刚开始学习圣经有感

[反清复明]

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主啊，感谢您又让我多活了两天。学习圣经的时候虽然不多，但也是屈指可数无忧无虑的青葱时光。
我多想按照您的吩咐，每周第七天什么事也不做，这一天只属于您，我就在家里喝喝酒，顺颂圣躬。
主啊，这本圣经真是博大精深，写的人不是神仙就是疯子，反正不是正常人。正常的人，在那个时代，估计都是烂泥扶不上墙。
主啊，希望藉着这本书，能让我通神灵，慧剑斩心魔。

请教一下啊， 上帝说第七天什么都不做。 什么都不准做。 十诫上写的很清楚。 那么每个星期天这么多出生的婴儿哪里来的？ 不会都是撒旦生的吧？

 

[zqweng]

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请教一下啊， 上帝说第七天什么都不做。 什么都不准做。 十诫上写的很清楚。 那么每个星期天这么多出生的婴儿哪里来的？ 不会都是撒旦生的吧？

说的应该是不能工作，do no work. 生孩子是 labor, 如果上帝说，do no labor,那就惨了。

 

[zqweng]

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上帝啊，今天我带着小女儿去商场买糖，老大已经大了，不愿去商场那种地方了。当年我常常欢欢喜喜的带老大出去买蛋挞，买蛋糕，吃皮萨，爱她怜她，然而而后她大了几岁后却又常常责她怨她，有的时候这种爱让人紧张，让人迷失，让人烦躁。
主啊，希望您教会我如何去爱。

 

[阿吾]

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上帝啊，今天我带着小女儿去商场买糖，老大已经大了，不愿去商场那种地方了。当年我常常欢欢喜喜的带老大出去买蛋挞，买蛋糕，吃皮萨，爱她怜她，然而而后她大了几岁后却又常常责她怨她，有的时候这种爱让人紧张，让人迷失，让人烦躁。
主啊，希望您教会我如何去爱。

"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）

 

[fishyyy]

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上帝啊，今天我带着小女儿去商场买糖，老大已经大了，不愿去商场那种地方了。当年我常常欢欢喜喜的带老大出去买蛋挞，买蛋糕，吃皮萨，爱她怜她，然而而后她大了几岁后却又常常责她怨她，有的时候这种爱让人紧张，让人迷失，让人烦躁。
主啊，希望您教会我如何去爱。

别被楼上引用的邪书给带坏了。

下面才是正版的如何去爱：

我们都在爱心中孕育生长
再把爱的芬芳洒播到了四方
我们要在爱心中大声地歌唱
再把爱的幸福带进每个人的身上
爱会带给你无限温暖
也会带给你快乐和健康
爱是love,爱是amour
爱是rak,爱是爱心,爱是love
爱是人类最美好的语言
爱是love,爱是amour
爱是rak,爱是爱心,爱是love
爱是人类最美好的语言
爱是正大无私的奉献

——正大综艺

 

[反清复明]

回复: 刚开始学习圣经有感

别被楼上引用的邪书给带坏了。

下面才是正版的如何去爱：

我们都在爱心中孕育生长
再把爱的芬芳洒播到了四方
我们要在爱心中大声地歌唱
再把爱的幸福带进每个人的身上
爱会带给你无限温暖
也会带给你快乐和健康
爱是love,爱是amour
爱是rak,爱是爱心,爱是love
爱是人类最美好的语言
爱是love,爱是amour
爱是rak,爱是爱心,爱是love
爱是人类最美好的语言
爱是正大无私的奉献

——正大综艺

 

[阿吾]

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别被楼上引用的邪书给带坏了。

下面才是正版的如何去爱：

爱是正大无私的奉献

——正大综艺

广告嫌疑，归树新风类。

要说歌，显然比下面这个差远了。

--------------
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的春风
这是生命的源泉
在没有心的沙漠
在没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
Music......
在没有心的沙漠
在没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
Music...
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间

 

[zqweng]

回复: 刚开始学习圣经有感

刚看了第三章，利未记。出埃及记讲的是土地革命，解放战争，等把以色列人救出埃及，就开始三反五反，人民公社，个人崇拜，文化大革命，先军政治了。
Lord the god.
这个Lord，就是地主的意思，主就是地主，以色列人的土地是上帝给的，所以里面的出产是上帝的恩赐，十分之一属于上帝，应该是由神父保管，包括什么头一个出生的牲口，也是上帝的。
以色列人这个50年土地产权跟中国的七十年产权也是一样，因为是土地是上帝的，以色列人只是佃户，tenant.
有人辱骂上帝，结果被上帝判处石刑，大伙就把他用石头砸死。如果敢对上帝不敬，里面的惩罚是跟朝鲜人民有的一拼，好像还要厉害。
所以这个以色列的这个社会应该是社会主义社会的原型，但是问题在于神父的权力太大，属于大型垄断国有企业。
这一章看的我有点失望啊。

 

[fishyyy]

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广告嫌疑，归树新风类。

要说歌，显然比下面这个差远了。

--------------
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的春风
这是生命的源泉
在没有心的沙漠
在没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
Music......
在没有心的沙漠
在没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
Music...
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
啊只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间

您这歌副歌部分反复唱三遍有通过不停地叨唠就是好就是好就是好达到洗脑目的的嫌疑

 

[sabre]

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您这歌副歌部分反复唱三遍有通过不停地叨唠就是好就是好就是好达到洗脑目的的嫌疑

你也别太愤青了， 歌是好歌。

 

[zqweng]

