刚开始学习圣经有感

[小葡萄]

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所以你看看过劳死的最多的是哪里呢？就是那些佛教影响的国家，让你ENJOY LIFE，你肯吗？海外华人有多少懂得ENJOY LIFE的？即使有医保社保免费教育，即使你人到中年钱赚够了，你肯停吗？在印度人和华人的社区经常可以看到这样的招牌或字样：“终年无休”。有谁逼你吗？都是自愿的，永远都是这山望着那山高，永远都是在比较，永远都不满足。这就是为什么上帝给那些人挖了“贪欲之人的坟墓”。为什么中国会成为世界工厂、奴隶园呢？除了西方有些恃强凌弱的人这个原因之外，还有自身的原因。

 

[小葡萄]

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圣经是什么境界呢？保罗说，“我可以处富贵，也可以处贫穷，无论是何境况，我都可以知足，我得了秘诀。”他的秘诀就是感恩、信心。

 

[小葡萄]

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楼主，所以说看圣经要看上下文，不要只看一段。

以色列人吃马吶的规矩是：当天拾当天的量，不可多收。圣经说，民中有人多收了，拿回去摆到第二天就烂了。但是周末可以收两天的量，因为安息日要安息，不工作。这一天收回去的，不会烂。所以说，当天拾取当天的量，是以色列人都知道的规矩，而且有人不听还受过教训。这些律法都是为了选民的利益，让他们懂得享受恩典。可是他们不吸取教训，不听话，上帝说了天天有的吃鹌鹑，一直吃到他们想吐为止。他们还是不听，一看到鹌鹑，还是要终日终夜隔日不停地抓直到筋疲力尽，说明他们还是不信上帝的应许和供应。

 

[轻轻笑梯子]

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屌丝梦想做大师，偏偏忍不住。

小葡萄,十一说了，看你和神的面子，这次不和你那徒弟计较了。。。

让他以后说话谨慎些。。。



顺便，他让我给你带好

 

[VanList]

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屌丝梦想做大师，偏偏忍不住。

葡萄，算了，各自让一步海阔天空

 

[阿吾]

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葡萄，算了，各自让一步海阔天空

我估计那都是小葡萄在散心遛弯。

 

[VanList]

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我估计那都是小葡萄在散心遛弯。

最好了，冤家宜结不宜解。 基本打个平手，评分秋色

 

[小葡萄]

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我估计那都是小葡萄在散心遛弯。

是的，如果把我的每一句话都当真，估计会精神错乱，我今天恭维你、明天可能又会拍你。混论坛要经得起这点风浪。当初塑造我的是谁呢？养猪。

 

[阿吾]

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你可以看到西方人不太喜欢存钱，喜欢活在当下，喜欢ENJOY LIFE。在一定程度上是因为受圣经的影响，因为圣经教导人“满了一把得享安静，胜过满了两把劳碌捕风。”拼命劳碌攒钱不懂得休息、享受，是一种对上天的不敬畏和不信任。这并不是说不能攒钱，而是说过分的劳碌会让人不再仰望上帝，对上帝失去信心。上帝要人相信：他明天还会有供应，不要只看眼前。但是人不听。上帝命令人受安息日，不是因为自己要受关注，而是因为他希望人信任他，相信他的供应，所以才让人休息。休息是一种信心的表现。只有不信神的人，只靠自己的人，才会失去平安喜乐，整日劳碌不得安息。另外圣经也有教导说：“今日的忧愁今日担当，不要为明天忧虑。”所以才影响了一些西方人乐天知足的性格。整日劳碌不懂得休息享受的人通常也是容易怨天尤人的。

的确在耶稣那里我们看到的是对大自然供给能力的无限信赖的提醒。

“耶酥回答说：经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（《马太福音》4：4）

“所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么;为身体忧虑，穿什么。生命不胜于饮食么，身体不胜于衣裳么。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么。”（《马太福音》6：25）

而西方经济学应该是受到圣经的影响，好像西方经济学里，”天赐丰裕“是一种传统观念，洛克的经济学思想就建立在天赐丰裕的基础之上，到了马尔萨斯有了稀少性设想，但也是相对稀少，是上帝考验人的一种“设计”。

 

[小葡萄]

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最好了，冤家宜结不宜解。 基本打个平手，评分秋色

五一就是个小朋友，老装老油条，我还真不忍心拍他。他非得要闹着跺脚让我拍，拍疼了又委屈又哭鼻子的。他这么天真纯洁，道具一戳就破，我以后只有多多地心疼他，大家都知道我对新移民最好了。

 

[小葡萄]

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小葡萄,十一说了，看你和神的面子，这次不和你那徒弟计较了。。。

让他以后说话谨慎些。。。

顺便，他让我给你带好

好的，谢谢，
跟我过招的，又爱又恨那是很正常，又哭又笑那是家常便饭，别当回事儿。

 

[小葡萄]

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不就说你屌丝吗？又受伤了? 我也是屌丝你不知道吗？切！我就是坑一个一个地挖，把你真实的心理状态套出来。

 

[VanList]

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五一就是个小朋友，老装老油条，我还真不忍心拍他。他非得要闹着跺脚让我拍，拍疼了又委屈又哭鼻子的。他这么天真纯洁，道具一戳就破，我以后只有多多地心疼他，大家都知道我对新移民最好了。

十一可能真不是五一，太象了反而让人怀疑

 

[小葡萄]

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的确在耶稣那里我们看到的是对大自然供给能力的无限信赖的提醒。

“耶酥回答说：经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（《马太福音》4：4）

“所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么;为身体忧虑，穿什么。生命不胜于饮食么，身体不胜于衣裳么。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么。”（《马太福音》6：25）

而西方经济学应该是受到圣经的影响，好像西方经济学里，”天赐丰裕“是一种传统观念，洛克的经济学思想就建立在天赐丰裕的基础之上，到了马尔萨斯有了稀少性设想，但也是相对稀少，是上帝考验人的一种“设计”。

要去吃饭了，改天再讨论经济学。我觉得有些门派还是建立在不信的基础上，反对靠天吃饭。

 

[VanList]

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不就说你屌丝吗？又受伤了? 我也是屌丝你不知道吗？切！我就是坑一个一个地挖，把你真实的心理状态套出来。

葡萄，可能是他在套你这次

 

[小葡萄]

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十一可能真不是五一，太象了反而让人怀疑

没关系啦，就当他俩是孪生兄弟啦，两个字：亲切。

 

[小葡萄]

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葡萄，可能是他在套你这次

好啊，我喜欢。

 

[小葡萄]

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十一可能真不是五一，太象了反而让人怀疑

他俩很像吗？人是会改变的嘛，你看看我五年前的帖子。

 

[小葡萄]

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连犯哥和养猪那点天真纯洁都被我看出来了，何况五一这么纯真的。其实吧，他们每个人的“二”，二得都不太一样的。

 

[flowing_water]

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使徒行传的作者，用的是希腊文。 跟薄熙来，希伯来都不搭界。

靈性的東西是沒有實質軀體的，沒有咀巴，沒有耳朵，沒有聲音，更沒有任何語言，希臘文或希伯來文都沒有分別，全憑感覺。