我的基督信仰和生活（读经笔记）

[小葡萄]

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顺便在这个帖子里问问，有没有人满足跟我一样的以下条件：
1 认为自己不是个善良之辈，需要毕生或几世地学习
2 相信上帝把一切都营造的这么公平
3 相信佛祖是个高级的科学家及哲学家
4 相信主耶稣提供了一个让灵魂学习的大门
5 相信孔子、老子是历史长河中的智慧导师
6 相信斯庇尔伯格跟汤姆汉克斯是杰出的艺术家
7 相信人类的善成分大于恶成分，所以总体人类是在进步

上帝只需要人的思想明白更高级的游戏规则，不收信徒的，收信徒是教会干的事情，你就当作我这个是征婚帖吧～
顺便补充第9条，谁不反对一夫多妻的，顺便说下，我不是穆斯林也不是摩门教

萨布拉估计跟你志同道合，可惜他是男的。

 

[小葡萄]

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这个不叫歧视，是能力，在人这个生命层次，我认为不会获得灵魂的细节知识的，好比那句话：
人类需要有驾驭自己智慧的能力，如果人类还停留在当年小日本进南京的水平，他们获得灵魂转世的技术手段，这个世界不乱了？

我有一种扇你耳光的冲动，你还没有获得细节的能力？你知道你有多唐僧吗？唐僧最面面俱到了。
我觉得你是日本鬼子投胎转世的，很明显你的思路文风都相当细致紧凑一丝不苟。

 

[Saint.Saens]

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我喜欢讨论细节，只有细节才是对人影响最大的，
在真理的细节上恒心地研究才是有力的，
如果我的研经笔记不能造就人，那么至少我的方法可以造就人，
告诉人有人是这么查圣经的，光我的研经方法就是独创，是一个不小的收获。

我指的细节跟你说的不一样，你那个细节适合大家是同样接近的基督徒讨论的内容，对于反对者，你说什么他都会找到各种理由非理由来否定你，要不就是军刀的比喻，喇嘛，哑巴～～～～～～～～～～

 

[小葡萄]

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我指的细节跟你说的不一样，你那个细节适合大家是同样接近的基督徒讨论的内容，对于反对者，你说什么他都会找到各种理由非理由来否定你，要不就是军刀的比喻，喇嘛，哑巴～～～～～～～～～～

所以就各取所需嘛，我不在乎杂音，
他们说他们的，我说我的，
我的杂文给所有人看，研经笔记主要针对基督徒，
但我的文风比较通俗，慕道友或者对圣经不熟悉的一样可以看。
非信徒里面也有认真看的，真诚想讨论我一概欢迎，
捣乱的我爱理不理。

 

[小葡萄]

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喜欢这个坚强快乐的孩子，乌达木，

第一首 梦中的额吉 是乌达木献给亡母的，额吉是妈妈的意思（蒙古语），
第二首代表了快乐的乌达木，
我特别喜欢游牧民族，以色列也是游牧民族，我喜欢草原、绵羊和马，一个勇敢快乐的孤儿，骑着马在草原奔腾。

http://www.youtube.com/watch?v=BkMCT2WZciQ
http://www.youtube.com/watch?v=4pT6H-nrVhg

 

[大肚妈]

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前边的消极观点及苛刻的态度看来伤了小葡萄的心 ：）
不管是佛教徒还是基督徒，我想绝大部分人的领悟都不到三成，所以～～～慢慢来吧

[FONT=宋体]呵呵，领悟到几成，是个人修行境界，我们不谈。如果你看一本不合理的教科书，不管怎么看，看多少遍数，都是不会有什么领悟的。[/FONT]

 

[北京范德彪]

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哎呀，大肚妈，你确实是有智慧的人，你已经把你佛学的理论认为是不辩自明的真理，然后再拿你认为的真理去推理出别人的不合逻辑，再进一步挑明别人无法跟随你的逻辑反抗，就宣称别人的想法和理论是错误，证明你的佛学是最有智慧的。

大肚妈手法和小葡萄是一样的

 

[大肚妈]

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所以就各取所需嘛，我不在乎杂音，
他们说他们的，我说我的，
我的杂文给所有人看，研经笔记主要针对基督徒，
但我的文风比较通俗，慕道友或者对圣经不熟悉的一样可以看。
非信徒里面也有认真看的，真诚想讨论我一概欢迎，
捣乱的我爱理不理。