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刚看了第三章，利未记。出埃及记讲的是土地革命，解放战争，等把以色列人救出埃及，就开始三反五反，人民公社，个人崇拜，文化大革命，先军政治了。
Lord the god.
这个Lord，就是地主的意思，主就是地主，以色列人的土地是上帝给的，所以里面的出产是上帝的恩赐，十分之一属于上帝，应该是由神父保管，包括什么头一个出生的牲口，也是上帝的。
以色列人这个50年土地产权跟中国的七十年产权也是一样，因为是土地是上帝的，以色列人只是佃户，tenant.
有人辱骂上帝，结果被上帝判处石刑，大伙就把他用石头砸死。如果敢对上帝不敬，里面的惩罚是跟朝鲜人民有的一拼，好像还要厉害。
所以这个以色列的这个社会应该是社会主义社会的原型，但是问题在于神父的权力太大，属于大型垄断国有企业。
这一章看的我有点失望啊。

从当时的年代讲,以色列人民得到上帝帮助,侍奉主,有吃有住,其实也是不错的.
上帝作为统治者,面对一帮在埃及为奴隶的人,采取严厉统治也是正常.这就是国民的素质决定了国家的政治.

 

[小葡萄]

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从当时的年代讲,以色列人民得到上帝帮助,侍奉主,有吃有住,其实也是不错的.
上帝作为统治者,面对一帮在埃及为奴隶的人,采取严厉统治也是正常.这就是国民的素质决定了国家的政治.

是不是暴政要看君主的德性，君王仁义，就是伸张正义惩恶赏善。仁君管暴民，严厉是好事。所以还是要看你信不信上帝的善良公义。

中国人信上帝最大的障碍在于，中国人习惯了暴君暴民，没有一个 role model。而且中国人对公义没什么概念，印象中要么就是残忍的暴君，要么就是妥协的贪官。象菩萨那样对罪恶没有愤怒、常受贿赂的神，常被人拿来作为仁慈善良的标准。

所以，中国人信上帝都是奇迹。除非你是一个公义感非常强、是非分明的人，否则很难对上帝有共鸣。一般人都会被经历所限制，住在过去的阴影里，用印象中的暴君来投影上帝，丝毫不考虑受惩治者的罪恶问题。中国人容易把惩治等同于镇压，因为印象经历中，太多冤假错案，公义基本上是个笑话；同时容易把赏赐和恩典当作理所当然、视而不见，因为受佛教影响万事皆苦，看不到积极面，缺乏阳光照射。

再者，由于佛教影响的文化缺乏责任感，中国人在遭遇暴政或社会不公时通常只会怪责统治者，仿佛民众都是无辜的。可这些统治者当初也是民众。中国人缺乏全民反省、自我反省的精神，倾向于推卸责任，而且对上天缺乏敬畏，容易把上天看小、自己看大。

 

[十一国庆节]

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请问上帝和古代罗马帝国谁的年纪更大？

 

[反清复明]

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是不是暴政要看君主的德性，君王仁义，就是伸张正义惩恶赏善。仁君管暴民，严厉是好事。所以还是要看你信不信上帝的善良公义。

中国人信上帝最大的障碍在于，中国人习惯了暴君暴民，没有一个 role model。而且中国人对公义没什么概念，印象中要么就是残忍的暴君，要么就是妥协的贪官。象菩萨那样对罪恶没有愤怒、常受贿赂的神被人拿来作为仁慈善良的标准。

所以，中国人信上帝都是奇迹。除非你是一个公义感非常强、是非分明的人，否则很难对上帝有共鸣。一般人都会被经历所限制，住在过去的阴影里，用印象中的暴君来投影上帝，丝毫不考虑受惩治者的问题。

再者，由于佛教影响的文化缺乏责任感，中国人在遭遇暴政或社会不公时通常只会怪责统治者，仿佛民众都是无辜的。可这些统治者当初也是民众。中国人缺乏全民反省、自我反省的精神，倾向于推卸责任，而且对上天缺乏敬畏，容易把上天看小、自己看大。

说句公道话，我觉得希伯来圣经的主旨不是要宣扬一个仁慈善良的上帝的。解释游戏规则，让人类顺服，才是中心思想。

当然你可以说新约表达出的大爱啦，公义啦， 这是另一话题。 但是，有一说一，旧约不是歌颂上帝的。这个判断是不带感情色彩的。无褒贬。

 

[小葡萄]

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If you want to understand God, you have to stand under God.

中国人有太多假神，以至于神也成了一个笑话。到了真神面前不太适应、不敢相信，直觉这个神又要害我压迫我！这个神又要骗人!

其实中国人这样，蛮可怜的，我相信神不会生气的。只要你里面有一点点好的动机，祂就会给你机会，等你悔改归家。

 

[小葡萄]

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说句公道话，我觉得希伯来圣经的主旨不是要宣扬一个仁慈善良的上帝的。解释游戏规则，让人类顺服，才是中心思想。

当然你可以说新约表达出的大爱啦，公义啦， 这是另一话题。 但是，有一说一，旧约不是歌颂上帝的。这个判断是不带感情色彩的。无褒贬。

你被压迫惯了，可以理解。我对你应该有更多同情和耐心。

 

[十一国庆节]

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嗯，天堂需要角斗士。。。

 

[小葡萄]

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请问上帝和古代罗马帝国谁的年纪更大？

上帝。

 

[反清复明]

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你被压迫惯了，可以理解。我对你应该有更多同情和耐心。

高高在上的样子，能不能不要站在板凳上说话，行吗？

 

[十一国庆节]

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上帝本来就是站在神坛上的。。。