作者：爱潜水的狐狸
写在开头：无论是李小龙的功夫电影，还是金庸、古龙的武侠小说，武功和侠义的概念已经深入华人的精神世界中，每个人都有不同的理解。东方的武侠观念与西方的骑士精神相映成趣，各有所长。但中国人独特的写意风格和天马行空的想象力，给武侠注入了独特的精气神，构造了一个精彩纷呈的江湖社会，这个江湖世界虚构得如此真实，以至于成为并立于传统社会的独特存在。作为在武侠小说和武侠电影伴随着成长的一代，武侠带给我们难忘的记忆和梦想。本文试图从小说、电影等不同“史料”中，解读江湖的人、事、物，分析武侠人物的独特魅力。由于工程浩大，需要长时间的写作才能完成，希望各位读者多多包涵和支持，大家的支持才是作者的最大动力！
之前没有长篇写作的经验，这样的锻炼，就当对自己的一个磨砺，祝愿自己早日完成，作为送给Lyan另一份礼物。
Fighting！
第一章 萧峰之死（上）
这个标题有点大，我不一定驾驭得了。但既然喜欢萧峰，那就勉强，驾吧！
《天龙八部》其实是悲剧八部，里面的主角全都被金庸安排得怨憎会、爱别离、求不得：萧峰报国为民，又保宋，又助辽，又帮女真，却搞得连个国籍都没有；段誉本性非常享受手无缚鸡之力的状态，逃避武学，排斥杀生，后来却稀里糊涂得了绝世武功，还用这武功杀了不少人，不想当皇帝，偏偏皇帝这个职务非他莫属；虚竹是少林的一个小沙弥，本一心向佛，无欲无求，结果破了荤戒、破了酒戒、破了杀戒、还破了色戒（注：“势如破竹”这个成语果然不是盖的），终于被逐出佛门，再也不能享受宪法规定的宗教自由；鸠摩智，这个练武成痴的西域武术家，浸淫武学数十载，是少有的秃顶的绝顶高手，一身武功在最巅峰的时候全部被废，被迫提前退役，再也无缘国际大赛,令人叹息；立志复国的慕容复，本来英姿俊朗，武功才华俱是一流，确实是人中之龙的人物，为了复国，呕心沥血，殚精绝虑，不谈恋爱，不结婚，不生孩子，不炒股，不炒房，忙来忙去，却始终镜花水月，还把自己搞成了精神病人。他的故事说明，任何离开了联合国安理会授权的单边行动都注定会失败的，美国打阿富汗是如此，慕容复复国也是如此，他又不是犹太人，复国谈何容易。阿朱呢，刚刚进入热恋，却赫然发现失散多年的父亲谋杀未来的公公婆婆，这段感情一开始就陷入了爱情与亲情无法两全的悖论中，不得不以死明志，而且最后还发现死错了！法克！阿朱如地下有知，你叫她如何瞑目！而阿紫和庄聚贤，他们与萧峰、阿朱之间的故事正好印证了目前正在热映的一部电影及其主题曲《爱LOVE》：
我爱你 你爱她
她爱她 她爱他
你爱我 我爱他
他爱他 他爱她
我爱你 你爱她
咦 怎么这世界 已经没有人相爱
怎么这世界 每个人都不快乐
这是一种错综复杂盘根错节的恋爱关系，一般人涉足其中都会因为理不顺其中的感情线索而精神崩溃。还好段誉与王语嫣在原版中是大团圆结局的，好歹给了我们希望。但金庸宝刀不老，在新版修订中毅然而然地将段誉与王语嫣改成兄妹，这场挫折无限的恋爱终于因为当事人是近亲而变得畸形，于是纵观整个天龙八部，没有一场像样的恋爱，没有一场恋爱有好下场。《天龙八部》是不会比《哈姆雷特》快乐多少的，它是彻头彻尾悲催的杯具。
废话少说，我们看杯具中的第一男主角萧峰。
一、萧峰其人
有读者指出天龙八部其实是写八个人物的，分别对应了佛教中的八种神道怪物，包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。但黄日版的《天龙八部》片头只有萧峰、段誉和虚竹。无论主角是三个还是八个，萧峰为第一主角，这一点应无异议。
总的来说，萧峰具备但不限于以下优点：
1、思想成熟。与郭靖、张无忌、杨过等一票被从小写到大的男主角不同，萧峰出场时年近三十岁，省略了习武和成名的过程，叛逆的青春期也一并摇摆过去。这时的萧峰，世界观人生观价值观已经基本成型，不是懵懵懂懂的2B青年，人格稳定，思想成熟，出落成型男一枚。民族大义，保国为民之类的朴素爱国主义精神已经根深蒂固，这一点与郭靖很相似，与杨过很不相似。郭靖秉持的理念是“侠之大者，为国为民”，文艺一点地说，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。说白了这二人就是要维护世界和平，为人民服务。虽然萧峰的思想在后期经过了一定的修正，大大地扩充了人民的范围，使其包含了宋、辽等各国的普通平民。但这种扩充没有颠覆萧峰原有的价值理念，属于一种认知的升华和思想的进一步解放。萧峰在天龙一出场时便具备独立的思考能力，成熟稳重，这种成熟贯穿始终，即使在他受尽各种冤屈侮辱，殴打谩骂也不曾改变，这是很难得的。当然，这样的坚持也为日后他的悲剧埋下了伏笔。
2、能力出众。萧峰出场时已经在江湖上久负盛名，“北乔峰，南慕容”的名头足以让每个古惑仔心头一震。当是时，萧峰的武功人望俱在上升期，而且领导着天下第一大帮，丐帮。不要小瞧了丐帮，在国务院的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》出台前，它是当时最大的民兵组织，城管出现以前，丐帮罕逢敌手。在与侵宋武装的长期斗争中，丐帮涌现出了一大批立下赫赫战功的中高层干部，如刺杀契丹左路元帅的陈长老，力克西夏一品堂的吴长老等等，这些人可不是好管的。萧峰在三十岁之前出任丐帮总书记，并深得帮众拥护，可见他的领导才能。萧峰是从基层做起，经过丐帮组织部的一再考察，并连立十大功，没有拉票，没有贿选，完全是实打实的打拼出来的，代表着最广大人民群众的根本利益。连智光老和尚也承认：“丐帮数百年来，从无第二个帮主之位，如乔峰这般来得艰难。”从侧面证实了萧峰的能力。萧峰也不负众望，在杏子林和辽国都展现过这种领导能力，此处不赘。
3、武功超群。在金庸的武侠人物塑造中，武功并非最重要的因素，韦小宝就是一个例证。当然，小宝毕竟只是个街头混混地干活，如果要当侠，特别是大侠，或者更上进，要当巨侠，武功太低老是被人修理是万万不行的，“侠”的内涵不排斥暴力，当谈判专家劝说无效时，大侠就该扮演飞虎队的角色，以武止武，以暴制暴。所以，行侠仗义，锄强扶弱必须要有拉风的武功。萧峰的武功就很拉风！张纪中版的降龙十八掌使起来飞沙走石，港版的更夸张，到处都有爆炸声。萧峰的战斗力之强，除了遇到少林扫地僧，几乎从未败过，这样强悍的战力很让武侠迷们过瘾。即使他后期很可能打不过暴强的段誉和虚竹，但那又有神马关系呢？段虚二人缺乏的是萧的勇气和担当，缺乏侠的气质，这就是为什么萧峰能生得比段虚伟大，死得被段虚光荣！
有同学提出了不同看法，质疑萧峰的人品，概括起来，争议的焦点有三个：A、食言，主要表现在聚贤庄一战；B、嗜酒，表现在全文；C、抢劫，表现在为替阿紫疗伤而强抢药店。
个人认为这三点质疑都是不能成立的，理由如下：
A、关于食言。萧峰在被揭露为契丹身份时确实发表了一个重要声明，即：“有生之年，决不伤汉人一条性命。”但其在聚贤庄杀得血肉横飞，一塌糊涂。这是证明其食言的最大证据。其实，对于聚贤庄一战，应该具体分析。萧峰的声明，不仅仅是一个理想主义的美好愿望，而是具备了现实的可能性。当时他仅被怀疑有契丹背景，不当帮主便是，与汉人并无其它矛盾，大不了一走了之，远遁大漠，从此与汉人恩怨两消，犯不着杀伤汉人。但后来的形势之恶劣是他万万想象不到的，局面完全失控。先是养父母被杀，后是授业恩师被杀，汉人坚称是萧峰所为，要“扑杀这番狗”，而萧峰却高度怀疑真凶是企图杀人灭口的带头大哥，双方都感到极度悲愤。萧峰一再蒙冤，还不分青红皂白，连请个辩护律师的机会都没有。这时候的汉人武林与萧峰之间显然已经远远超越了血统之争，而上升为血仇之争，冲突势在难免，这架迟早要打。萧峰没有弑父杀师，却要被人扑杀还不容分辨，那正当防卫总可以吧？不能因为围攻的人打不过他就否认防卫的正当性。况且，双方开打之前是喝过绝交酒的，言明了“我杀你不是忘恩，你杀我不是负义”，这其实是双方订立的一个生死契约，喝酒就表示决意断交，生死自负，后来的打斗无论伤亡如何，都谈不上食言。
B、关于嗜酒。这实在不能算作人品问题。萧峰好酒但不酗酒，他对自己的酒量自信并懂得自控，没人见他喝到吐，也没人见他喝到打点滴。水浒的好汉多数好酒，如果这算人品问题的话，水浒太多人有人品问题了。萧峰作为一个豪爽汉子，不让他喝酒，你让他每天喝铁观音吗？还是蒙牛酸酸乳？
