一种奇特的中国文化现象（找骂贴）

[sabre]

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楼主需要学习点文革知识，

 

[鱼我所欲也]

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困惑四：一些可以使民族发展的高速发展的好事，对岸极不接受。如：草书正体（这是俺给的命名）就是简体字。对岸叫法：残体字。但这种字体凡是学草书的朋友都应该认识吧，它的出现：汉字什么时候出现它就什么出来，它是工匠的记事体（劳动人民的书写体）。
49年以后，草书正体给文化的普及带来了极大的方便。
难道大家不能达成共同的认识：简体是工具，繁体是修养。在工具使用到熟练的时候，自然会考虑修养问题。

草书就是草书，大陆的简体字的字型很多是根据古代草书来的，但不存某种叫作“草书正体”的字体。

 

[liveInMiss]

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草书就是草书，大陆的简体字的字型很多是根据古代草书来的，但不存某种叫作“草书正体”的字体。

他可能没搞清楚草书和行书，以及简化字的概念

 

[woodpeker]

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楼主你到底学过逻辑没有，你的问题和推论很多都没有关系好不好？

比如：为什么49年后还会出现这么多的优秀中国乐曲。

你说这叫什么问题，还疑惑呢。。。49年以后出现“优秀”的中国乐曲难道不正常么？（且不说所谓的优秀怎么定义），这种由民间创造的东西，历朝历代和统治者关系不大，只不过河东河西各领风骚500年而已，能推断出什么有价值的结论呢？

49年以后就不存在民间创作了，都是根据民间小调集体创作而成，就是说：必须在土共的领导下完成。
当然纳粹也有好多的好作品。
可是对岸真的在这方面没有好的作品出来。
如像大家所言：土共摧毁了文化，但为什么又有如此多的后时代:所谓的"民族音乐"出来，大家能否给出答案?
也希望一些搞音乐的朋友出来点化下俺。

 

[woodpeker]

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草书就是草书，大陆的简体字的字型很多是根据古代草书来的，但不存某种叫作“草书正体”的字体。

。
“草书正体”与“简体”只不过是个名堂，当时如起名“残体”那现在也叫残体。名字无所谓。事实上它给大陆的文化普及带来极大的方便，给无数的文盲扫了盲。
的确，书写上不及繁体美观，但它是一套非常有效可行的书写工具。
再者，它的出现是在1917年左右就提出：替换繁体，而明朝开始工匠们已普遍使用。

简体是一种有效工具，繁体是一种修养。简体使用者的使用熟练后，必然会再吸取繁体的营养。

对岸及香港的朋友，在此点上：少安毋躁。

 

[鱼我所欲也]

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。
“草书正体”与“简体”只不过是个名堂，当时如起名“残体”那现在也叫残体。名字无所谓。事实上它给大陆的文化普及带来极大的方便，给无数的文盲扫了盲。
的确，书写上不及繁体美观，但它是一套非常有效可行的书写工具。
再者，它的出现是在1917年左右就提出：替换繁体，而明朝开始工匠们已普遍使用。

简体是一种有效工具，繁体是一种修养。简体使用者的使用熟练后，必然会再吸取繁体的营养。

对岸及香港的朋友，在此点上：少安毋躁。

识繁写简，是非常必要的。繁体字所含的文化信息，是我们中华文化的基因。

 

[鱼我所欲也]

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49年以后就不存在民间创作了，都是根据民间小调集体创作而成，就是说：必须在土共的领导下完成。
当然纳粹也有好多的好作品。
可是对岸真的在这方面没有好的作品出来。
如像大家所言：土共摧毁了文化，但为什么又有如此多的后时代:所谓的"民族音乐"出来，大家能否给出答案?
也希望一些搞音乐的朋友出来点化下俺。

毁与建本来就是一刀两面。孔子不删书，大家恐怕就看不到诗经。在1957年之前，共产党的民间文艺还是有所发展的。

 

[woodpeker]

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楼主需要学习点文革知识，

估计没有受到文革的冲击，童年在“三线”快乐与不快乐中度过，只是看到文革后期的一些景象，当时不解。后来中国的老板们要否定它，那就否定它。
但近来补充中国文化营养时发觉，youtube上的营养大都是49年以后创作的文化，有人不以它唯美，但又拿不出更好的。焦虑呀！

 

[woodpeker]

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毁与建本来就是一刀两面。孔子不删书，大家恐怕就看不到诗经。在1957年之前，共产党的民间文艺还是有所发展的。

高兴，兄弟开始中庸了

 

[sabre]

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估计没有受到文革的冲击，童年在“三线”快乐与不快乐中度过，只是看到文革后期的一些景象，当时不解。后来中国的老板们要否定它，那就否定它。
但近来补充中国文化营养时发觉，youtube上的营养大都是49年以后创作的文化，有人不以它唯美，但又拿不出更好的。焦虑呀！

那有点奇怪， 红岩是毒草你都不知道，

 

[woodpeker]

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识繁写简，是非常必要的。繁体字所含的文化信息，是我们中华文化的基因。

现在很多大陆的朋友反过来：从简入繁。
无论从那头起，都是好事！

 

