三瓣嘴茶楼:茶烟轻扬落花风

[牛忙]

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这个兔子还在中国吧，深更半夜地还在这里灌哪。

 

[灰兔.]

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这个兔子还在中国吧，深更半夜地还在这里灌哪。

呵呵，灌水无罪。不过提醒有理，睡觉去也！

 

[duyouyou]

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呵呵，来茶楼听书

 

[poker007]

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脚印

 

[wtell2008]

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高手

 

[梁溪香榭]

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兔子说得很对, 海纳百川方能奔流不息.

 

[梁溪香榭]

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不知道俺这样滴算不算股民.
有点闲钱呢就去买点股票.
买了就放着, 很少倒腾.
有限的异想天开的几次倒腾结果就是搭进去时间精力还破坏了好心情.
所以现在基本上是涨了就开心一把, 跌了就跟着难受几分钟.
That's it.

其实俺是打心眼儿里特别特别佩服会炒股票滴大虾. 原因就是俺不会炒.

俺这人的思维模式是一定要"知其所以然".
故, 希望兔子能给扫扫盲, 讲讲如何起步.
不知能否有此造化.
感激不尽哦.

 

[漫漫江湖路]

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俺这人的思维模式是一定要"知其所以然".
故, 希望兔子能给扫扫盲, 讲讲如何起步.
不知能否有此造化.
感激不尽哦.[/quote]
呵呵,也想扫盲

 

[在下空空]

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“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红，寻常一样窗前月，才有梅花更不同”。
茶与禅，禅与净心，环环扣着，一饮便上了瘾，落入文征明的《烹茶图》与沈周的《品茗图》之中了。茶，真的不止是茶，而是文化与生活品味，人文的味儿，彻悟的反思，在火候、烹点、秤量、汤候、瓯注、饮啜、荡涤、论客、茶所、洗茶之间，流转成夏日晨光的浪漫。
然饮者要少，所谓一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是施。开起了茶楼，还有什么？

 

[灰兔.]

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呵呵，来茶楼听书

呵呵，听到不中意时，千万不要茶壶扔过来，茶水很烫地。

 

[灰兔.]

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脚印

 

[Cakka]

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原来又有高人开茶楼了,进来拜拜!

 

[灰兔.]

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不知道俺这样滴算不算股民.
有点闲钱呢就去买点股票.
买了就放着, 很少倒腾.
有限的异想天开的几次倒腾结果就是搭进去时间精力还破坏了好心情.
所以现在基本上是涨了就开心一把, 跌了就跟着难受几分钟.
That's it.

其实俺是打心眼儿里特别特别佩服会炒股票滴大虾. 原因就是俺不会炒.

俺这人的思维模式是一定要"知其所以然".
故, 希望兔子能给扫扫盲, 讲讲如何起步.
不知能否有此造化.
感激不尽哦.

坚持价值投资，坚持长线投资，是十分正确的事情，因为中国经济的总趋势是向上的。但是，目前处于一个调整的低谷，因此有必要改变操作方式。

股市有谚语：牛长熊短。牛市里长线持有，熊市来了做短线。我看你的方式，假如改为定投国债，可能一样不操心，一样不倒腾，二年后的收益不会比股票差。

至于做股票，人人都是股市里的入门者，包括店小二灰兔，但是愿意就我知道的，在以后说道一下。

 

[梁溪香榭]

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坚持价值投资，坚持长线投资，是十分正确的事情，因为中国经济的总趋势是向上的。但是，目前处于一个调整的低谷，因此有必要改变操作方式。

股市有谚语：牛长熊短。牛市里长线持有，熊市来了做短线。我看你的方式，假如改为定投国债，可能一样不操心，一样不倒腾，二年后的收益不会比股票差。

至于做股票，人人都是股市里的入门者，包括店小二灰兔，但是愿意就我知道的，在以后说道一下。

倒是从未考虑过. 谢谢指点.
期待嫩滴说道

 

[灰兔.]

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俺这人的思维模式是一定要"知其所以然".
故, 希望兔子能给扫扫盲, 讲讲如何起步.
不知能否有此造化.
感激不尽哦.

呵呵,也想扫盲[/quote]

股市无常，若古人所云：水本无形，而形归所器矣。

金钱如水，而股市则是器；金钱逐利无定势，却可以影响到股市的成型。二者皆在互相依附之间变幻，互为因果，灰兔以为这就是股市的所以然。

至于其他，大家都是入门汉，不如抱团取暖，一起敲敲那道深邃的门？

 

[灰兔.]

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“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红，寻常一样窗前月，才有梅花更不同”。
茶与禅，禅与净心，环环扣着，一饮便上了瘾，落入文征明的《烹茶图》与沈周的《品茗图》之中了。茶，真的不止是茶，而是文化与生活品味，人文的味儿，彻悟的反思，在火候、烹点、秤量、汤候、瓯注、饮啜、荡涤、论客、茶所、洗茶之间，流转成夏日晨光的浪漫。
然饮者要少，所谓一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是施。开起了茶楼，还有什么？

孟子云：独乐乐，与人乐乐，孰乐？茶和音乐还是有相通之趣的。
同样，禅道倘若只有独自的参悟，没有了众人的棒喝，依然不是禅道，而只是清高的冥思。

至于开茶楼，无非南来北往，打尖歇脚，喝个茶，捧个场，养好精神再赶路。
灰兔从来不去想所谓阳春白雪的高雅，六根顽劣，受不了清贫之下的清高；呵呵，同时因为：豁嘴，讲话漏风，有强烈自卑，更进不了那样的境界了。

 

[duyouyou]

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孟子云：独乐乐，与人乐乐，孰乐？茶和音乐还是有相通之趣的。
同样，禅道倘若只有独自的参悟，没有了众人的棒喝，依然不是禅道，而只是清高的冥思。

至于开茶楼，无非南来北往，打尖歇脚，喝个茶，捧个场，养好精神再赶路。
灰兔从来不去想所谓阳春白雪的高雅，六根顽劣，受不了清贫之下的清高；呵呵，同时因为：豁嘴，讲话漏风，有强烈自卑，更进不了那样的境界了。

呵呵，有趣有趣。灌水灌水

 

[灰兔.]