C、关于抢劫。这个要看抢的是谁。有人提出了，无论抢的是谁，只要符合犯罪构成，一样可以定抢劫罪。此言差矣。要是上升到犯罪，江湖上的人基本上都是嫌犯逃犯通缉犯。杀人放火、打家劫舍、偷鸡摸狗、寻衅滋事，哪样不是犯罪，最不济的，可能也会因为醉驾（喝了酒骑马）而被刑拘。所以江湖社会本来就脱离了政府管制的社会，否则武侠小说没法写。侠之所以为侠，不是因为他不杀人，而是因为他杀的是恶人，劫的是恶人。一样的道理，萧峰为救阿紫，必须要用人参疗伤，“一路上遇到药店，便进去购买我参，后来金银用完了，老实不客气的闯进店去，伸手便取，几名药店伙计又如何阻得住？”这里的抢劫有三点需要注意，一是为了救人，主观恶性小。二是没有杀伤人命，即没有造成严重后果，三是抢的是药材铺。这是最重要的一点，如果萧峰抢的的采药百姓，自然让他的人品大大折扣，但他抢的是药店。药店是什么，药店是暴利机构，药店老板是萌芽中的资本家，他们未必比现在的药商善良，当年萧峰养父就因为缺钱得不到医治。可见，看病难，看病贵从至少在萧峰时期就存在，一直到现在都没有解决！萧峰抢的可是资产阶级，不是无产阶级，反映出的是高度自觉的革命主义精神。药店算什么，萧大爷就该去抢归真堂！
应该说，人无完人，萧峰是有缺点的，他不是孔圣人，不是道德模范，也不能感动中国。他有绝世的武功，也有普通人一样的喜怒哀乐，像普通人一样努力奋斗，彷徨，痛苦和挣扎。萧峰的悲剧有天然的宿命，也有偶然的不可思议，种种因缘际会，促成了萧峰悲怆的一生。
萧峰之死（中）
二、萧峰的现实困境
1、血统。萧峰的契丹血统是他悲剧的导火索，无法改变。如果他生在契丹，养在契丹，那一切都没有问题。他可以自在地牧马打猎，或者征战沙场，建功立业，一切OK，No problem。可惜他受的的汉人的抚养和汉文化的熏陶，习的是汉人的武艺，身上却流着契丹的血液。而契丹建立的辽与汉民族的宋之间因为连年的征战已经结为世仇，上至官方，下至民间，双方都高度重视队伍的纯洁性，萧峰与生俱来的契丹基因，不能不引起汉人的警觉和戒备。血统问题就像绑在萧峰身上的一颗定时炸弹，没法拆除，随时都可能会引爆。这个引爆点不是在杏子林，便可能在松子林、白桦林、温带落叶阔叶林。随着马大元暴毙事件的不断发酵，萧峰的血统问题被一小撮别有用心的阴谋家充分利用，大肆散布谣言，雇佣水军，在网上发帖，误导了许多不明真相的帮众。汪剑通的遗令和马大元的离奇死亡，这两件事互相影响，互相推动，层层递进，暗潮涌动，直接导致了丐帮反对派在杏子林发难和萧峰被迫辞职，这便是丐帮历史上著名的“杏子门”事件。
现在回过头来看，萧峰之所以在杏子林被迫下台，不是因为学历造假，不是因为帮内要求改革，不是因为通货膨胀，更不是因为失业率过高（丐帮是史上最不操心失业率的组织）。恰恰相反，萧峰担任帮主期间，由于大宋积贫积弱，对内搜刮无度，对外作战又经常性的轻度失利，沦为难民和乞丐的人数不断增多，丐帮的队伍得到了前所未有的扩大，人员素质也有了很大的提高，许多刚毕业的大学士、刚中举的举人、刚上榜的秀才因为找不到工作，只好投入了丐帮。丐帮的事业正处于红红火火，蒸蒸日上，兴旺发达的阶段，甚至一度传出准备上市的消息，搞得江湖上很多人都跑到丐帮试图搞点内部股。除了二把手马大元死的莫名其妙之外，没有什么其它不顺心的事了。导致萧峰被弹劾的唯一原因就是因为他的血统。非我族类，其心必异，你一个不死族的怎么能够到我们精灵族当领导呢，万一你是契丹派来的007呢，万一你要搞无间道呢？这种种逻辑，使人们无视萧峰的功劳苦劳勤劳，只看到他流的是契丹的血，没看到他卫宋的心。
如果仅是不当帮主，那也没什么大不了的，萧峰是谁，高手中的高手，男人中的Man，以他拿得起放得下的性格，这么又脏，又累，又苦，又不讨好的活儿，不干也罢。但是，万恶的但是，杏子林中牵连出了两件迫在眉睫需要解决的事情，令他欲罢不能：一是谋杀马大元的最大嫌疑由慕容复转移到了萧峰，这件事不能不澄清。二是主导雁门关之战，谋杀父母的带头大哥是谁，这件事不能不查明。
于是杯具继续。
2、家庭。从萧峰的角度来看，杏子林事件之前，他的家庭是完整无缺的，虽然过得清贫，但是父慈母爱师父亲，萧峰幸福得像花儿一样。经过杏子林事件，猛料被不断爆出：先是身份存疑，搞不清自己是汉人还是契丹人，然后是父母存疑，养育自己的父母不是亲生的，亲生的父母呢，没有了！这样的猛料对信奉忠孝礼信义的萧峰来说，心理冲击是巨大的。他第一件事便是要找乔氏夫妇询问明白，结果，养父母被杀，去问师父，师父被杀，问谭公谭婆，被杀，赵钱孙，被杀。萧峰疲于奔命却回天乏力。更杯具的是，所有的惨案都被算在萧峰头上，有灭口的杀人动机，有目击证人，有现场提取的指纹和DNA，有持续作案和流窜作案的能力（这点很重要，没有高强的武功，怎么可能在戒备森严的少林寺里袭杀玄苦大师呢，除了萧峰之外，其他组织和个人即便宣称对此事袭击事件负责，受害人少林寺也不会认可的。）
一个古代版的赵作海案诞生了。
除了金庸，谁曾想到，所有这些导致萧峰身败名裂，被四处通缉的元凶，居然会是萧峰的生身父亲萧远山。如果说杏子林事件是萧峰的宿命，无药可解的话，那其后的种种罪过，完完全全是人祸，没有必要的人祸，匪夷所思的人祸，令人发指的人祸。有这样对儿子的爹吗？不相认也就罢了，还要把他搞得身心俱疲，差点没死在聚贤庄中，这不就是传说中的栽赃陷害赶尽杀绝斩草除根吗，远山老汉是把萧峰当亲生儿子还是杀父仇人啊。
说到远山，他基因突变得非常厉害，遥想当年，小乔初嫁了，周瑜气死了，远山结婚了。好好的型男一枚，武功又高，老婆又靓（据说是第一届契丹小姐冠军），儿子又茁壮，实在是春风得意气风发。不幸雁门关一战全家遭到血洗，从此远山得了严重的抑郁症，长期潜伏在少林图书馆，一边深造一边疗伤。时光荏苒，弹指一挥间，三十年过去了，远山从小萧潜伏成了老萧，他练功练得又累又无聊，于是重出江湖，一出来就把儿子弄个灰头土脸气急败坏暴跳如雷万念俱灰，如果不是萧峰武功过硬，早就挂掉了，如果不是、萧峰内心强大，早就错乱了。这是一个失散多年的父亲该干的事吗？这是基于一种怎样变态的犯罪心理啊。人家四大恶人作恶做的有条有理，不紧不慢，远山作恶作得超凡脱俗，不可思议。他的犯罪基因好像是突然诱发的，案发前毫无征兆，突然急性发作，刻不容缓，时不我待地去嫁祸儿子去了，而且杀养父母，授业恩师，挑的都是萧峰的要害，痛到萧峰心里。
这个险恶的江湖，亲情真是脆弱，有的人坑爹，有的人被爹坑，你看看周蕊的干爹，你再看看萧峰的亲爹，唉！
其实，慕容复也有一个爹（注：这是一句废话。），而且小慕容的爹和萧峰的爹双星闪耀，交相辉映，难分轩轾，是当时精神病研究界的两朵奇葩。当真没有辱没儿子们“北乔峰南慕容”的名头。老慕容为了复国，先诈死，后诈尸，接连干下一连串血腥惨案，并毫不客气地嫁祸到儿子小慕容头上，搞得小慕容又要出去复国，又要应付人家上门踢馆，精神压力极大。搞笑的是，萧远山和老慕容给儿子们结下无数仇家后，居然双双遁入空门自我解脱去了，管他们怎么办。萧峰和小慕容的悲惨故事又一次印证了一个道理：世上只有妈妈好。
3、爱情。萧峰短暂的爱情给他带来了永远的伤痛。阿朱当然是个好姑娘，她美貌聪明，温柔体贴，俏皮可爱，通情达理，善良孝顺，还有我没有说到的各方面。正因如此，萧峰才对阿朱的死无法释怀。阿朱对骁勇威猛，天下无敌的萧峰，除了敬仰，还有怜爱。原文说：“阿朱见黯淡的灯光照在他脸上，过了一会，听得他发出轻轻鼾声，脸上的肌肉忽然微微扭动，咬着牙齿，方方的面颊两旁肌肉凸了出来。阿朱忽起怜悯之意，只觉得眼前这个粗壮的汉子心中很苦，比自己实是不幸得多。”阿朱是从小缺乏生父母关爱的人，她对萧峰经历的苦痛折磨，有着更深刻的理解和同情，所以愿意一死成全萧峰。有同学提出，萧峰并不要阿朱死，如果阿朱坦言段正淳是她父亲，萧峰并非一定要去找他寻仇。这其实是误读。阿朱内心何尝不想萧峰放下恩怨，一起到雁门关外驰马打猎、牧牛放羊，她迫切地希望和萧峰厮守，但她明白父母对自己的重要，同样也明白父母对萧峰的重要，因此深知报仇对萧峰的意义，不愿萧峰就此罢手却耿耿于怀，两难之中，阿朱提出了一个迫不得已的方案，阿朱对萧峰说：“我离开了你，你会孤零零的，我也是孤零零的。最好你立刻带我到雁门关外，咱们便这么牧牛放羊去。段正淳的怨仇，再过一年来报不成么？让我先陪你一年。” 萧峰轻轻抚着她头上的柔发，说道：“好容易撞见了他，今晚报了此仇，咱们再也不加中原了。段正淳的武功远不及我，他也不会使‘六脉神剑’，但若过得一年再来，那便要上大理去。大理段家好手甚多，遇上了精通‘六脉神剑’的高手，你大哥就多半要输。不是我不听你的话，这中间实有许多难处。”阿朱点了点头，低声道：“不错，我不该请你过一年再去大理找他报仇。你孤身深入虎穴，万万不可。”
