我的基督信仰和生活(读经笔记)

小葡萄

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这些总统、领袖,他们都是教会成员,你说他们都很单纯?还有那个宗教领袖 RICK WARREN,他在电视上面试了奥巴马和麦凯恩,在就职典礼上祷告。布什总统竞选的时候,他鼠标一个键,邮件一发,4000个牧师收到指令下达基督徒选民,布什成功获选。如果政教结合的基督教在美国政界没有影响力,为什么要请他面试奥巴马和麦凯恩,他们两个还紧张成那样。就是这个RICK WARREN,对大量牧师进行集中性培训,这跟国内的三自做法有什么两样?你说他们对神学院没有影响力?他们属下的神学院不会传达他的旨意?那你们也太天真了。南方浸信会是美国最有影响力的教派。北方只会比南方更自由,南方堕落了,北方就更不知道十万八千里了。加拿大属于比美国更北的地方,自由化更厉害,宣传大合一更积极。
 
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亲爱的,那些你好友传给你的教义,你觉得认同,那你觉得喜欢吗?你平时会这么做吗?如果你会这么做,你会渴望知道更多,并且认识这个真理的源头,就好像孩子找父母、找家一样,这叫饥渴慕义。灵魂都有归属,每个人都会找一个属于自己的灵魂家园。你不找这个家,会用其他方式找别的家。那些道理,如果你只是觉得对,但不会这么做,那么你会采取逃避的态度。你看看我说的有没有道理?

绝大部分教义我都喜欢,因为和我想的一样;我平时已经在那么做了。

我确实要找灵魂的家园,已经在寻找的路上,而且因此而快乐。

真理源头对我来说是未知数,而目前不接受基督教的两个主要原因是:

1. 不信上帝造人
2. 不信“信教就入天堂,不信就进地狱”的说法


还有不接受用“连谁谁谁都信,或者,你信了就明白了”之类的方式。
 

小葡萄

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我是相信末世论的,敌基督从那出现,有很多说法,欢迎小葡萄分享启示录的理解。

加尔文主义问题很多,加尔文主义到处透露着一种“谦卑的骄傲”。

你有一个解读很有意思 “跑到山上的是家庭教会”,能够说说出处吗?
启示录必须和但以理书、以赛亚书、马太福音等等串联起来解释,甚至还有诗篇等等的书卷。要系统性地说,一句两句说不清,我不喜欢马虎了事。但是这之前我必须把加尔文的事情了结了,命运的转机最后一篇“两约之间”还没写,接下来还要写“论断与判断”和“赏赐和次序”等文章,因为关于得救的基要真理比预言更重要。不敢说自己说的一定对,但至少分享是有益的。

马太福音24:16 “ 那时,在犹太的,应当逃到山上。”目前的理解,“犹太”即犹大支派,即家庭教会,这个理解是结合旧约的解经,还有启示录等多处经文的支持,因为拜金牛犊拜偶像的以色列即南国早就已经在灵性上败落了,他们是肯定落在敌基督手里玉石俱焚的。旧约中,上帝惩罚的也是南国,但以理时期逃亡巴比伦侥幸存活的,都是听了耶利米的话冒险的人。而那些因为贪恋自己的土地财产不肯走的人,都被巴比伦人杀死了。如果想知道末世基督徒的命运如何,多看几遍耶利米书。神无论在什么时候都会给人出路,但要看人能不能凭信抓住这个出路,原则都是一样的。“日光之下并无新事,神叫已过的事重新再来。”(传道书)很多人怕读启示录,因为启示录里面太多灾难,其实启示录里面是有福音、有出路的。我特别爱看启示录,因为里面有很多对我来说非常欣喜的消息,并非都是恐怖的灾难。上帝是慈爱的,他会给信他的人一条平安的路。

犹大和以色列,南北国具有属灵上的重大差异,也具有预表性。上下文中的圣地,不是指地理上的以色列,而是指基督教的教会。PHYSICAL的圣殿不会被重建,因为耶稣已经说了圣殿会被拆平,一块石头不留在石头上。旧约圣殿不欢迎耶稣,上帝已经离开他们,已经被新约圣殿代替,即新约教会(信徒)。说来太长了,今天没空说了。有空详细再写吧,反正都是以经解经。
 

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绝大部分教义我都喜欢,因为和我想的一样;我平时已经在那么做了。

我确实要找灵魂的家园,已经在寻找的路上,而且因此而快乐。

真理源头对我来说是未知数,而目前不接受基督教的两个主要原因是:

