leoo正义感强,嫉恶如仇,有点跟我一样,性情真率不掩饰,论坛最可爱的人之一。
谢谢小葡萄,现就我提你的私事这一点,我道歉。我的爱不够,处理不妥当。
你辛苦了。希望在这次事件中你也能吸取教训,做恰当的调整,新年新气象,更上层楼。
你如果不接受道歉,或者觉得我虚伪,没关系哈,随便说。我宣布对此我会不回应。
刚刚铲雪去了,好累哦!手还在抖!没想到这里又吵成一团了。。。
关于慈悲,我有一点个人见解,未必正确,供你参考:
慈悲的意义是“拔苦”和“与乐”。有智慧的慈悲,才是真的慈悲。这是为什么佛陀会依据众生的根器来选择度化的方式,佛度有缘人,也为什么佛法会有八万四千法门来帮助个个不同的众生。在众生尚未解脱前,生命是很苦的,这样苦的日子,自顾不暇,如何修学佛法呢?所以要拔除众生之苦,给予众生安乐,好让他们能安心修学佛法。慈悲是空还是不空呢?我认为是空。它只是一种度化众生解脱的方法,不能执著的。所以我们上人总是告诫我们,做善事布施是本分,不是积功德,不要自以为是。结个善缘!
至于你贴的那一篇文章,我看了两遍,完全看不懂,才疏学浅,不敢多言了。
你若对佛法有兴趣,应该看一些高僧大德的文章,可以看看“弘一法师传”,“印光大师全集”等书。我倒不是想要劝你信佛教,只是这可以帮助你了解佛教徒在做什么。万一真的有轮回(我希望你上天堂),你下辈子遇到佛法,也不会那么陌生了。
的确没有精力去看和理解佛法的东西,更别提去体验,我跟圣桑的感觉几乎差不多,
佛法提到的东西,对于生命的解脱毕竟要求过高,太复杂,
那些历代高僧的努力到底有多少代表性?浩如烟海的佛经到底有多少价值,
对我来说己经不是个一个信仰问题, 而是一个实践问题,相信你也会有这个感觉。
我看佛法的东西,都是瞎看,从来没有系统过,所以下面的话,我也是瞎说啊,
那篇文章我觉得应该是在谈”觉知“,“能”和“所”的界限以及是否有”物自体“(文中提到的境?),
也就是你所提到的什么都是“空”,这一切都是假相,
据我了解释尊对于”物自体“概念并不绝对排斥,现在大家一说什么都是"空“,
即“万法唯识”,万物皆空,心是一切,连对空的认定也要空掉,来也是假的来,与人主观认知分不开,
在自证其合理的同时也被它自己证为荒谬,让我有一种不可避免地陷入无止境的怀疑与虚无之中感觉,如你说的佛的慈悲也是”空“也是一样。
东方文化关于宇宙存在的探索很含糊,存在问题让我感觉变得语言问题了。
当然在世界的性质上,好像小乘同意世界为实有,生命为实 有,而大乘又不一样了。