阿朱是为难，矛盾，没有办法的。 阿朱乔装成段正淳，替段正淳承受萧峰五掌，表面上看是为父亲段正淳，但从更深层次看，她为的是萧峰，萧峰所说大理段家好手甚多， 遇上了精通‘六脉神剑’的高手，多半要输。萧峰的顾虑，也是阿朱的顾虑。她见到的萧峰，从一个人人敬仰的大英雄，变得被人人追杀，像一头受伤的狮子，痛苦无法释怀，她太害怕萧峰再受到伤害了。
这便是宿命，仓促之间，谁会想到，萧峰失手杀的是阿朱呢，谁又会想到，段正淳与带头大哥毫无关系呢。
阿朱的孤苦，忍耐，体贴，大爱无言，给萧峰最难忘的回忆，也给他最刻骨的自责。其后阿紫一路追随，怪招百出，甚至以死相逼，不可谓用情不深，但萧峰已心如止水，若干年后，留着红烧狮子头的迪克牛仔，深情地唱着：
命运如此安排
总叫人无奈
这些年过得不好不坏
只是好像少了一个人存在
而我渐渐明白
你仍然是我不变的关怀
有多少爱可以重来
有多少人值得等待
当爱情已经桑田沧海
是否还有勇气去爱
无法预定的血统，无法选择的老爹，无法重来的爱情。这是萧峰背负的三座大山，他无法超脱的，现实困境。
萧峰之死（下）
三、阿朱之死对萧峰的影响
阿朱之死与萧峰之死是紧密联系的。阿朱在萧峰最低谷，最落魄的时期始终无怨无悔，不离不弃，荣辱与共，她对萧峰的意义，已经不限于女朋友或未婚妻。萧峰在经历一系列的血腥变故和蒙冤屈辱后，没有精神崩溃，没有自暴自弃，没有像段延庆那样走上反人类反社会的恐怖主义道路，这其中固然有萧峰政治敏感性强，心理素质好的因素，但与阿朱的安慰，开导和信任也是离不开的。毫不夸张地说，在萧峰的落魄期，阿朱是萧峰感情上的爱人，精神上的领袖，心灵上的导师，她用女性特有的细腻和关爱尽可能地抚慰萧峰心灵上的创伤，给了他无法替代的归属感。不错，阿朱身份卑微，武功低下，纤小瘦弱，初看并不惊艳。但是，她在燕子坞戏耍众人的鬼马灵气，在雁门关外坐等萧峰五天五夜的勇敢坚持，在青石桥对萧峰的如水温柔，无一不展现出东方女性传统的精神和气质。萧峰敬她的品行端正，爱她的善良体贴，同情她的孤苦身世，感激她的知遇之恩。这些感情加起来，让萧峰对阿朱既有爱恋，又有依赖。阿朱对于萧峰，不仅是未婚之妻，也是糟糠之妻，患难之妻，生死之妻。
但是，阿朱死了……
倾力一击的降龙十八掌，挟加着风雷之声，一曲未了，琴弦已崩。
可以想象萧峰误杀阿朱后仰天长啸，狂奔乱走时内心的追悔自责，凄凉悲伤。
阿朱死了，一去不返。
误杀阿朱，对萧峰的打击是致命的。我们看萧峰的反应：①长啸当哭，雷电交加，悔恨交加；②失魂落魄，抱着阿朱枯坐，大脑空白，时间静止，世间种种，漠然无语；③葬阿朱，挖穴欲自刎；④赫然警觉，发现蹊跷，决意复仇；⑤悔恨再度激发，强力自伤。从萧峰的连串反应看，他的内心剧烈变化，毅然萌生死志，而且不是萌萌就算了，他叫阿紫：“你用毒针、毒刺、毒锥……快快刺死我”，他对阮星竹也是以死谢罪的态度：“段夫人，我罪孽深重，请你抽出刀来，将我杀了。”而他自己，连自己的坑都挖好了，生当同眠，死当同穴，萧峰说到做到！
写到这里，想起李莫愁经典的开场白：“问世间情为何物，直教人生死相许……”纵观整个天龙八部，情种极多：叶二娘对玄慈，阿朱对萧峰，萧峰对阿朱，阿紫对萧峰，庄聚贤对阿紫，无一不是荣辱与共，生死相许，令人望而生畏又肃然起敬。至于段誉对王语嫣，王语嫣对慕容复，虚竹对西夏公主，段正淳对王妃及他的小二三四五，他们固然也是深情厚谊，一片痴心照汗青，但生死相许这种孩子气的小事，不是每个成年人都能干的，他们，还是洗洗睡吧。
由③④可见，萧峰之所以未仙欲死却欲死未死，关键的因素在于：复仇。阿朱死了，萧峰再也不想恋爱结婚生孩子，萧峰再一次杯具地形单影只，独孤江湖。他的单人照就是全家福，复仇，是支撑萧峰活下去的唯一目标。
有好学的同学又提出，支持萧峰的，除了寻仇，还有另外一个重要因素，就是阿朱的托孤，该同学进而联想到阿朱是不是要把阿紫许配给萧峰。这位同学的学习态度值得表扬。不错，阿朱曾要萧峰保护、照顾阿紫，一个大龄未婚青年，无限期地保护、照顾没有血缘关系的一个妙龄未婚少女，表面上是托孤，表面下就是变相许配啊。果真如此吗？个人认为，这位同学显然过度解读了阿朱的心理。我们分析一下当时的情景。请导播将画面切换到北宋末年那个风雨和雷电及悔恨交加的那个傍晚。阿朱临终前要萧峰答应两件事：一，“永远永远，不可损伤自己。”（可怜的阿朱，什么都想到了。）二、“我只有一个亲妹子，咱俩自幼不在一起，求你照看于她，我担心她走入了歧途。”后面阿朱还对阿紫说：“好妹妹，以后，萧大哥照看你……你也照看他……”这是原话，也是阿朱生平最后一句话，她没有时间磨叽了，只能长话短说，要萧峰和阿紫互相照看。那么，互相“照看”有没有暧昧的成分呢？是不是阿朱有意促成甚至将阿紫许配给萧峰呢?个人认为，没有可能，absolutely ，没有。理由如下：
第一，不适合。阿朱对萧峰有深刻的了解，对阿紫也不是一无所知。在男女感情上，萧峰是偏传统偏保守偏慢热又偏冷淡的人。萧峰一生，只英雄气短，儿女情长过一次，在他的落魄期，全用在了阿朱身上。“峰朱恋”之前和之后，萧峰对所有美女丑女少女妇女都完全无视，绝对比玄慈更和尚，比虚竹更君子。阿朱了解萧峰对待感情的忠贞和审慎态度，她不可能贸然将阿紫推给萧峰。而且，在与阿紫短暂的接触中，阿朱对阿紫喜怒无常又诡计多端的性格已经有所领教，她不会不知道阿紫就是一个加强版的90后非主流街头小太妹，与思想成熟，胸怀天下的萧峰在价值取向上迥然不同，两人之间没有共同语言，要包办成“峰紫恋”比“锋芝恋”难太多太多，况且锋芝也果然分之了，不合适。
第二，父母健在，阿紫妹妹也快中专毕业了，具备独立的思考能力，阿紫的姻缘，不需要阿朱过度担心。
第三，原文中阿朱说得明白，她担心阿紫误入歧途，因此需要萧峰照看，如果能借助萧峰的人格魅力，对阿紫进行及时的行为矫正，使其早日悬崖勒马，浪女回头，那最好不过。即便阿紫执意要误入歧途，有萧峰照看。谅黑白两道也不敢把她怎么样，遇到上面搞唱红打黑活动也不用太担心。况且，萧峰应诺的事情一定竭力而为，也许可以防止萧峰寻短见（事实上不能，但却可见阿朱用心良苦，用情至深。）
阿朱临终前对萧峰轻轻说的那些话，虽然虚弱无力，却震耳发聩，是整个天龙八部中最震撼，最直击人心的情节。阿朱的踌躇无奈，默默付出和隐忍牺牲，构成了她令人难忘的形象。峰朱恋后，她做的每件事，无一不是替萧峰考虑，萧峰不是123木头人，以后萧峰每每想起，愈发明白阿朱的心意，追随而去的想法便愈发强烈迫切。
只不过，萧峰还有许多大事未完成。
第一章 萧峰之死（下）
四、后阿朱时期的萧峰
1、阿紫相随。阿朱死后，萧峰一度不振，还必须带上死缠烂打的阿紫作为辎重，无法轻装前行，内心无比郁闷。不过也正是这个阿紫，用她独门的方法辣手摧花，帮萧峰灭了康敏，总算为天下人出了一口恶气。阿紫虽然不听号令，但她对萧峰一往情深，天地可鉴，只不过萧峰越是冷淡，她便越是像小孩一样故意捣乱来吸引家长的注意力，甚至不惜以萧峰半身不遂为代价来换取他陪在身边（幸好未成功，否则萧峰的下半身和下半生就要像霍金那样瘫坐在轮椅里，写写《丐帮那些事儿》之类的历史科普读物了）。阿紫和阿朱一样，对萧峰都是真实，发自内心的，尽管表达方式不一样，但同样值得尊重。可惜萧峰对阿紫开始只有责任感，后来虽有真情流露的担心和关心，但仅限家人般的亲近，别无他意。
萧峰何其幸又何其不幸，被两个女子深爱着，又被一个女人深恨着。