1. 不信上帝造人
2. 不信“信教就入天堂,不信就进地狱”的说法


还有不接受用“连谁谁谁都信,或者,你信了就明白了”之类的方式。
不信上帝造人,可能是从小教育的缘故,你可以看看《游子吟》,也可以看看本地白人拍的“上帝的创造好奇妙”的系列影片,用科学解释创作论。图书馆有借的,我借过的。我哪天找找给你推荐一下。另外你可能对“信教”有点误会,可能以为信教就是入教,其实“信”就是相信上帝的公义与善良,按照你的理解去信。如果你信良心,也是信上帝。当然了如果你不信上帝造人,还存在障碍。这个障碍可以通过努力来排除,需要时间。
 

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加尔文主义问题很多,加尔文主义到处透露着一种“谦卑的骄傲”。
给相信加尔文主义的网友一句劝告:
我也曾经执迷于加尔文主义,我不指望立刻说服你。但是听听反对意见没什么坏处,你可以不相信,但不可以不知道。真金不怕火炼。
 
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,其实“信”就是相信上帝的公义与善良,按照你的理解去信。如果你信良心,也是信上帝。

请教一下上面这段应该怎么理解? 因为有这样的逻辑顺序存在:
a) 上帝造人,决定人的意识和思维
b) 上帝可以改造人的思维,让人类信服他。
c) 上帝尊重人的自由意志
d) 上帝宁愿人类不信,不太信,信错,甚至反对它,也不改变“尊重自由意志”
e) 上帝对于不信,不太信,信错,反对它的人类进行毁灭或者下地狱。

所以结论是,上帝认为“人类自由意志”的重要性远大于它为了让人类了解真相的目的。 好比你作为母亲带儿子学游泳, 你宁愿让儿子随意扑腾而非常有可能淹死的风险存在,也不愿意把游泳的技能很好地教会孩子,对孩子讲明白。 到底是让儿子学会游泳是最终的目的,还是任由“自由意志”产生各种结果,好比一场赌博? 应该怎么体会这种“公义和善良”?

谢谢。
 

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请教一下上面这段应该怎么理解? 因为有这样的逻辑顺序存在:
a) 上帝造人,决定人的意识和思维
b) 上帝可以改造人的思维,让人类信服他。
c) 上帝尊重人的自由意志
d) 上帝宁愿人类不信,不太信,信错,甚至反对它,也不改变“尊重自由意志”
e) 上帝对于不信,不太信,信错,反对它的人类进行毁灭或者下地狱。

所以结论是,上帝认为“人类自由意志”的重要性远大于它为了让人类了解真相的目的。 好比你作为母亲带儿子学游泳, 你宁愿让儿子随意扑腾而非常有可能淹死的风险存在,也不原意把游泳的技能很好地教会孩子。 到底是让儿子学会游泳是最终的目的,还是任由“自由意志”产生各种结果,好比一场赌博? 应该怎么体会这种“公义和善良”?

谢谢。
你好,今天因为时间关系我没法马上回答你,改天回答你。请耐心等待。如果WJ4WJ或者哪位弟兄姐妹有空也可以先回答,谢谢!
 
沿

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不信上帝造人,可能是从小教育的缘故,你可以看看《游子吟》,也可以看看本地白人拍的“上帝的创造好奇妙”的系列影片,用科学解释创作论。图书馆有借的,我借过的。我哪天找找给你推荐一下。另外你可能对“信教”有点误会,可能以为信教就是入教,其实“信”就是相信上帝的公义与善良,按照你的理解去信。如果你信良心,也是信上帝。当然了如果你不信上帝造人,还存在障碍。这个障碍可以通过努力来排除,需要时间。

我对信教入教这些词没有误会,我能理解。

好的,虽然我相信一个影片不足以解开这个谜团。

谢谢。
 
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相比佛教而言,基督徒多劝说他人去信,劝说的人用意是好,可惜自己的悟性和说服能力参差不齐,起反作用的多。佛教重自我修行,倒是少了这些不适。

在这方面,小葡萄是比较出色的一个。

不过目前还是没有什么特别有说服力的措辞。总是推荐看这个听这个,如果你们自己领悟深了,到可以直接用自己的理解和语言来说,则更有说服力。
 

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相比佛教而言,基督徒多劝说他人去信,劝说的人用意是好,可惜自己的悟性和说服能力参差不齐,起反作用的多。佛教重自我修行,倒是少了这些不适。

在这方面,小葡萄是比较出色的一个。

不过目前还是没有什么特别有说服力的措辞。总是推荐看这个听这个,如果你们自己领悟深了,到可以直接用自己的理解和语言来说,则更有说服力。
这就好笑了,我这楼都是原创您看完了?我已经写的您看了?您这么骄傲,我也不指望说服您。圣经罗马书第一章说了,良心已经告诉人上帝的存在,天地万物如此美妙足显上帝的伟大和智慧。眼看万物,心中无神便是瞎了心眼。
 