[FONT=宋体]呵呵，我是来理性探讨的，这里到底谁是来捣乱的？说出来，我来收拾他。[/FONT][FONT=宋体][/FONT]

 

[小葡萄]

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大肚妈手法和小葡萄是一样的

是啊你的手法跟科学养猪探戈也一样

 

[大肚妈]

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大肚妈手法和小葡萄是一样的

[FONT=宋体]老范，是不是你在这里捣乱啦。[/FONT][FONT=宋体][/FONT]

 

[曼菁小屋]

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小葡萄，有个疑问：

现在美国基督徒有个守上帝十戒的运动，其中第四戒守圣日即守星期六，而我们都是星期天聚会，我们教会兄弟说是为了纪念主，守主日，耶稣星期天复活。可圣经里并没有说要守主日，耶稣只是要我们纪念他，如爱他就守他的诫命，即上帝十戒。据说星期天礼拜是天主教沿袭了罗马教的一些传统，敬拜太阳神，所以星期天礼拜。这个问题挺困扰我的，我想守圣日，却不知道哪里有星期六礼拜的教会。

 

[小葡萄]

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[FONT=宋体]呵呵，我是来理性探讨的，这里到底谁是来捣乱的？说出来，我来收拾他。[/FONT]

打死也不说......

 

[大肚妈]

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哎呀，大肚妈，你确实是有智慧的人，你已经把你佛学的理论认为是不辩自明的真理，然后再拿你认为的真理去推理出别人的不合逻辑，再进一步挑明别人无法跟随你的逻辑反抗，就宣称别人的想法和理论是错误，证明你的佛学是最有智慧的。

[FONT=宋体]错啦错啦，佛教哪里是不辩自明，而是越辩越明白的，我们佛教徒不光和外道辩论，自己内部学习也要辩论，寺庙里面和尚们要辩经，我们居士团体在网上相互[/FONT][FONT=宋体]PK,每周也要3到4个小时相互提问，辩论。呵呵，和我的师兄们比，他们思路更快，机锋敏捷。我不敢去和他们辩论，只有在这里混混。[/FONT]

[FONT=宋体]如果你认为佛教的教言哪里不合理，可以质疑，我欢迎你的提问，绝对不会知而不言。[/FONT]

[FONT=宋体]我们佛教徒也可以质疑佛陀的教言，拿因明来挑战佛陀的教言，只有辩论到自己也无法反驳时候，才可以真的接受这个道理。信仰不经过"怀疑"来萃取，就是盲目信仰。[/FONT]

 

[小葡萄]

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[FONT=宋体]老范，是不是你在这里捣乱啦。[/FONT]

要不你帮我收拾范德彪，收拾成功，我看一章因明大法，
就这么说定了。

 

[renjun64]

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只有养猪能挑战大肚妈，咱们都休战吧。

大实话！

 

[renjun64]

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小葡萄，有个疑问：

现在美国基督徒有个守上帝十戒的运动，其中第四戒守圣日即守星期六，而我们都是星期天聚会，我们教会兄弟说是为了纪念主，守主日，耶稣星期天复活。可圣经里并没有说要守主日，耶稣只是要我们纪念他，如爱他就守他的诫命，即上帝十戒。据说星期天礼拜是天主教沿袭了罗马教的一些传统，敬拜太阳神，所以星期天礼拜。这个问题挺困扰我的，我想守圣日，却不知道哪里有星期六礼拜的教会。

基督要的是我们信他爱他的一颗心，其它的应该都没有这重要

 

[小葡萄]

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小葡萄，有个疑问：

现在美国基督徒有个守上帝十戒的运动，其中第四戒守圣日即守星期六，而我们都是星期天聚会，我们教会兄弟说是为了纪念主，守主日，耶稣星期天复活。可圣经里并没有说要守主日，耶稣只是要我们纪念他，如爱他就守他的诫命，即上帝十戒。据说星期天礼拜是天主教沿袭了罗马教的一些传统，敬拜太阳神，所以星期天礼拜。这个问题挺困扰我的，我想守圣日，却不知道哪里有星期六礼拜的教会。

在周日敬拜应该不是天主教传统，从使徒时代就是如此。按照犹太人日历，周日是一周的第一天，主耶稣是七日的第一日复活，因此在周日纪念主。而只有犹太人和安息日教会才在周六聚会，而安息日教会被正统教会视为异端，我也有过接触，的确他们的教义是要靠行为得救。这是圣经明文禁止的。