2、华丽转身。由北宋丐王跃升为南院大王，萧峰完成了人生的最大转型，迎来了事业的第二个高峰。在辽国，萧峰与辽主称兄道弟，尊荣无比。两救辽主，使他重新成为人人敬仰的大英雄，迎接他的是无数的鲜花，狗仔队和广告赞助商，他跌宕起伏，戏剧性的事业，被后来的刘翔重新翻拍演绎。但是，萧峰过得并不快乐，如前所述，阿朱之死对萧峰的打击是致命的，南院大王又如何，雄兵百万又如何，人人敬仰又如何，阿朱死了，心如止水的萧峰，神马都是浮云。
3、大仇得报。《燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举》这一章入选高中语文选读课本。理由大概是因为表现了英雄惜英雄的男儿气概和大气磅礴的对仗场面。窃以为，这一章固然重要，但如果只能入选一章的话，《塞上牛羊空许约》更加适合，可以让学生们早点明白神马是爱。不用担心他们读不懂，其实，他们上小学时就在思考这个问题了。
少室山一战，带头大哥终于现身并自绝于少林，坑人不倦的老爹也终于现身，最后遁入空门。一波未平，一波又起的江湖，终于要进入冬眠期。萧峰耿耿于怀的诸多大仇，因为仇人是父亲而只好作罢。苦苦追寻的真相，由两个精神病人做了戏剧性的交代。能报的仇人，全部伏诛，不能报的仇人，皈依我佛。萧峰的仇报完了，生活目标，没有了，还有哪个不想活想找萧峰报仇的，MD，来吧！
4、舍身成仁。写到这里，故事进入尾声。仇怨已解的萧峰，请虚竹帮阿紫疗伤，尽得是照看阿紫的本分，助段誉虚竹娶亲，尽的是作为兄长的情谊，劝耶律洪基罢兵，尽的是为民请命的职责。这些都不是萧峰生活的重点。雁门关外，驰马打猎、牧牛放羊，才是他最想要的。只不过，一个人驰马打猎、牧牛放羊，有什么意思呢，勉强和不爱的人驰马打猎、牧牛放羊，又有什么意思呢。萧峰的死志早于萌生，碍于仇恨，碍于责任，一再推迟，现在仇恨没有了，对阿紫的责任无法遏止对阿朱的想念，生当同眠，死当洞穴，萧峰，说到做到。
在被耶律洪基囚禁后，萧峰听之任之，毫不担心自己身处险境，这是一个决意一死的人才有的心境，在被解救出来后，即使后有穷追不舍的辽兵，萧峰仍有能力逃避退却，他不，他勇敢的迎上去，这是一个决意一死的人才有的心境，在雁门关口，面对执意南征的耶律洪基，萧峰毅然上演了古装版的西安事变，扣押了耶律洪基，以死犯颜，这是一个决意一死的人才有的心境。
站在雁门关口飞扬的尘土中，萧峰的眼睛早已穿越了战乱、百姓、忠义、累累伤痕和一生孤苦，回到了那年抱着阿朱枯坐的那个下午，阳光温热，斜射在阿朱脸上，仿佛，一切安好。
五、后记
萧峰之死，与他接受的精忠报国的教育有关，与汉人的深厚情义有关，与他自身不被认同有关，更与后期对所有普通百姓所遭受苦难的深切同情有关。不然，他清楚自己辽人的身份后，完全可以继续精忠报国，只不过报的是辽国。但他目睹了普通百姓在战乱之下命如草芥，颠沛流离的不幸和哀苦，他对这种不幸和哀苦有着深刻真挚的同情。尤其不容忽视的，是阿朱之死对萧峰的巨大打击，直接导致了萧峰在精神上偏向消极。但是这个不再积极进取的萧峰，让我们看到了他有情有义，有血有肉的普通一面，从而更加接近我们的现实生活。是的，他是天下无敌的大英雄，威风凛凛，刚烈正直，但也有孩子般的委屈愤怒，少年般的郁闷悲伤，这个更加真实的萧峰，伴随着我们成长。
第二章 双面佳人（上）
广告说得好：“北乔峰，南慕容”，作为天龙八部中重要但不幸被边缘化的人物，慕容复正式出场前，被口口相传，大肆渲染了一番，连萧峰也不禁高看看一眼，对慕容心神往之，“本盼望能结交这位朋友，只怕无法如愿了”。但是，慕容复出场后却一再令人大跌眼镜，盛名难副，不但武功与萧峰不在一个层次，接连被萧峰、段誉、鸠摩智击败，而且内心阴暗，无情无义，为达目的不择手段，说翻脸就翻脸，说辣手就辣手，毫无君子之风，总而言之，小慕容整个人完全笼罩在萧峰逼人的光芒之下，成为萧峰的可笑陪衬。就像一副被吹得神乎其神的假药（阿弥陀佛，我不只是说金奇仕钙片），越瞧越让人觉得不对劲。
那么，慕容复究竟为人如何？技惊江湖的“以彼之道，还施彼身”功夫，是否涉及学术抄袭？被娱乐媒体追逐的慕容复和王语嫣，这对武术界的金童玉女，为何无法完成理论和实践的完美结合，长跑恋情最终草草收场？是谁导致了他们的情变？这一系列的疑问，使我们有必要打开尘封已久的天龙往事，重新认识慕容复，以及他的，双面人生。
一、骄傲的贵族
江湖上之所以将萧峰和慕容复并列，是综合了德智体美劳各个方面因素的结果，但作为武林中人，最主要考虑的还是武功成就。在两强相遇前，当时的主流观点认为萧峰和慕容复的武功应在伯仲之间。这样的并列称谓，与北有霍元甲，南有黄飞鸿，北有精武门，南有宝芝林，北有新浪微博，南有天涯论坛等等是一样的，反映的是一种概括性评价和期望，并不一定准确对等。事实上，萧峰与慕容复，他们的出身，性格，喜好，职业定位，受教育程度等迥然不同。与萧峰的草根形象相比，慕容复显然更具贵族气质（这方面倒与情敌段誉有几分相似），在阳光下，慕容复是一位自信又骄傲的人物，气宇不凡，英姿夺人。而且，慕容复的骄傲不是平白无故的，他有骄傲的资本。
我们来看他的资本：
（一）出身名门。慕容复出身皇族，祖上开疆辟土，雄踞一方，打下了燕国锦绣河山。根据慕容博老伯的自述，慕容家族接连出了好些个响当当、硬邦邦、亮晶晶的英雄人物。为了纪念先祖，警示后人，慕容博还根据先辈们的活跃时间、英雄事迹、物理特质、化学属性等等制成了一张大燕国鲜卑族列祖列宗千秋万载德配天下福泽万民之元素周期表，并让小慕容随时带着。这份简明的皇室档案，象征着慕容家族的荣耀与使命，也带给了慕容复无比的优越感和自豪感。慕容复把这份皇室和传国玉玺一起贴身放在胸前，伴随着心脏的跳动，复国的激情和年轻的血液澎湃燃烧，令他如痴如狂，如醉如幻。
高贵的血统不但凝聚着慕容家族的身份认同，也凝聚着死忠之士的无怨追随。尽管这种凝聚力越来越弱立志复国的慕容家族似乎除了慕容博和慕容复，别无他人，追随他们的，似乎除了邓百川、公冶乾、包不同和风波恶，也别无他人。但不可否认，这种气数已尽的皇家身份，仍然具有相当的号召力。当年卖草鞋的刘备，不是自称皇叔，并以此为荣，还把关羽、张飞、孔明都拉到自己帐下的么。而且论条件，不要说传国玉玺，他连个元素周期表都没有。
（二）富甲一方。虽然在政治上的从皇子没落为平民，但慕容家族没有因为政治的失势而一败涂地，输得精光。慕容一脉经过家族的不断努力，始终掌握着可观的财富。从慕容复的住宅、配饰可以清楚地看出并轻易得出这样一个结论：慕容氏不差钱。曾几何时，慕容复的庄园姑苏燕子坞，已经崛起为江湖上新的地标建筑群。无论是阿碧居住的“琴韵小舍”，还是阿朱的“香水榭”，或是“听雨居”，都是地理位置极佳的处所。尽享湖光山色，坐看烟波浩渺，设计精巧，构筑雅致。可以想象，其主人慕容复的住所会如何的豪华气派。由于慕容庄园的存在，带动了周围房价的不断攀升，直接导致了宋朝房地产市场的虚假繁荣和经济泡沫，催生并加剧了严重的社会问题。尽管官府曾经发布一系列日趋严厉的调控措施，但姑苏燕子坞的房价仍居高不下，异常坚挺，售价直逼京城三环以内，甚至一度有价无市，供需失衡。根据当事人阿碧的回忆录，慕容复当时本无意房地产开发，但由于燕子坞的地理位置太好，在空气质量和食品卫生状况堪忧的情况下，纯天然的绿地和湖泊成为当地官府吸引外资的噱头，使许多富豪慕名而来，疗伤或度假。而且，慕容复的名气太大，又神龙见首不见尾， 不少要求比武的江湖豪客和要求签名的粉丝为了一见慕容复，不得不常年租住在燕子坞周边宾馆、旅社或民居，甚至城乡结合处，久而久之，拉抬了当地的房价，形成了独特的卫星城景观。
慕容家族如何积累财富的，这是慕容的家族秘密，外人无从知晓。但从天龙八部的记载来看，至少在慕容博时期，曾经使用过不正当手段。比如杀河南伏牛派的柯百岁，目的就是为了霸占其家产。到了慕容复时期，没有出现过这样的丑闻。无心栽柳柳成荫，无意炒房的慕容复靠着寸土寸金的地理条件和超高人气的名人效应，在席卷全宋的房地产热中赚的盘满钵满，迅速成为一颗耀眼的商业明星。
所谓时势造英雄，大概就是如此吧！
