我的基督信仰和生活（读经笔记）

[阿吾]

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养猪特色之二，抄书都不知道自己在抄什么。

这也是一个特点，葡萄叶子名字不错。

 

[反清复明]

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我认为应该给楼主一定的权力，可以删除自己楼里的帖子。
谁的地盘谁做主，不喜欢的自己开辟地盘去。

至少置顶贴应该这样做。现在的情况下捣乱太容易了。

这我坚决同意， 凡是和自己意见不合的， 凡是讲不过别人道理的， 一律删除。 这样就只省下一致意见的了，和谐社会就这样来到了。 新闻联播就做的很好， 可以取取经。

 

[反清复明]

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虽说论坛是自由讨论，但明显的捣乱的确是需要点措施。

说的对， 对于胆敢和楼主观点向左的， 一律定义为捣乱， 然后扣上帽子，游街示众， 让群众唾骂，遗臭万年。 这样所有的迷信就可以公开地合法合理地传播开去。 这个办法好。

 

[反清复明]

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My dear:

What if there is no God?
What if there are tons of gods?
What if my god beats yours?

Which heaven do you go?
Which god do you follow?
Which god do you blame?

才看到这句， 真是天人呐。

 

[反清复明]

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养猪特色之二，抄书都不知道自己在抄什么。

是吗， 这个养猪这么蠢，难怪被基督徒联合起来嘲笑，真是活该。

 

[Jacksmith]

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猪哥,

你确实是这坛里的捣乱专业户. 见好就收吧. 惹得大家来围剿你那情景很狼狈. 老实说, 你的心性不能理解基督教, 专业捣乱会下地狱的.

如过你还有成年人的正常思维, 你就不会这样做. 除非你肩负着特殊任务. 如果是因为信仰, 可以原谅但提请改变行为方式; 如果是为钱, 则太丑陋不堪.

 

[反清复明]

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猪哥,

你确实是这坛里的捣乱专业户. 见好就收吧. 惹得大家来围剿你那情景很狼狈. 老实说, 你的心性不能理解基督教, 专业捣乱会下地狱的.

如过你还有成年人的正常思维, 你就不会这样做. 除非你肩负着特殊任务. 如果是因为信仰, 可以原谅但提请改变行为方式; 如果是为钱, 则太丑陋不堪.

你搞错了， 我虽然属猪， 但我不是猪， 别猪哥猪哥的。

不过如果你是基督徒，或者号称搞明白基督教的东东， 你说说信一个虚无装神弄鬼什么意思啊？

 

[反清复明]

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猪如果是因为信仰, 可以原谅但提请改变行为方式; 如果是为钱, 则太丑陋不堪.

我当然是为了信仰， 不能眼看着他们装神弄鬼，是吧？摘一段我师傅的话，你看看写的如何？

富而有德 　　古人云：钱乃身外之物。人人皆知，人人在求。壮者为足欲；仕女为荣华；老者为解后顾；智者为光耀；差吏为此而尽职，云云，故而求之。

　　有甚者为之争斗，强者走险；气大者为之可行凶；妒嫉者为此气绝而死。富民乃君臣之道，尚钱而下下之举。富而无德危害众生，富而有德众望所盼，故而富不可不宣德。

　　德乃生前所积，君、臣、富、贵皆从德而生，无德而不得，失德而散尽。故而谋权求财者必先积其德，吃苦行善可积众德。为此则必晓因果之事，明此可自束政、民之心，天下富而太平。

 

[小葡萄]

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你搞错了， 我虽然属猪， 但我不是猪， 别猪哥猪哥的。

又自己对号入座，他又没跟你的贴，你干嘛回贴认领？

 

[反清复明]

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又自己对号入座，他又没跟你的贴，你干嘛回贴认领？

股票狂跌还有剧烈反弹，被人冤枉难道不可以上来拦轿喊冤啊？

 

[反清复明]

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废话少说，这一段哪里不比什么圣经写的差了？ 整天阿门阿门的， 实际上连门在那里都不知道。 真是把老祖宗的脸都丢尽了。

富而有德 　　古人云：钱乃身外之物。人人皆知，人人在求。壮者为足欲；仕女为荣华；老者为解后顾；智者为光耀；差吏为此而尽职，云云，故而求之。

　　有甚者为之争斗，强者走险；气大者为之可行凶；妒嫉者为此气绝而死。富民乃君臣之道，尚钱而下下之举。富而无德危害众生，富而有德众望所盼，故而富不可不宣德。

　　德乃生前所积，君、臣、富、贵皆从德而生，无德而不得，失德而散尽。故而谋权求财者必先积其德，吃苦行善可积众德。为此则必晓因果之事，明此可自束政、民之心，天下富而太平

