转：人的幸福感取决于什么？

[我的梦想我的路]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

看到你们三个，感觉很幸福，精神也好多了，

看到了你们四个，感觉很幸福，精神也好多了

 

[北京范德彪]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

看到了你们四个，感觉很幸福，精神也好多了

看到你们五个在下幸福得抽过去了

 

[大雅]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

看到了你们四个，感觉很幸福，精神也好多了

精神到一定程度就会感到幸福

 

[我的梦想我的路]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

精神到一定程度就会感到幸福

其实在这方面叔本华说的非常有道理

 

[北京范德彪]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

其实在这方面叔本华说的非常有道理

那咱叔是怎么说得呢梦路给学学

 

[sabre]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

其实在这方面叔本华说的非常有道理

我家的表叔， 说也说不清，

 

[我的梦想我的路]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

那咱叔是怎么说得呢梦路给学学

好好学学阿

叔本华的形而上学构建于两个基础概念之上：一是表象和意志虽然是同一的，并且共同构成世界，但意志是决定性的，任何表象都只是意志的客体化；二是意志永远 表现为某种无法满足又无所不在的欲求。于是世界本质就是某种无法满足的欲求，所以从逻辑上说，它永不可能被满足。所以如果不能满足的欲求是某种痛苦，那么 世界就无法摆脱其痛苦的本质。人们只是永远试图使自己的欲求满足，但这种满足却更加证明和显现了意志本身，这被叔本华认为是世界上最悲哀的事情。所以他认 为无论一个人是乐天派还是悲观派，都不能摆脱根本上的痛苦，乐天派只是对现实的躲避，是自我欺骗所造成的假象。所以对悲观主义的怀疑者们只能从叔本华的形而上学上进行争论而不是争论悲观主义本身。

 

[majorshenzhen]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

我家的表叔， 说也说不清，

表叔只一个，表却有无数。这，表叔的幸福所在。

 

[北京范德彪]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

好好学学阿

咱叔这绕口令说得真好

 

[我的梦想我的路]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

我家的表叔， 说也说不清，

贾府来的？

 

[majorshenzhen]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

我认为有这样的意境就是我的幸福，




歌曲：流星雨
歌手：F4
温柔的星空
应该让你感动
我在你身旁
为你布置一片天空
不准你难过
替你摆平寂寞
梦想的重量
全部都交给我
牵你手跟着我走
风再大又怎样
你有了我
再也不会迷路方向
陪你去看流星雨
落在这地球上
让你的泪落在我肩膀
要你相信我的爱
只肯为你勇敢
你会看见幸福的所在
伤感若太多
心丢给我保护
疲倦的烟火
我会替你都赶走
灿烂的言语
只能点缀感情
如果我沉默
因为我真的爱你
牵你手跟着我走
风再大又怎样
你有了我
再也不会迷路方向
陪你去看流星雨
落在这地球上
让你的泪落在我肩膀
要你相信我的爱
只肯为你勇敢
你会看见幸福的所在
雨和云渐渐散开
洒下一片温暖
我要分享你眼中的泪光
陪你去看流星雨
落在这地球上
让你的泪落在我肩膀
要你相信我的爱
只肯为你勇敢
你会看见幸福的所在
陪你去看流星雨
落在这地球上
让你的泪落在我肩膀
要你相信我的爱
只肯为你勇敢
你会看见幸福的所在
你会看见幸福的所在
陪你去看流星雨
落在这地球上
让你的泪落在我肩膀
要你相信我的爱
只肯为你勇敢
你会看见幸福的所在
陪你去看流星雨
落在这地球上
让你的泪落在我肩膀
要你相信我的爱
只肯为你勇敢
你会看见幸福的所在
陪你去看流星雨
落在这地球上
让你的泪落在我肩膀
要你相信我的爱
只肯为你勇敢
你会看见幸福的所在
陪你去看流星雨
落在这地球上
让你的泪落在我肩膀
要你相信我的爱
只肯为你勇敢
你会看见幸福的所在

 

[sabre]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

贾府来的？

海外来人了，是马晓非，

 

[sabre]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

我认为有这样的意境就是我的幸福，

你这么个贴法， 一下就丢一半的人，

 

[我的梦想我的路]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

你这么个贴法， 一下就丢一半的人，

不能

 

[sabre]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

不能

什么破歌词， 要什么没什么，
我保证没一个人看，

 

[艾米丽娃娃]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

好好学学阿

“叔本华的形而上学构建于两个基础概念之上：一是表象和意志虽然是同一的，并且共同构成世界，但意志是决定性的，任何表象都只是意志的客体化；二是意志永远 表现为某种无法满足又无所不在的欲求。于是世界本质就是某种无法满足的欲求，所以从逻辑上说，它永不可能被满足。所以如果不能满足的欲求是某种痛苦，那么 世界就无法摆脱其痛苦的本质。人们只是永远试图使自己的欲求满足，但这种满足却更加证明和显现了意志本身，这被叔本华认为是世界上最悲哀的事情。所以他认 为无论一个人是乐天派还是悲观派，都不能摆脱根本上的痛苦，乐天派只是对现实的躲避，是自我欺骗所造成的假象。所以对悲观主义的怀疑者们只能从叔本华的形而上学上进行争论而不是争论悲观主义本身。”

很有道理啊！所以我越来越觉得看似整天欢天喜地的雷娜爹其实是个大骗子！

 

[家园最有文化男人]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

什么破歌词， 要什么没什么，
我保证没一个人看，

娃娃们会看，洋娃娃，布娃娃，爱米粒娃娃，

 

[我的梦想我的路]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

什么破歌词， 要什么没什么，
我保证没一个人看，

不带这么埋汰人的

 

[北京范德彪]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

“叔本华的形而上学构建于两个基础概念之上：一是表象和意志虽然是同一的，并且共同构成世界，但意志是决定性的，任何表象都只是意志的客体化；二是意志永远 表现为某种无法满足又无所不在的欲求。于是世界本质就是某种无法满足的欲求，所以从逻辑上说，它永不可能被满足。所以如果不能满足的欲求是某种痛苦，那么 世界就无法摆脱其痛苦的本质。人们只是永远试图使自己的欲求满足，但这种满足却更加证明和显现了意志本身，这被叔本华认为是世界上最悲哀的事情。所以他认 为无论一个人是乐天派还是悲观派，都不能摆脱根本上的痛苦，乐天派只是对现实的躲避，是自我欺骗所造成的假象。所以对悲观主义的怀疑者们只能从叔本华的形而上学上进行争论而不是争论悲观主义本身。”

很有道理啊！所以我越来越觉得看似整天欢天喜地的雷娜爹其实是个大骗子！

是啊娃娃以后要是有机会倾听累那爹得话没三句就哭得不成人样

 

[艾米丽娃娃]

回复: 转：人的幸福感取决于什么？

什么破歌词， 要什么没什么，
我保证没一个人看，

哈哈，大师你这次真错了！我就看了！

因为呢 － 我很不好意思地承认，我曾经很喜欢“流行花园”里的言承旭（就是唱这首歌的F4组合里的老大），不过那时候我都已经快当妈啦，所以只好边看电视剧边希望我的儿子能长得像他那样，结果没想到是个女孩

你们鄙视我的肤浅吧