（三），英俊潇洒。先说英俊，翻译成大燕国的番文，大概就是handsome。金庸在天龙曾经多次提到段誉和慕容复的英俊帅气。萧峰与段誉结识时，金庸借萧峰之口，将这两人的相貌武功都夸了一遍：“听说慕容复儒雅英俊，约莫二十多岁年纪，本来比贤弟要大好几岁，但我决计想不到江南除了慕容复之外，另有一位武功高强，容貌俊雅的青年公子”；接着又在萧峰初见扮作慕容复的段誉时再夸一遍：“他见段誉（注：此时段誉扮作了慕容复）神采飞扬，状貌英俊，心想：‘这位公子和我那段誉兄弟倒是一时瑜亮。’”欣赏之情，溢于言表。在解珍珑棋局时，段誉和慕容复两大美男终于相遇，金庸再借段誉的自惭反衬慕容复的英俊潇洒：“但见那人二十七八岁年纪，身穿淡黄轻衫，腰悬长剑，飘然而来，面目俊美，潇洒闲雅。段誉一见之下，身上冷了半截，眼圈一红，险些便要流下泪来。心道：‘人道慕容公子是人中的龙凤，果然名不虚传，王姑娘对他如此倾慕，也真难怪，唉，我这一生一世，命中注定要受苦受难了。’他心下自怨自艾，自叹自伤。”由此从不同角度反映了慕容复的过人容貌，让萧峰这等不拘小节的大英雄都不禁两次由衷赞叹，同时也让另一花样美男段誉自惭到内伤。尽管横看成岭侧成峰，英俊与更英俊是仁者见仁，智者见智的事情，但如果硬要分个高下，慕容复无疑是天龙八部中的第一帅男。
不要以为江湖儿女就可以无视容貌，哲人说过了，美貌也是生产力，搞得好还是第一生产力。长得好看不是罪过，而是一笔天生的有形资产。比如杨过、杨康、杨逍，无一不是姓杨，又无一不是凭借过人的英俊潇洒秒杀美女，被粉丝暗恋无数。还有古天乐、吴彦祖、张东健、汤姆克鲁斯、贝克汉姆、苍井空（额……我在想神马！）无一不是将容貌转化为真金白银硬通货。想想看，慕容复面如冠玉，貌比潘安，一袭白衣，文武全才，长袖飘飘，纤尘不染，一手握剑，一手拿着《徐志摩诗集》，晴天时一脸阳光，雨天时眼神忧伤，难怪阿碧和王语嫣两大美女倾心爱慕。据野史记载，慕容复行走江湖，有不少情敌见到慕容复后自惭形秽，架也没心思打了，从此远走蛮荒，洗心革面，若干个若干年后，韩国整容业迅速崛起，不知道跟慕容氏有木有关系。还有些情敌对慕容复相见恨晚，自觉比原来的女友好看百倍，于是毅然尽释前嫌，还果断地改变了性取向。当然，个人认为野史是靠不住的，没有根据嘛。不过，我也同样认为，如果天龙时代能够实现全民普选，男女平等投票的话，依靠女性选民的强大支持，慕容复当选所谓的“总统”也不是没有可能，你看看人家马英九，啧啧！
其次，潇洒。慕容复虽为武人，但天文地理，风土人情，琴棋书画，按摩烹饪无不通晓，大到相对论，推背图，中国哲学简史，中到西洋乐器，非洲劲舞，英国重金属，美国R＆B，小到四川麻将，斗地主，CS，超级玛丽……都有很深的造诣。更难得的是，他没有玩物丧志，业荒于嬉，他的专业非常专业。我总觉的如果慕容复不是背负家族使命，终生困于政治无法自拔的话，以他的天赋才气，假以时日，未必不是另一个黄药师、无崖子，集武功学术之大成，成为一代宗师级的人物，又帅又牛逼。
慕容复的潇洒，除了自身风度翩翩，器宇不凡之外，还体现在他的武功上，精妙飘逸，举重若轻，打斗起来非常好看。天龙中慕容复有多场打斗，场场精彩，充分发挥出他挥洒自如的特点。限于篇幅，此处不赘，稍后将有专门的分析。
（四）慕容复年轻。忘了谁说过了，年轻就是资本，（如此说来天山童姥就是资本家，哈哈。）年轻的人伤得起，爱得起，也输得起。当然，慕容复是输不起的，但他有他的苦衷和迫不得已，我们不能因为他输不起就反推出他不年轻。其实，慕容复之所以壮志未酬，郁郁而疯，很大原因在于选错了搭档。如果他身边不是很傻很天真的王语嫣，不是爱拌嘴包不同和爱打架的风波恶等人组成的“复之队”，而是铁血女强人赖斯、从不废话的鲍威尔和崇拜万人敌的拉姆斯菲尔德，说不定慕容复就在阿富汗建国了，顺便还把萨达姆给灭了，慕容复的人生将为之一振，搞得好还有二振三振。可惜慕容复的老爹不是老布什而是利令智昏的慕容博，他留给慕容复的团队全不是辅佐天下的材料，完全就是一群私人保镖。糟糕的是，每到关键时刻这些保镖们还要慕容复出手照顾，真要命！以慕容复尚未而立的年纪，就立下“南慕容”这等响亮的名头，当着是前途无限。在下不才，如果能穿越到天龙并加盟复团队，一定帮小慕容重新洗牌，重新操盘，使他能够往“男慕容”这个一等一的目标奋勇前进，这个名头多拉风啊！
年轻当然也有劣势，但优势更加明显。慕容博如能年轻二十岁，定然不会诈死，也不会轻易把性命交给萧峰父子；萧远山如能年轻二十岁，他定然会早早重出江湖，与萧峰联袂出演《绝代双骄》；萧峰如能年轻二十岁，他定然……还是萧峰!曹雪芹如能年轻二十岁，定然能完成红楼梦的后四十回，可能还有后一百四十回；金庸如能年轻二十岁，定然要把天龙八部多改几遍，说不定慕容就真的复国了；而我，如能年轻二十岁，定然要早日认识Lyan，陪她上学玩耍，一起守仓库吃美食，体验她的快乐悲伤，然后买昨天刚出的大奖，哈哈。
年轻如此重要，以至我们都不愿就此老去！
第二章 双面佳人（上）
（五）武功高强。慕容复的武功，比萧峰、萧远山、慕容博等人颇有不如（江湖上流传着海量的技术贴对此进行分析，从而使评论界永远争议不断，欣欣向荣）。但无论怎么分析，回归到天龙八部，都无法反驳慕容复与萧峰的武功不在一个层次的事实。
萧峰是天生的武学奇才，遇弱不弱，遇强更强。他一生中没有服用过万年何首乌，千年灵芝，百年润发（哈哈）之类的高档补品，也没有在放学路上捡过《九阳神功》、《九阴神功》、《九阴九阳神功合集精装版》（我有幸在路边摊上见过该书，当时年幼，无力购买，至今深感悔恨！）、《九阴九阳神功续集超值白金版》等武术秘籍，更没有饲养过灵猴啊神雕啊之类会传授武功的珍禽异兽。萧峰的武功是扎实苦练得来，没有任何投机取消的花架子，每一招都不但能强身，而且能打架。萧峰从汪剑通和玄苦处习得武功，青出于蓝而远胜于蓝，非常了不起。慕容复打不过萧峰，并不是件很丢脸的事。试问当时天下又有几人能打得过萧峰呢？
少室山一战，萧峰展示的是雄厚的内力和超强的技战术，慕容复展示的是集百家之所长的武学才华，同样惊艳，令人击节赞叹。慕容复无须妄自菲薄。客观地说，慕容复的武术功底，应该能够进入高手中的TOP10.不要小看这个TOP10，以慕容复二十七八岁的年纪，能进入高手中的前十名，已经是很不错的成绩。排在他前面的扫地僧快要退休，慕容博和萧远山都处在更年期，萧峰也比他大几岁。“北乔峰、南慕容”的宣传是有水分的，但武功高强这四个字，慕容复当之无愧。
这当然值得骄傲。
第二章 双面佳人（上）
（六）口才了得。众所周知，慕容复身边有两个活宝。一个是爱吵架的包不同，他是“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”理念的忠实拥护者。另一个是爱打架的风波恶，他做人的原则是：“有矛盾要打，没有矛盾制造矛盾也要打”。慕容复长期受这两位异士的熏陶，居然一点毛病都不沾，始终以知识分子的形象在江湖上行走，一身的文艺青年范。
良好的教育背景，使慕容复与包不同凡事与人抬杠的口才不同。慕容复在谈吐对答时不卑不亢，有礼有节，且非常善于把握听众的心理，能够轻松自如地操控话语权。经典的案例体现在《奈天昏地暗 斗转星移》一章。以慕容复为核心的“复之队”一心赶路，本想找个夜宿的地方，不料误闯误撞闯入七十二洞聚会，更不料这群黑社会分子居然密谋要去革天山童姥的命。双方从话不投机到剑拔弩张再到刀兵相见，慕容复连灭七十二洞好几位大佬，但胜之不骄，在意识到对方人多势众后，能审时度势，避重就轻。原文说：【慕容复朗声道：“在下朋友六人，乘夜赶路，不知众位在此相聚，无意中多有冒犯，谨此谢过。黑暗之中，事出误会，双方一笑置之便了，请各位借道。”他这几句话不亢不卑，并不吐露身分来历，对误杀对方数人之事，也赔了罪。】，这番话说得十分得体圆满，进退自如。后来又认识到七十二洞的力量可以收编为己用，慕容复立即展开危机处理，表现了非凡的外交能力，凭借三寸不烂的口才迅速与七十二洞“打”成一片，乌老大甚至将不能说的秘密都说与了慕容复，一副推心置腹，同生共死的态度。慕容复在把七十二洞弄得灰头土脸的情况下，还能在极短的时间内化敌为友，握手言和，没有了得的口才是不可能办到的。换做是虚竹，肯定要被追杀的。
后来，虚竹果然被追杀。
唉，他要是有慕容的口才，就算不能劝这些头头脑脑们放下屠刀，立地成佛，最起码也能保自己全身而退啊。这孩子！