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“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红，寻常一样窗前月，才有梅花更不同”。
茶与禅，禅与净心，环环扣着，一饮便上了瘾，落入文征明的《烹茶图》与沈周的《品茗图》之中了。茶，真的不止是茶，而是文化与生活品味，人文的味儿，彻悟的反思，在火候、烹点、秤量、汤候、瓯注、饮啜、荡涤、论客、茶所、洗茶之间，流转成夏日晨光的浪漫。
然饮者要少，所谓一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是施。开起了茶楼，还有什么？

呵呵，看来空空也是喜欢茶的，深得古人饮茶的要领。呵呵，显摆一下，贴个早先写的关于茶的陋作，请空空斧正：

嘉木

德印师傅在清明前寄来了新茶，照例是粗砺的黄草纸包裹，外用裁剪过的红纸束腰；茶条依然是卷曲而无龙井的扁平条形规则，散乱雀舌，收敛旗枪。用水冲去，果然有范希文所说的那种风云：“黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。”
曾经在德印修行那里看到坡地茶园，30来亩的一片碧玉陡峭于山间，如同中国画里的泼墨，翻倒了葱绿的颜料――想来应是产自那里。山岚暗结，玉露蓓蕾，且含了深深的禅意，果然好茶。

至珍非贵多，为赠勿言些。德印在附言里只简短地引用了梅尧臣的诗句。

茶者，南方之嘉木也。――陆羽《茶经》
事实上，当茶的汤汁随着岁月酿成的清香，慢慢地浸润周身和肺腑，一种源自自然的美妙会在体内振动细胞，仿佛心灵获得安抚，在虚静中享受空明，并在冥冥之间让凡尘的浊气得到净化。所以唐朝的卢仝会有深刻的感受：
一碗喉吻润， 二碗破孤闷。
三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清， 六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

这个说法曾经被后人经常引用（曾经在门耳茶坊里看到过，当时他还开在孝女路，一面墙就是这样的字句。老板姓闻，居然拆开姓做招牌，亦算趣事。）

一般，我不喜欢杭州的茶馆，那里的嘈杂已经反叛了关于嘉木的传说，倒像挂茶叶的羊头，卖廉价的速食。假如一定要去茶馆，我会选择和茶馆，喜欢那里相对沉稳的气氛。

和茶馆的东家施国勤敦厚谦逊，美院的高材生，喜欢中国传统文化。和他认识的时候在10年前，当时他在龙翔桥一个2楼的木板房里培养着他的正和广告。后来他在老人民大会堂旁的路上，开出了第一家茶馆，店名便使用了最代表中国传统中庸文化的一个字：和。还繁复地把很多代表中国元素的陈年古董置于案几（记得一张雕刻精美的大床，就占据不少面积，他太太当时告诉我可以躺上去时，我一直在想象我躺上去，手握烟枪，双眼空洞地吸鸦片时那种糜烂纨绔的情景。）

后来，他们在苏州开了分店，我们团团一桌，举杯共庆。席间，认识了一个有趣的人，他们的拍档：收藏家陈业。和茶馆曾经通过他曲径通幽，和故宫有过亲密接触。
他用特有的京片子讲述各件古董的来历；讲述几进新疆西藏，收购古老的波斯旧地毯，即使粘满羊粪的也收；（坐在他旁边的我，曾很责疑那么脏的东西怎么和茶联系起来？他居然回答：它们都是丝绸之路的见证物。居然，这也可以！）再二眼放光地讲述收购到五铢钱时的那种心情；然后再说家里的米缸里，有远古的玉笔筒被老婆用来量米。后来，我在中央电视台收藏节目里，看到他还在那里神侃。

那次，我还听了施太太庞老师关于乌龙茶的种种，还观赏了她的茶道。于是，回到杭州后，在喜欢清香绿茶的同时，也慢慢喜欢上有些异香的铁观音了。当然，一直找不到真正的好东西，惟有那次高谈阔论，言在茶外的下午茶一直在心里惦记――朋友们多年不见了。

嘉木，一个“嘉”字确实说尽了围绕着茶叶的种种妙处，欲得真趣，喝茶去！

绮席才终，欢意犹浓，酒阑时高兴无穷。共夸君赐，初拆臣封。看分香饼，黄金缕，密云龙。斗嬴一水，功敌千锺，觉凉生两腋清风。暂留红袖，少却纱笼。放笙歌散，庭馆静，略从容。――苏轼《行香子》

注；德印是灰兔一个道上的朋友。

 

[主妇吉妮]

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为什么呢？这是为什么呢？

这句话咋这么熟？

 

[灰兔.]

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呵呵，有趣有趣。灌水灌水

道琼斯勉强收在7278，下周A股开盘应引起重视！