加拉太书4:11
现在你们既然认识神、更可说是被神所认识的、怎麽还要归回那懦弱无用的小学、情愿再给他作奴仆呢。 你们谨守日子、月分、节期、年分。 我为你们害怕．惟恐我在你们身上是枉费了工夫。

我们主日聚会的目的，是因为相信神的命令是好的，神命令我们不要习惯性停止聚会（来10:25），是为了让我们弟兄姐妹彼此勉励。并非说一次不参加就不能得救了，或者参加多的就更属灵。遵守神的任何命令都没有功德，顺服是因为信，信的人是有福的。我们聚会是一种福分，敬拜主也是喜乐的。如果我们不顺服，就显示出我们不相信这个命令是好的。不顺服不是说一次不去就是不顺服，而是说通过一系列的行为体现不顺服的动机。我们做凡事都是出于信心。我们凡事可以问一下自己为什么？我为什么十一奉献？是不是因为我怕不奉献就没祝福了？还是因为我相信我的所得都是神给的，我以行为表达我的这一信心，也相信上帝会继续供应我。信心是需要冒险的，每一次的冒险看上去有点损失，但其实都是祝福。我为什么去聚会？是出于惧怕还是甘心？是不是出于我相信神的话? 我相信他命令我聚会，是出于善意，是为我们的好处？我觉得遵守任何命令都要出于信心，出于相信神的命令之善意。

 

[renjun64]

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别搞错了，钱的话题是你自己上个帖子中吹牛说出来的，我认为那个比喻跟范本没什么理由拿来做论据。我想你一样是下意识的问题，知道来加拿大不是为了钱，但不说点自己的本事，好像不给自己撑面子？还有老弟，是你逼我跟你讨论的，你的帖子我是避免说话的，一说我的毛病就出来了。你看看我最前边有颜色的提示，我是主要给那个跟我讨论的老弟看的，你那么嘲笑一群基督徒是很不厚道的行为，我不希望那个老弟误会
我一讲话肯定是批判所有人的邪恶灵魂，肯定很多人受不了，就此打住吧，你我就停在这里了，我没PK的爱好，至少不会跟你，可以用孔子的思想，道不同不相某

Saint.Saens兄明白人！其实在网络快餐文化大行其道随时GOOGLE答案的当今，有多少人真的能自己思考，搞明白事情？ 对养猪兄现在大可置之不理，也许再过十年，可以沟通点信仰的事 。

 

[曼菁小屋]

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[FONT=宋体]错啦错啦，佛教哪里是不辩自明，而是越辩越明白的，我们佛教徒不光和外道辩论，自己内部学习也要辩论，寺庙里面和尚们要辩经，我们居士团体在网上相互[/FONT][FONT=宋体]PK,每周也要3到4个小时相互提问，辩论。呵呵，和我的师兄们比，他们思路更快，机锋敏捷。我不敢去和他们辩论，只有在这里混混。[/FONT]

[FONT=宋体]如果你认为佛教的教言哪里不合理，可以质疑，我欢迎你的提问，绝对不会知而不言。[/FONT]

[FONT=宋体]我们佛教徒也可以质疑佛陀的教言，拿因明来挑战佛陀的教言，只有辩论到自己也无法反驳时候，才可以真的接受这个道理。信仰不经过"怀疑"来萃取，就是盲目信仰。[/FONT]

我对思辨没有兴趣，我已明白人世就是一场上帝安排给我们的游戏，这场游戏始终会结束，你在这场游戏中散发出爱，下一场游戏你就到爱的境地里去，你在这场游戏中散发出恨，下场游戏你就到恨的境地里。我只知道我愿意跟随耶稣充满爱地走完这一生。耶稣是我走出人世游戏的出口，也是引导我走出人世游戏的明灯。你可以通过思辨看出这是个游戏，但就不知道你如何逃出这个你以为的虚幻游戏。希望你有足够的智慧超越出这个人世游戏。

 

[大肚妈]

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要不你帮我收拾范德彪，收拾成功，我看一章因明大法，
就这么说定了。

[FONT=宋体]好吧，你请老范过来，由他用无神论和唯物主义，来挑战佛教观点，我来和他对辩，你和养猪的做裁判。[/FONT][FONT=宋体][/FONT]