此外，慕容复在少室山挑战萧峰时发表的即兴演讲也很见功力。【慕容复突然间长啸而出，朗声说当：“萧兄，你是契丹英雄，视我中原豪杰有如无物，区区姑苏慕容复今日想领教阁下高招，在下死在萧兄掌下，也算是为中原豪杰尽了一分微力，虽死犹荣。”他这几句话其实是说给中原豪杰听的，这么一来，无论胜败，中原豪杰自将姑苏慕容氏视作了生死之交。】这番话也是说得滴水不漏，无懈可击，慕容复的能言善辩，可见一斑。
第二章 双面佳人（中）
三、慕容复的精彩打斗
前文说过，慕容复的潇洒，除了自身风度翩翩，器宇不凡之外，还体现在他的武功上，精妙飘逸，举重若轻，打斗起来非常好看。天龙中慕容复有多场打斗，场场精彩，充分发挥出他挥洒自如的特点。对于慕容的出场后的主要打斗，我们作重点的分析：
1、初战段誉成人之美。碾坊之战，段誉的凌波微步大展神威，在十几个西夏武士的围攻下，连毙敌手，战果辉煌。段誉的胜利来自于六个因素：①一身来得莫名其妙的浑厚内力；②精妙绝伦的凌波微步；③百毒不侵的金刚之体；④王语嫣的技术指导；⑤如有神助的好运气；⑥慕容复的成人之美。这六点缺一不可，否则段誉会死得很难看。
段誉出场时没有任何武术基础，没有学过马步，没有学过擒拿，可能连第八套广播体操都没有学过。后来是在无量山洞学了北冥神功和凌波微步。幸亏有这两门法宝防身护体，屡经大难不死，而且往往是在千钧一发时刻发挥奇效，我们不能不感慨上天对王子偏心照顾！
然而，碾坊一战实在太凶险，段誉不能像之前遇险只管加大油门向前直奔即可，段誉要保护女神王语嫣。慕容复（此时慕容复虚构了一个假身份，冒名李延宗，西夏国籍，身份证号：12315*52120*007）出场前，段誉还能勉力支撑，但无力控制局势。慕容复出场后，如果有心杀段誉，段誉除了引刀成一快，十八年后再做一条好汉之外，没有别的法子。原文说：【那人（注：慕容复）道：“你不要杀我，我便杀你。”说着拾起地下一柄单刀，突然之间，大堂中白光闪动，丈余圈子之内，全是刀影。段誉还没来得及跨步，便已给刀背上肩头重重敲了一下，“啊”的一声，脚步踉跄。他脚步一乱，那西夏武士立时乘势直上，单刀的刃锋已架在他后颈。段誉吓出了一身冷汗，只有呆立不动。那人道：“你快去请教你师父，瞧她有什么法子来杀我。”说着收回单刀，右腿微弹，砰的一下，将段誉踢出一个斛头。】此时慕容复完全控制了场上的节奏，也控制了段誉的生死。
慕容复一气呵成的几个动作，一共使了一十七种不同派别的武功。原文中王语嫣对段誉做了精彩的技术分析：【他刚才使单刀圈住你，东砍那一刀，是少林寺的降魔刀法；西劈那一刀，是广西黎山洞黎老汉的柴刀十八路；回转而削的那一刀，又变作了江南史家的‘回风拂柳刀。’此后连使一十一刀，共是一十一种派别的刀法。后来反转刀背，在你肩头击上一记，这是宁波天童寺心观老和尚所创的‘慈悲刀’，只制敌而不杀人。他用刀架在你颈中，那是本朝金刀杨老令公上阵擒敌的招数，是‘后山三绝招’之一，本是长柄大砍刀的招数，他改而用于单刀。最后飞脚踢你一个斛斗，那是西夏回人的弹腿。】，并且，【王语嫣侧头想了良久，道：“你打他不过的，认了输吧。”】
未完待续。。。
写在开头：无论是李小龙的功夫电影，还是金庸、古龙的武侠小说，武功和侠义的概念已经深入华人的精神世界中，每个人都有不同的理解。东方的武侠观念与西方的骑士精神相映成趣，各有所长。但中国人独特的写意风格和天马行空的想象力，给武侠注入了独特的精气神，构造了一个精彩纷呈的江湖社会，这个江湖世界虚构得如此真实，以至于成为并立于传统社会的独特存在。作为在武侠小说和武侠电影伴随着成长的一代，武侠带给我们难忘的记忆和梦想。本文试图从小说、电影等不同“史料”中，解读江湖的人、事、物，分析武侠人物的独特魅力。由于工程浩大，需要长时间的写作才能完成，希望各位读者多多包涵和支持，大家的支持才是作者的最大动力！
之前没有长篇写作的经验，这样的锻炼，就当对自己的一个磨砺，祝愿自己早日完成，作为送给Lyan另一份礼物。
Fighting！
第一章 萧峰之死（上）
这个标题有点大，我不一定驾驭得了。但既然喜欢萧峰，那就勉强，驾吧！
《天龙八部》其实是悲剧八部，里面的主角全都被金庸安排得怨憎会、爱别离、求不得：萧峰报国为民，又保宋，又助辽，又帮女真，却搞得连个国籍都没有；段誉本性非常享受手无缚鸡之力的状态，逃避武学，排斥杀生，后来却稀里糊涂得了绝世武功，还用这武功杀了不少人，不想当皇帝，偏偏皇帝这个职务非他莫属；虚竹是少林的一个小沙弥，本一心向佛，无欲无求，结果破了荤戒、破了酒戒、破了杀戒、还破了色戒（注：“势如破竹”这个成语果然不是盖的），终于被逐出佛门，再也不能享受宪法规定的宗教自由；鸠摩智，这个练武成痴的西域武术家，浸淫武学数十载，是少有的秃顶的绝顶高手，一身武功在最巅峰的时候全部被废，被迫提前退役，再也无缘国际大赛,令人叹息；立志复国的慕容复，本来英姿俊朗，武功才华俱是一流，确实是人中之龙的人物，为了复国，呕心沥血，殚精绝虑，不谈恋爱，不结婚，不生孩子，不炒股，不炒房，忙来忙去，却始终镜花水月，还把自己搞成了精神病人。他的故事说明，任何离开了联合国安理会授权的单边行动都注定会失败的，美国打阿富汗是如此，慕容复复国也是如此，他又不是犹太人，复国谈何容易。阿朱呢，刚刚进入热恋，却赫然发现失散多年的父亲谋杀未来的公公婆婆，这段感情一开始就陷入了爱情与亲情无法两全的悖论中，不得不以死明志，而且最后还发现死错了！法克！阿朱如地下有知，你叫她如何瞑目！而阿紫和庄聚贤，他们与萧峰、阿朱之间的故事正好印证了目前正在热映的一部电影及其主题曲《爱LOVE》：
我爱你 你爱她
她爱她 她爱他
你爱我 我爱他
他爱他 他爱她
我爱你 你爱她
咦 怎么这世界 已经没有人相爱
怎么这世界 每个人都不快乐
这是一种错综复杂盘根错节的恋爱关系，一般人涉足其中都会因为理不顺其中的感情线索而精神崩溃。还好段誉与王语嫣在原版中是大团圆结局的，好歹给了我们希望。但金庸宝刀不老，在新版修订中毅然而然地将段誉与王语嫣改成兄妹，这场挫折无限的恋爱终于因为当事人是近亲而变得畸形，于是纵观整个天龙八部，没有一场像样的恋爱，没有一场恋爱有好下场。《天龙八部》是不会比《哈姆雷特》快乐多少的，它是彻头彻尾悲催的杯具。
废话少说，我们看杯具中的第一男主角萧峰。
一、萧峰其人
有读者指出天龙八部其实是写八个人物的，分别对应了佛教中的八种神道怪物，包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。但黄日版的《天龙八部》片头只有萧峰、段誉和虚竹。无论主角是三个还是八个，萧峰为第一主角，这一点应无异议。
总的来说，萧峰具备但不限于以下优点：
1、思想成熟。与郭靖、张无忌、杨过等一票被从小写到大的男主角不同，萧峰出场时年近三十岁，省略了习武和成名的过程，叛逆的青春期也一并摇摆过去。这时的萧峰，世界观人生观价值观已经基本成型，不是懵懵懂懂的2B青年，人格稳定，思想成熟，出落成型男一枚。民族大义，保国为民之类的朴素爱国主义精神已经根深蒂固，这一点与郭靖很相似，与杨过很不相似。郭靖秉持的理念是“侠之大者，为国为民”，文艺一点地说，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。说白了这二人就是要维护世界和平，为人民服务。虽然萧峰的思想在后期经过了一定的修正，大大地扩充了人民的范围，使其包含了宋、辽等各国的普通平民。但这种扩充没有颠覆萧峰原有的价值理念，属于一种认知的升华和思想的进一步解放。萧峰在天龙一出场时便具备独立的思考能力，成熟稳重，这种成熟贯穿始终，即使在他受尽各种冤屈侮辱，殴打谩骂也不曾改变，这是很难得的。当然，这样的坚持也为日后他的悲剧埋下了伏笔。
