也许会吧。我这说话不饶人的毛病确是是个问题。可能时不时有一副真理在握甚至我就是真理的盛气凌人。想来这也是前面王兄提到看不贯有人号称自己有圣灵的原因吧。
其实圣灵是使人自己责备自己而不是指责人的。我在指责人的时候,一定是在我没有听从圣灵的时候。
另有一个因素,就是大家对有些概念的理解不一样了。比如说魔鬼,地狱,骄傲,罪,罪人,悔改,圣灵,真理,生命,平安,永生,宽恕,爱,真理,自由,...等等,在圣经里都有精确的定义,与非基督徒心中所想的可能会很不一样。
比如我前面所说放下心中的骄傲,是特指不信神的人在神面前的骄傲 - 即以为自己可以判断神这实际上是把自己当神而不是把自己放在被造之物的位置敬拜我们的创造主神。我不是指对人说话不客气之类。
当然对人说话不客气之类也是一种骄傲 - 对人的骄傲也就是对神骄傲。所以,我在人前的自以为是也是我的骄傲我的罪。求神赦免我的罪,也除去我的骄傲。
首先,佛是个传说;其次,佛同志割肉喂鹰的故事在传说中也是个传说 - 这是佛给他的众弟子讲述的他老人家众多前生故事中的一个。
佛老人家在生时那是前呼后拥予取予求健康长寿的。他活到80多岁才恋恋不舍而去,去前还有至少502位亲传弟子为他殉葬 - 这个恐怕也是李大师傅的人生梦想。
首先,耶稣是个传说;其次,耶稣为人类而死也是传说-这是耶稣所演给世人看的一幕戏,因为在他死前,早就预言了三天后会复活,这是耶稣给他弟子讲述他的故事中的一个。
我不知道你看了我这样写,是不是很喜乐。是不是还觉得自己很有道理?像这样毫无根据的文章,你写多少,我也有办法写多少。一般我是不写这种不入流的批评的。
还有,上面那些红字,都是你个人的批评言辞,你的骄傲,让你无所畏惧的去批评一个圣人。你的确应该好好忏悔。你虽然请求神赦免你骄傲的罪,但是在你的发言中,只看到了越来越骄傲的倾向。我怀疑你只是说好听的话而已。并非真心忏悔。这样的假见证,还是少说为妙吧!
你既然代表基督徒在此发言,我都把它当作见证,望你发言要凭良心,不要再忽悠别人了。
你可以认为耶稣的一切都是传说,但那决不是传说中的传说。因为那不是耶稣讲的故事而是主耶稣的门徒们的记载。事实上,主耶稣的舍生与复活都是记载这些事件的基督的使徒们愿意用生命做见证的历史事实。
我写的这些东西,是有记载佛同学生平事迹的所谓佛经作根据的。如果你以圣经为根据来讨论主耶稣,那我欢迎还来不及啊。其实,即使你不按圣经来讨论主耶稣,这里也欢迎你。
释迦牟尼先生已经不再是一个可以受到伤害的人而是一个不再会受到伤害的死人。并且,他现在是一个符号,一个错误的几千年来毒害了无数中国人的信仰的符号。我提到他,是为了讨论以他为符号的信仰。否则,讨论这么一个已经去世的人有什么意思?
每个人都是独立的。我没有得到任何人的授权,所以只能代表我自己。自然,你可以把我的言行当作我这个基督徒的见证并得出结论说:啊哈,原来有的基督徒是这样的!
当然,欢迎你提出来探讨任何你认为我的言论中与事实不符或者不对的地方。
你可以认为佛的一切都是传说,但那决不是传说中的传说。因为那是佛的弟子们的记载。事实上,佛的故事都是记载这些事件的弟子们愿意用生命做见证的历史事实。
我写的这些东西,是有记载耶稣生平事迹的所谓圣经作根据的。如果你以佛经为根据来讨论佛,那我欢迎还来不及啊。其实,即使你不按佛经来讨论佛,这里也欢迎你。
耶稣已经不再是一个可以受到伤害的人而是一个不再会受到伤害的死人。并且,他现在是一个符号,一个错误的几千年来毒害了无数人类的信仰的符号。我提到他,是为了讨论以他为符号的信仰。否则,讨论这么一个已经去世的人有什么意思?
我把你的的言行当作你这个基督徒的见证并得出结论说:啊哈,原来有的基督徒是这样的!
我同意上面的看法。
你可以认为佛的一切都是传说,但那决不是传说中的传说。因为那是佛的弟子们的记载。事实上,佛的故事都是记载这些事件的弟子们愿意用生命做见证的历史事实。
我写的这些东西,是有记载耶稣生平事迹的所谓圣经作根据的。如果你以佛经为根据来讨论佛,那我欢迎还来不及啊。其实,即使你不按佛经来讨论佛,这里也欢迎你。
耶稣已经不再是一个可以受到伤害的人而是一个不再会受到伤害的死人。并且,他现在是一个符号,一个错误的几千年来毒害了无数人类的信仰的符号。我提到他,是为了讨论以他为符号的信仰。否则,讨论这么一个已经去世的人有什么意思?
真的很没意思。
我把你的的言行当作你这个基督徒的见证并得出结论说:啊哈,原来有的基督徒是这样的!
我同意上面的看法。
老兄,你在浪费版面资源哦?不过我没意见。
我原帖中的主要观点,是佛同学的壮举(割肉喂鹰是其中之一),连记载的人也没见识过。是佛老人家一时高兴,讲个弟子们的大量他老人家的“前生故事”中的一个。事实上李洪志也很喜欢搞这样的把戏。
耶稣的被捕,受审,舍生,埋葬,复活,显现却是耶稣的门徒亲眼所见的并且是他们愿意用生命作见证的。
另外,我到目前为止还没有看到你那个发言是依据圣经的。
不知道我说明白了没有?
没有啊,你在这里是想讨论我对佛教信仰的符号释迦牟尼先生的态度这件事。很欢迎啊? 只是有什么观点写出来就好了,没必要重复粘贴浪费版面。
我的观点是,释迦牟尼已经是个死人,人已经无法再伤害到他了。我们之所以对他有兴趣,是因为他是一个信仰符号的缘故。所以,论断他是论断佛教信仰而不是论断人。这中间的区别是非常重要的。
耶稣的被捕,受审,舍生,埋葬,复活,显现却是耶稣的门徒亲眼所见的并且是他们愿意用生命作见证的。
另外,我到目前为止还没有看到你那个发言是依据圣经的。
不知道我说明白了没有?