[Carc]

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繁体适合的是毛笔书写，写大个的字。如今都是硬笔，丁点大的小字，简体的不但写得快，而且更透气，看着舒服多了。看港台网站那些字体稍微小点的网页，繁体字都小得快糊成一团了，简直是虐待眼睛

写对联匾额，繁体确实是好看方正点，书法上本来就是结构越简单的字越难写得好，繁复的字结构比较好安排，写出来工整。大陆的毛笔书法家基本也都是写繁体。平时书写就别附庸风雅了，正常人都有正常事要做，谁有闲功夫写几个字还欣赏感叹半天：阿，六书真神奇哇，繁体的文化底蕴就是足哇的？吃饱撑的

 

[woodpeker]

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那有点奇怪， 红岩是毒草你都不知道，

唉！俺真的不上心这些。一天到晚考虑下海捞鱼，改善伙食，或者看看那位姑娘的风纪不好。

学工学农学兵----俺给推荐去学农。

男同学们讨论《红岩》只讨论坏人有没有非礼江姐，如何实施的。唉！悲催的小伙伴。

 

[starry starry night]

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近来，比较习惯浏览youtube的各种视频，尤其中国文化/抗日/华夏文明/中国近代史/太极/中医/中乐等等，很在意观众对这些视频的回帖（特别是西文的） 。
每当一个优秀的视频出现，基本会出现两岸骂。骂的无非就是那些，不在重复。
有趣且有疑惑的地方：
中国至1949年来一直政治运动不断，出现了文化大革命运动，所有人都认为这次运动隔断中华文化的传承。俺也如是认为。
但反观现在的中国民乐/中医的实践与发展/武术运动（不是搏击那种，花拳绣腿那种）/草书正体（有人称：简体字）等等无一不是在1949年后发展起来，更甚的是：是在文革中发育的。
例如：中乐里大量的民族音乐，是今天所有中国音乐爱好者必须掌握的，这里包括了台湾省/香港澳门行政区/华侨地区（新加坡/马来西亚/果敢地区）的中乐爱好者都是以49年以后的教育蓝本进行的。
本人感到很大的迷惑，能否各位给俺开导一下。

教堂里唱圣歌，他们什么意思，中国什么意思。唱一唱心情就好了。

 

[小和尚]

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繁体适合的是毛笔书写，写大个的字。如今都是硬笔，丁点大的小字，简体的不但写得快，而且更透气，看着舒服多了。看港台网站那些字体稍微小点的网页，繁体字都小得快糊成一团了，简直是虐待眼睛

写对联匾额，繁体确实是好看方正点，书法上本来就是结构越简单的字越难写得好，繁复的字结构比较好安排，写出来工整。大陆的毛笔书法家基本也都是写繁体。平时书写就别附庸风雅了，正常人都有正常事要做，谁有闲功夫写几个字还欣赏感叹半天：阿，六书真神奇哇，繁体的文化底蕴就是足哇的？吃饱撑的

 

[changjiang]

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文革最大的遗毒是非红即黑的专制思维，比历朝历代有过之而不及。否定专制制度不是否定历史中的一切。楼主的疑惑只能说大脑被专制思维伤害的太深了。中国一部历史是黑漆漆的专制史我们所引以为自豪的所谓五千年文化实际上是午夜里的点点星光而已。不能因为星光而否定黑夜。

 

[BRASSEURS]

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本来已经被批臭的中医在1949年之后甚嚣尘上,祸国殃民,误人子弟至深,都是因为老毛一句话.楚王好细腰,楚国多有饿死者.

 

[woodpeker]

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文革最大的遗毒是非红即黑的专制思维，比历朝历代有过之而不及。否定专制制度不是否定历史中的一切。楼主的疑惑只能说大脑被专制思维伤害的太深了。中国一部历史是黑漆漆的专制史我们所引以为自豪的所谓五千年文化实际上是午夜里的点点星光而已。不能因为星光而否定黑夜。

您把俺都转晕了，两个豆腐块之间是否有点矛盾。

 

[Carc]

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文革最大的遗毒是非红即黑的专制思维，比历朝历代有过之而不及。否定专制制度不是否定历史中的一切。楼主的疑惑只能说大脑被专制思维伤害的太深了。中国一部历史是黑漆漆的专制史我们所引以为自豪的所谓五千年文化实际上是午夜里的点点星光而已。不能因为星光而否定黑夜。

历史达人

中国人“王侯将相宁有种乎”的历史是黑漆漆的专制史，上至红二代下至贩夫走卒都做过皇帝的历史是专制史。那西方文艺复兴前，封建领主世代贵族，屁民世代屁民，连女人初夜权都要献给领主的历史，算什么？

欧洲历史不专制，那举一个欧洲乞丐或农民通过奋斗做国王的历史事迹出来

 

[woodpeker]

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本来已经被批臭的中医在1949年之后甚嚣尘上,祸国殃民,误人子弟至深,都是因为老毛一句话.楚王好细腰,楚国多有饿死者.

大哥你在广东试试看：将中医院关掉，估计当晚那个官就给挂了。不出两小时。