2、能力出众。萧峰出场时已经在江湖上久负盛名，“北乔峰，南慕容”的名头足以让每个古惑仔心头一震。当是时，萧峰的武功人望俱在上升期，而且领导着天下第一大帮，丐帮。不要小瞧了丐帮，在国务院的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》出台前，它是当时最大的民兵组织，城管出现以前，丐帮罕逢敌手。在与侵宋武装的长期斗争中，丐帮涌现出了一大批立下赫赫战功的中高层干部，如刺杀契丹左路元帅的陈长老，力克西夏一品堂的吴长老等等，这些人可不是好管的。萧峰在三十岁之前出任丐帮总书记，并深得帮众拥护，可见他的领导才能。萧峰是从基层做起，经过丐帮组织部的一再考察，并连立十大功，没有拉票，没有贿选，完全是实打实的打拼出来的，代表着最广大人民群众的根本利益。连智光老和尚也承认：“丐帮数百年来，从无第二个帮主之位，如乔峰这般来得艰难。”从侧面证实了萧峰的能力。萧峰也不负众望，在杏子林和辽国都展现过这种领导能力，此处不赘。
3、武功超群。在金庸的武侠人物塑造中，武功并非最重要的因素，韦小宝就是一个例证。当然，小宝毕竟只是个街头混混地干活，如果要当侠，特别是大侠，或者更上进，要当巨侠，武功太低老是被人修理是万万不行的，“侠”的内涵不排斥暴力，当谈判专家劝说无效时，大侠就该扮演飞虎队的角色，以武止武，以暴制暴。所以，行侠仗义，锄强扶弱必须要有拉风的武功。萧峰的武功就很拉风！张纪中版的降龙十八掌使起来飞沙走石，港版的更夸张，到处都有爆炸声。萧峰的战斗力之强，除了遇到少林扫地僧，几乎从未败过，这样强悍的战力很让武侠迷们过瘾。即使他后期很可能打不过暴强的段誉和虚竹，但那又有神马关系呢？段虚二人缺乏的是萧的勇气和担当，缺乏侠的气质，这就是为什么萧峰能生得比段虚伟大，死得被段虚光荣！
有同学提出了不同看法，质疑萧峰的人品，概括起来，争议的焦点有三个：A、食言，主要表现在聚贤庄一战；B、嗜酒，表现在全文；C、抢劫，表现在为替阿紫疗伤而强抢药店。
个人认为这三点质疑都是不能成立的，理由如下：
A、关于食言。萧峰在被揭露为契丹身份时确实发表了一个重要声明，即：“有生之年，决不伤汉人一条性命。”但其在聚贤庄杀得血肉横飞，一塌糊涂。这是证明其食言的最大证据。其实，对于聚贤庄一战，应该具体分析。萧峰的声明，不仅仅是一个理想主义的美好愿望，而是具备了现实的可能性。当时他仅被怀疑有契丹背景，不当帮主便是，与汉人并无其它矛盾，大不了一走了之，远遁大漠，从此与汉人恩怨两消，犯不着杀伤汉人。但后来的形势之恶劣是他万万想象不到的，局面完全失控。先是养父母被杀，后是授业恩师被杀，汉人坚称是萧峰所为，要“扑杀这番狗”，而萧峰却高度怀疑真凶是企图杀人灭口的带头大哥，双方都感到极度悲愤。萧峰一再蒙冤，还不分青红皂白，连请个辩护律师的机会都没有。这时候的汉人武林与萧峰之间显然已经远远超越了血统之争，而上升为血仇之争，冲突势在难免，这架迟早要打。萧峰没有弑父杀师，却要被人扑杀还不容分辨，那正当防卫总可以吧？不能因为围攻的人打不过他就否认防卫的正当性。况且，双方开打之前是喝过绝交酒的，言明了“我杀你不是忘恩，你杀我不是负义”，这其实是双方订立的一个生死契约，喝酒就表示决意断交，生死自负，后来的打斗无论伤亡如何，都谈不上食言。
B、关于嗜酒。这实在不能算作人品问题。萧峰好酒但不酗酒，他对自己的酒量自信并懂得自控，没人见他喝到吐，也没人见他喝到打点滴。水浒的好汉多数好酒，如果这算人品问题的话，水浒太多人有人品问题了。萧峰作为一个豪爽汉子，不让他喝酒，你让他每天喝铁观音吗？还是蒙牛酸酸乳？
C、关于抢劫。这个要看抢的是谁。有人提出了，无论抢的是谁，只要符合犯罪构成，一样可以定抢劫罪。此言差矣。要是上升到犯罪，江湖上的人基本上都是嫌犯逃犯通缉犯。杀人放火、打家劫舍、偷鸡摸狗、寻衅滋事，哪样不是犯罪，最不济的，可能也会因为醉驾（喝了酒骑马）而被刑拘。所以江湖社会本来就脱离了政府管制的社会，否则武侠小说没法写。侠之所以为侠，不是因为他不杀人，而是因为他杀的是恶人，劫的是恶人。一样的道理，萧峰为救阿紫，必须要用人参疗伤，“一路上遇到药店，便进去购买我参，后来金银用完了，老实不客气的闯进店去，伸手便取，几名药店伙计又如何阻得住？”这里的抢劫有三点需要注意，一是为了救人，主观恶性小。二是没有杀伤人命，即没有造成严重后果，三是抢的是药材铺。这是最重要的一点，如果萧峰抢的的采药百姓，自然让他的人品大大折扣，但他抢的是药店。药店是什么，药店是暴利机构，药店老板是萌芽中的资本家，他们未必比现在的药商善良，当年萧峰养父就因为缺钱得不到医治。可见，看病难，看病贵从至少在萧峰时期就存在，一直到现在都没有解决！萧峰抢的可是资产阶级，不是无产阶级，反映出的是高度自觉的革命主义精神。药店算什么，萧大爷就该去抢归真堂！
应该说，人无完人，萧峰是有缺点的，他不是孔圣人，不是道德模范，也不能感动中国。他有绝世的武功，也有普通人一样的喜怒哀乐，像普通人一样努力奋斗，彷徨，痛苦和挣扎。萧峰的悲剧有天然的宿命，也有偶然的不可思议，种种因缘际会，促成了萧峰悲怆的一生。
萧峰之死（中）
二、萧峰的现实困境
1、血统。萧峰的契丹血统是他悲剧的导火索，无法改变。如果他生在契丹，养在契丹，那一切都没有问题。他可以自在地牧马打猎，或者征战沙场，建功立业，一切OK，No problem。可惜他受的的汉人的抚养和汉文化的熏陶，习的是汉人的武艺，身上却流着契丹的血液。而契丹建立的辽与汉民族的宋之间因为连年的征战已经结为世仇，上至官方，下至民间，双方都高度重视队伍的纯洁性，萧峰与生俱来的契丹基因，不能不引起汉人的警觉和戒备。血统问题就像绑在萧峰身上的一颗定时炸弹，没法拆除，随时都可能会引爆。这个引爆点不是在杏子林，便可能在松子林、白桦林、温带落叶阔叶林。随着马大元暴毙事件的不断发酵，萧峰的血统问题被一小撮别有用心的阴谋家充分利用，大肆散布谣言，雇佣水军，在网上发帖，误导了许多不明真相的帮众。汪剑通的遗令和马大元的离奇死亡，这两件事互相影响，互相推动，层层递进，暗潮涌动，直接导致了丐帮反对派在杏子林发难和萧峰被迫辞职，这便是丐帮历史上著名的“杏子门”事件。
现在回过头来看，萧峰之所以在杏子林被迫下台，不是因为学历造假，不是因为帮内要求改革，不是因为通货膨胀，更不是因为失业率过高（丐帮是史上最不操心失业率的组织）。恰恰相反，萧峰担任帮主期间，由于大宋积贫积弱，对内搜刮无度，对外作战又经常性的轻度失利，沦为难民和乞丐的人数不断增多，丐帮的队伍得到了前所未有的扩大，人员素质也有了很大的提高，许多刚毕业的大学士、刚中举的举人、刚上榜的秀才因为找不到工作，只好投入了丐帮。丐帮的事业正处于红红火火，蒸蒸日上，兴旺发达的阶段，甚至一度传出准备上市的消息，搞得江湖上很多人都跑到丐帮试图搞点内部股。除了二把手马大元死的莫名其妙之外，没有什么其它不顺心的事了。导致萧峰被弹劾的唯一原因就是因为他的血统。非我族类，其心必异，你一个不死族的怎么能够到我们精灵族当领导呢，万一你是契丹派来的007呢，万一你要搞无间道呢？这种种逻辑，使人们无视萧峰的功劳苦劳勤劳，只看到他流的是契丹的血，没看到他卫宋的心。
如果仅是不当帮主，那也没什么大不了的，萧峰是谁，高手中的高手，男人中的Man，以他拿得起放得下的性格，这么又脏，又累，又苦，又不讨好的活儿，不干也罢。但是，万恶的但是，杏子林中牵连出了两件迫在眉睫需要解决的事情，令他欲罢不能：一是谋杀马大元的最大嫌疑由慕容复转移到了萧峰，这件事不能不澄清。二是主导雁门关之战，谋杀父母的带头大哥是谁，这件事不能不查明。
于是杯具继续。
2、家庭。从萧峰的角度来看，杏子林事件之前，他的家庭是完整无缺的，虽然过得清贫，但是父慈母爱师父亲，萧峰幸福得像花儿一样。经过杏子林事件，猛料被不断爆出：先是身份存疑，搞不清自己是汉人还是契丹人，然后是父母存疑，养育自己的父母不是亲生的，亲生的父母呢，没有了！这样的猛料对信奉忠孝礼信义的萧峰来说，心理冲击是巨大的。他第一件事便是要找乔氏夫妇询问明白，结果，养父母被杀，去问师父，师父被杀，问谭公谭婆，被杀，赵钱孙，被杀。萧峰疲于奔命却回天乏力。更杯具的是，所有的惨案都被算在萧峰头上，有灭口的杀人动机，有目击证人，有现场提取的指纹和DNA，有持续作案和流窜作案的能力（这点很重要，没有高强的武功，怎么可能在戒备森严的少林寺里袭杀玄苦大师呢，除了萧峰之外，其他组织和个人即便宣称对此事袭击事件负责，受害人少林寺也不会认可的。）
