，多一个机会思考。

 

[小葡萄]

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多伦多的信徒真的很温和啊！

 

[renjun64]

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上帝从来没有要求人“完美无瑕”，
上帝说“你要做完全人”，这个完全的定义即“顺服的意愿”，这个意愿是通过一系列行为体现的。

但这一系列行为不是指从不出错，而是可以体现动机和意愿，
就好像你开车，会违章收罚单，但只要你认罚、继续守法，你就是在“遵守交通法规”，
你遵守交通法规的原因是，你相信交通法规是在保护你，给你自由，
由于这种信心，你才有可能守法，而守法会继续给你开车的自由。

如果你是惯常醉酒驾驶、或惯常违章，那么你的这一系列行为体现了你不守法的动机，
不守法的动机，是因为你不相信交通法规是在保护你，你觉得它是在束缚你，剥夺你的自由。因此，你会被限制甚至剥夺自由，因着“不信”。

 

[renjun64]

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哥这就受刺激了，搞的我都不忍心打击哥，
给你一粒枫糖，一根棒棒糖，含着睡吧。

我知道葡萄不会上养猪的挑拨离间的当的。

 

[小葡萄]

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我知道葡萄不会上养猪的挑拨离间的当的。

我大哥说灵胞比同胞亲，
不过老实说，大多数弟兄姐妹见了我都头疼，
所以我在教会很少发言，我一发言就有人冒冷汗，
我不想伤了和气，
他们说都是罪人就罪人吧。

 

[阿吾]

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哥这就受刺激了，搞的我都不忍心打击哥，
给你一粒枫糖，一根棒棒糖，含着睡吧。

， 在这方面能学到你的十分之一就很开心了。

 

[sabre]

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所以主批评他们了，但你也不要觉得自己好到哪里去，
有的想法，只是不说出来而已。
他们两个性格比较火爆，大多数人是蔫儿坏，
主来，就是招罪人。

我比这两个强多了， 人家不欢迎， 咱们走路， 打死我也想不到请上帝降火烧死人家，

 

[小葡萄]

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其实我并不是一个很religious的人，我更看重的是实质，
虔诚是一种生活方式，信仰影响每一个抉择、每一分思考，
自然而然、潜移默化的影响。
章伯斯把它称作“Christ consciousness”，
信徒刚开始都仍然走不出“Self-consciousness”，
但是随着基督慢慢长大，自然地祂的影响力就大了，那是一种幸福。

 

[sabre]

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第一个问题俺没懂，能不能翻译下？
第二个问题很好，请问您有什么解释？

你 要 我 们 吩 咐 火 从 天 上 降 下 来 烧 灭 他 们

 

[小葡萄]

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我比这两个强多了， 人家不欢迎， 咱们走路， 打死我也想不到请上帝降火烧死人家，

我相信你天生温油，
但是约翰后来也变得很温油，象主一样，
我也是雷子性格，但是主也在改变我，让我温油，
养猪可以作证。

 

[阿吾]

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1）有人像亚伯，有人像该隐，不要把所有人抹黑，都说像该隐。我最鄙视随便抹黑所有人。
2）吃禁果，犯的罪是“不信”，所有的罪都是基于“不信”，不相信上帝良善的命令是出于对人的保护，而不是对人的剥夺，不相信上帝没有留下什么好的不给我们。不信就是罪，信神的善意就是义。该隐犯的罪跟亚当一样，就是不信，不信体现在不信上帝的话是公义的，因此也就不顺服。上帝要他控制怒气，不要放纵它滋长，他不信，他觉得上帝对他不怀好意。他们的罪本质上没什么差别。上帝对该隐是公义的，因为按照他所知道的，他受了报应。失去上帝的管教就是报应，上帝不再劝他回家，放逐他、任凭他，他也因为不悔改而灵魂灭亡。如果上帝罚他死罪，才是不公义，因为该隐不知道杀人应该死罪。重判轻判，都是不公义。审判要讲证据和依据，不能凭感觉判断。
3）亚伯无辜被杀，说明他是因信而死的。上帝的公义在希伯来书11章说了，他会得到永生和那美好的城。亚伯的血，在上帝面前美善宝贵，预表耶稣的血。义人的灵魂被上帝珍藏，复活是最好的报答。上帝是公义的。能够为主死，是一件荣耀的事情。上帝的恩典和怜悯在哪里？他自己为我们死，他自己为我们流血，他自己是无辜的、被杀的羔羊。

回答的很漂亮。 很喜欢主内弟兄姐妹这样的讨论。

 

[小葡萄]

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你 要 我 们 吩 咐 火 从 天 上 降 下 来 烧 灭 他 们

虽然你不想用天火烧死仇敌，
但你可能会用言词伤害你爱的人，
其实我们怎样对待亲朋好友，才是最能体现我们温柔与否的，
上帝看重细节，细节体现真性情，
我觉得人的性情，在重复性的routine中最能清楚体现。

 

[小葡萄]

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自义是很重的罪，比杀人罪更重，
耶稣责备得最多最深刻的就是自义的人，如马太23章，
祂称那些自以为看得见的人为瞎子。

但是如果没有犯某个罪，就无需承认犯了这个罪，这不是自义而是实事求是，
没有整日思想罪恶，却说自己整日思想罪恶，这不是谦卑是糊涂，甚至是为自己犯罪找借口，说自己根本没有能力不犯罪，是推卸责任的做法。

 

[richard cz]

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1）有人像亚伯，有人像该隐，不要把所有人抹黑，都说像该隐。我最鄙视随便抹黑所有人。

我认为主内兄弟姐妹对《圣经》某处有不同看法可以理解，但要避免用
“鄙视”这样的用词，不管是对Chris88还是对其他主内弟兄。

 

[小葡萄]

回复: 基督真理，改变人心，改造人类

我认为主内兄弟姐妹对《圣经》某处有不同看法可以理解，但要避免用
“鄙视”这样的用词，不管是对Chris88还是对其他主内弟兄。

好的谢谢，我尽量使用礼貌用语，
有时候这类词汇令人印象深刻，也不是真的就鄙视，意思就是对某一现象表示愤慨。

 

[richard cz]

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我对谁狠就是对谁好，我相信CHRIS不那么容易被我吓着。
你以为谁都像你，发帖不动脑子，口水乱喷，

以这样的心态进行《圣经》某处解读的探讨就不正常了。

 

[北京范德彪]

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以这样的心态进行《圣经》某处解读的探讨就不正常了。

从宏观角度来看这种态度恰好是一个比较普遍得现象

 

[科学养猪]

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从宏观角度来看这种态度恰好是一个比较普遍得现象

你别听他伪君子道貌岸然，如果让这帮基督徒加小葡萄相互间畅所欲言说基督的话，不出十贴，必定打起来。