 

[反清复明]

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奉劝基督徒不要阿门阿门拜错了门，每天读一下这段文章你们就会明白人生的真正意义了。

真修弟子啊，我教你的是修佛修道的法，你们却因为在常人中的利益损失了而对我诉苦，而不是因为自己在常人中的执著心放不下而苦恼，这是修炼吗？能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。

　　其实，你们感到在常人中的名、利、情受到伤害而苦恼时，已经是常人的执著心放不下了。你们要记住啊！修炼本身并不苦，关键是放不下常人的执著。当你们的名、利、情要放下时才感觉苦。

　　你们从圣洁而又无比美好的世界掉下来，是因为你们在那层次中有了执著的心。当掉到相比之下最肮脏的世界里，你们不快往回修，却又抓住肮脏世界里那些肮 脏的东西不放，甚至损失一点还痛苦的不行。你们知道吗？佛为度你们曾经在常人中要饭，我今天又开大门传大法度你们，我没有因为遭了无数的罪而觉的苦，而你 们还有什么放不下的呢？你能把心里放不下的东西带進天国吗？

 

[葡萄叶子]

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废话少说，这一段哪里不比什么圣经写的差了？ 整天阿门阿门的， 实际上连门在那里都不知道。 真是把老祖宗的脸都丢尽了。

富而有德 　　古人云：钱乃身外之物。人人皆知，人人在求。壮者为足欲；仕女为荣华；老者为解后顾；智者为光耀；差吏为此而尽职，云云，故而求之。

　　有甚者为之争斗，强者走险；气大者为之可行凶；妒嫉者为此气绝而死。富民乃君臣之道，尚钱而下下之举。富而无德危害众生，富而有德众望所盼，故而富不可不宣德。

　　德乃生前所积，君、臣、富、贵皆从德而生，无德而不得，失德而散尽。故而谋权求财者必先积其德，吃苦行善可积众德。为此则必晓因果之事，明此可自束政、民之心，天下富而太平

这是谁的老祖宗写的啊？

 

[葡萄叶子]

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奉劝基督徒不要阿门阿门拜错了门，每天读一下这段文章你们就会明白人生的真正意义了。

真修弟子啊，我教你的是修佛修道的法，你们却因为在常人中的利益损失了而对我诉苦，而不是因为自己在常人中的执著心放不下而苦恼，这是修炼吗？能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。

　　其实，你们感到在常人中的名、利、情受到伤害而苦恼时，已经是常人的执著心放不下了。你们要记住啊！修炼本身并不苦，关键是放不下常人的执著。当你们的名、利、情要放下时才感觉苦。

　　你们从圣洁而又无比美好的世界掉下来，是因为你们在那层次中有了执著的心。当掉到相比之下最肮脏的世界里，你们不快往回修，却又抓住肮脏世界里那些肮 脏的东西不放，甚至损失一点还痛苦的不行。你们知道吗？佛为度你们曾经在常人中要饭，我今天又开大门传大法度你们，我没有因为遭了无数的罪而觉的苦，而你 们还有什么放不下的呢？你能把心里放不下的东西带進天国吗？

恕我愚鲁，这段话说人生意义是什么啊？

 

[反清复明]

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这是谁的老祖宗写的啊？

李大师亲笔所写， 怕了吧？

 

[反清复明]

回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）

恕我愚鲁，这段话说人生意义是什么啊？

原谅你愚鲁，你要仔细去看《 法轮大法》 ，自然就会明白。 实在看不懂， 问我好了。

 

[葡萄叶子]

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才看到这句， 真是天人呐。

臭豆腐冯渊，就地刷了一趟小片儿刀，一边儿刷一边儿给自个儿叫好：“哎哟妈呀，真好啊，我自个儿都服了！”（单田芳《三侠五义》）

 

[葡萄叶子]

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李大师亲笔所写， 怕了吧？

失敬失敬，原来是李大师后人当面。不知李大师和天地会是否有关系？不然李大师后人如何起名“反清复明”？

 

[葡萄叶子]

回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）

原谅你愚鲁，你要仔细去看《 法轮大法》 ，自然就会明白。 实在看不懂， 问我好了。

《法轮大法》是一本书吗？还要请教李大师后人。

 

[反清复明]

回复: 对基督信仰的思考和讨论

臭豆腐冯渊，就地刷了一趟小片儿刀，一边儿刷一边儿给自个儿叫好：“哎哟妈呀，真好啊，我自个儿都服了！”（单田芳《三侠五义》）

知音啊， 单田芳， 本人最喜欢的评书。 我去上班的路上听他的《 隋唐演义》 绝对棒。