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不需要杀人放火,骄傲就是罪,露西弗怎么堕落的?骄傲!恩赐太多,自以为比造物主更聪明、更高。

所以我从来不信有不敬畏上天的好人之存在。基督教最起码的道德,就敬畏上天,对上帝心存感恩与渴慕。否则都需要悔改。

圣经中遭遇天谴的罪人,很多没有杀人放火奸淫的:
亚当、亚干、乌撒、雅尼佯庇、巴兰、犹大大儿子二儿子、亚伦的儿子、加略人犹大、多马、铜匠亚历山大等。
 
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妹妹好厉害,你写的我看来部分,没有全部看完。但凡还没信的,不会花那么多时间去看完。正因为愚笨,所以直接提了几个问题,如果有那么多时间自己去找答案就不去问你了。

骄傲我承认,但这个帖子里我询问的诚意多过我的骄傲。

你比别人出色,是我的观察,可没有直接回答得了我的问题也是事实。

看你这么生气,倒是应了我以前的观察,一提佛教似乎你们就来气?

这也是我最大的疑惑之一,当我听到我一个很好朋友亲口对自己十来岁的女儿说,佛教是假的。我当时很震惊。
 
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你跟我讲的这些(太5)之类,或者你们的术语,我都不懂,拿这些反问我毫无意义。

我不信这个佛或者那个教,但我对世界充满好奇,对精神领域也自我有些领悟。

做人的道理是和为贵。
学知识的道理是,用简单的语言解释复杂的道理给门外汉听。
不会再进这里来了。
 

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妹妹好厉害,你写的我看来部分,没有全部看完。但凡还没信的,不会花那么多时间去看完。正因为愚笨,所以直接提了几个问题,如果有那么多时间自己去找答案就不去问你了。

骄傲我承认,但这个帖子里我询问的诚意多过我的骄傲。

你比别人出色,是我的观察,可没有直接回答得了我的问题也是事实。

看你这么生气,倒是应了我以前的观察,一提佛教似乎你们就来气?

这也是我最大的疑惑之一,当我听到我一个很好朋友亲口对自己十来岁的女儿说,佛教是假的。我当时很震惊。

你完全误会了, 跟佛教无关,
我看不出你的真诚,
更无慕道友的谦卑,
肚量更没有高过一般女人,
箴言书说:智慧人喜爱责备 , 愚昧人恨恶训诲.
 

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你跟我讲的这些(太5)之类,或者你们的术语,我都不懂,拿这些反问我毫无意义。

我不信这个佛或者那个教,但我对世界充满好奇,对精神领域也自我有些领悟。

做人的道理是和为贵。
学知识的道理是,用简单的语言解释复杂的道理给门外汉听。
不会再进这里来了。

我对你很客气, 是你对我好心的推荐嗤之以鼻. 你的傲慢不是一点点, 今天算领教了。敬请尊便!
 
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你完全误会了, 跟佛教无关,
我看不出你的真诚,
肚量更没有高过一般女人,
箴言书说:智慧人喜爱责备 , 愚昧人恨恶训诲.

楼主息怒。既然是论坛,大家本着追求真理的本意来讨论,如果一再从字里行间寻找相互蔑视的理由就没有意思了。 既然你认为你信仰的上帝是一个慈爱,公义的神,同时它又尊重人类的自由意志。那么对待有不同意见,或者思维方式的人,也应该理解和尊重。

我,作为一个旁观者,在你和前面那个"美景”的对话中,的确看到了其中一个人的骄傲。

支持就事论事的讨论,即便议题再艰深,再冲突,都不应该对辩论者的道德标准进行质疑和批评,你说呢?
 

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楼主息怒。既然是论坛,大家本着追求真理的本意来讨论,如果一再从字里行间寻找相互蔑视的理由就没有意思了。 既然你认为你信仰的上帝是一个慈爱,公义的神,同时它又尊重人类的自由意志。那么对待有不同意见,或者思维方式的人,也应该理解和尊重。

我,作为一个旁观者,在你和前面那个"美景”的对话中,的确看到了其中一个人的骄傲。

支持就事论事的讨论,即便议题再艰深,再冲突,都不应该对辩论者的道德标准进行质疑和批评,你说呢?
谢谢你!的确需要耐心, 我是有点急, 就此打住吧.
就事论事的讨论, 改天讲两个朋友的故事, 或许温和些.
不好意思今天没有回答你的问题, 因为你的问题需要时间. 我改天抽时间再回答.
 

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