一个古代版的赵作海案诞生了。
除了金庸，谁曾想到，所有这些导致萧峰身败名裂，被四处通缉的元凶，居然会是萧峰的生身父亲萧远山。如果说杏子林事件是萧峰的宿命，无药可解的话，那其后的种种罪过，完完全全是人祸，没有必要的人祸，匪夷所思的人祸，令人发指的人祸。有这样对儿子的爹吗？不相认也就罢了，还要把他搞得身心俱疲，差点没死在聚贤庄中，这不就是传说中的栽赃陷害赶尽杀绝斩草除根吗，远山老汉是把萧峰当亲生儿子还是杀父仇人啊。
说到远山，他基因突变得非常厉害，遥想当年，小乔初嫁了，周瑜气死了，远山结婚了。好好的型男一枚，武功又高，老婆又靓（据说是第一届契丹小姐冠军），儿子又茁壮，实在是春风得意气风发。不幸雁门关一战全家遭到血洗，从此远山得了严重的抑郁症，长期潜伏在少林图书馆，一边深造一边疗伤。时光荏苒，弹指一挥间，三十年过去了，远山从小萧潜伏成了老萧，他练功练得又累又无聊，于是重出江湖，一出来就把儿子弄个灰头土脸气急败坏暴跳如雷万念俱灰，如果不是萧峰武功过硬，早就挂掉了，如果不是、萧峰内心强大，早就错乱了。这是一个失散多年的父亲该干的事吗？这是基于一种怎样变态的犯罪心理啊。人家四大恶人作恶做的有条有理，不紧不慢，远山作恶作得超凡脱俗，不可思议。他的犯罪基因好像是突然诱发的，案发前毫无征兆，突然急性发作，刻不容缓，时不我待地去嫁祸儿子去了，而且杀养父母，授业恩师，挑的都是萧峰的要害，痛到萧峰心里。
这个险恶的江湖，亲情真是脆弱，有的人坑爹，有的人被爹坑，你看看周蕊的干爹，你再看看萧峰的亲爹，唉！
其实，慕容复也有一个爹（注：这是一句废话。），而且小慕容的爹和萧峰的爹双星闪耀，交相辉映，难分轩轾，是当时精神病研究界的两朵奇葩。当真没有辱没儿子们“北乔峰南慕容”的名头。老慕容为了复国，先诈死，后诈尸，接连干下一连串血腥惨案，并毫不客气地嫁祸到儿子小慕容头上，搞得小慕容又要出去复国，又要应付人家上门踢馆，精神压力极大。搞笑的是，萧远山和老慕容给儿子们结下无数仇家后，居然双双遁入空门自我解脱去了，管他们怎么办。萧峰和小慕容的悲惨故事又一次印证了一个道理：世上只有妈妈好。
3、爱情。萧峰短暂的爱情给他带来了永远的伤痛。阿朱当然是个好姑娘，她美貌聪明，温柔体贴，俏皮可爱，通情达理，善良孝顺，还有我没有说到的各方面。正因如此，萧峰才对阿朱的死无法释怀。阿朱对骁勇威猛，天下无敌的萧峰，除了敬仰，还有怜爱。原文说：“阿朱见黯淡的灯光照在他脸上，过了一会，听得他发出轻轻鼾声，脸上的肌肉忽然微微扭动，咬着牙齿，方方的面颊两旁肌肉凸了出来。阿朱忽起怜悯之意，只觉得眼前这个粗壮的汉子心中很苦，比自己实是不幸得多。”阿朱是从小缺乏生父母关爱的人，她对萧峰经历的苦痛折磨，有着更深刻的理解和同情，所以愿意一死成全萧峰。有同学提出，萧峰并不要阿朱死，如果阿朱坦言段正淳是她父亲，萧峰并非一定要去找他寻仇。这其实是误读。阿朱内心何尝不想萧峰放下恩怨，一起到雁门关外驰马打猎、牧牛放羊，她迫切地希望和萧峰厮守，但她明白父母对自己的重要，同样也明白父母对萧峰的重要，因此深知报仇对萧峰的意义，不愿萧峰就此罢手却耿耿于怀，两难之中，阿朱提出了一个迫不得已的方案，阿朱对萧峰说：“我离开了你，你会孤零零的，我也是孤零零的。最好你立刻带我到雁门关外，咱们便这么牧牛放羊去。段正淳的怨仇，再过一年来报不成么？让我先陪你一年。” 萧峰轻轻抚着她头上的柔发，说道：“好容易撞见了他，今晚报了此仇，咱们再也不加中原了。段正淳的武功远不及我，他也不会使‘六脉神剑’，但若过得一年再来，那便要上大理去。大理段家好手甚多，遇上了精通‘六脉神剑’的高手，你大哥就多半要输。不是我不听你的话，这中间实有许多难处。”阿朱点了点头，低声道：“不错，我不该请你过一年再去大理找他报仇。你孤身深入虎穴，万万不可。”
阿朱是为难，矛盾，没有办法的。 阿朱乔装成段正淳，替段正淳承受萧峰五掌，表面上看是为父亲段正淳，但从更深层次看，她为的是萧峰，萧峰所说大理段家好手甚多， 遇上了精通‘六脉神剑’的高手，多半要输。萧峰的顾虑，也是阿朱的顾虑。她见到的萧峰，从一个人人敬仰的大英雄，变得被人人追杀，像一头受伤的狮子，痛苦无法释怀，她太害怕萧峰再受到伤害了。
这便是宿命，仓促之间，谁会想到，萧峰失手杀的是阿朱呢，谁又会想到，段正淳与带头大哥毫无关系呢。
阿朱的孤苦，忍耐，体贴，大爱无言，给萧峰最难忘的回忆，也给他最刻骨的自责。其后阿紫一路追随，怪招百出，甚至以死相逼，不可谓用情不深，但萧峰已心如止水，若干年后，留着红烧狮子头的迪克牛仔，深情地唱着：
命运如此安排
总叫人无奈
这些年过得不好不坏
只是好像少了一个人存在
而我渐渐明白
你仍然是我不变的关怀
有多少爱可以重来
有多少人值得等待
当爱情已经桑田沧海
是否还有勇气去爱
无法预定的血统，无法选择的老爹，无法重来的爱情。这是萧峰背负的三座大山，他无法超脱的，现实困境。
萧峰之死（下）
三、阿朱之死对萧峰的影响
阿朱之死与萧峰之死是紧密联系的。阿朱在萧峰最低谷，最落魄的时期始终无怨无悔，不离不弃，荣辱与共，她对萧峰的意义，已经不限于女朋友或未婚妻。萧峰在经历一系列的血腥变故和蒙冤屈辱后，没有精神崩溃，没有自暴自弃，没有像段延庆那样走上反人类反社会的恐怖主义道路，这其中固然有萧峰政治敏感性强，心理素质好的因素，但与阿朱的安慰，开导和信任也是离不开的。毫不夸张地说，在萧峰的落魄期，阿朱是萧峰感情上的爱人，精神上的领袖，心灵上的导师，她用女性特有的细腻和关爱尽可能地抚慰萧峰心灵上的创伤，给了他无法替代的归属感。不错，阿朱身份卑微，武功低下，纤小瘦弱，初看并不惊艳。但是，她在燕子坞戏耍众人的鬼马灵气，在雁门关外坐等萧峰五天五夜的勇敢坚持，在青石桥对萧峰的如水温柔，无一不展现出东方女性传统的精神和气质。萧峰敬她的品行端正，爱她的善良体贴，同情她的孤苦身世，感激她的知遇之恩。这些感情加起来，让萧峰对阿朱既有爱恋，又有依赖。阿朱对于萧峰，不仅是未婚之妻，也是糟糠之妻，患难之妻，生死之妻。
但是，阿朱死了……
倾力一击的降龙十八掌，挟加着风雷之声，一曲未了，琴弦已崩。
可以想象萧峰误杀阿朱后仰天长啸，狂奔乱走时内心的追悔自责，凄凉悲伤。
阿朱死了，一去不返。
误杀阿朱，对萧峰的打击是致命的。我们看萧峰的反应：①长啸当哭，雷电交加，悔恨交加；②失魂落魄，抱着阿朱枯坐，大脑空白，时间静止，世间种种，漠然无语；③葬阿朱，挖穴欲自刎；④赫然警觉，发现蹊跷，决意复仇；⑤悔恨再度激发，强力自伤。从萧峰的连串反应看，他的内心剧烈变化，毅然萌生死志，而且不是萌萌就算了，他叫阿紫：“你用毒针、毒刺、毒锥……快快刺死我”，他对阮星竹也是以死谢罪的态度：“段夫人，我罪孽深重，请你抽出刀来，将我杀了。”而他自己，连自己的坑都挖好了，生当同眠，死当同穴，萧峰说到做到！
写到这里，想起李莫愁经典的开场白：“问世间情为何物，直教人生死相许……”纵观整个天龙八部，情种极多：叶二娘对玄慈，阿朱对萧峰，萧峰对阿朱，阿紫对萧峰，庄聚贤对阿紫，无一不是荣辱与共，生死相许，令人望而生畏又肃然起敬。至于段誉对王语嫣，王语嫣对慕容复，虚竹对西夏公主，段正淳对王妃及他的小二三四五，他们固然也是深情厚谊，一片痴心照汗青，但生死相许这种孩子气的小事，不是每个成年人都能干的，他们，还是洗洗睡吧。
由③④可见，萧峰之所以未仙欲死却欲死未死，关键的因素在于：复仇。阿朱死了，萧峰再也不想恋爱结婚生孩子，萧峰再一次杯具地形单影只，独孤江湖。他的单人照就是全家福，复仇，是支撑萧峰活下去的唯一目标。
有好学的同学又提出，支持萧峰的，除了寻仇，还有另外一个重要因素，就是阿朱的托孤，该同学进而联想到阿朱是不是要把阿紫许配给萧峰。这位同学的学习态度值得表扬。不错，阿朱曾要萧峰保护、照顾阿紫，一个大龄未婚青年，无限期地保护、照顾没有血缘关系的一个妙龄未婚少女，表面上是托孤，表面下就是变相许配啊。果真如此吗？个人认为，这位同学显然过度解读了阿朱的心理。我们分析一下当时的情景。请导播将画面切换到北宋末年那个风雨和雷电及悔恨交加的那个傍晚。阿朱临终前要萧峰答应两件事：一，“永远永远，不可损伤自己。”（可怜的阿朱，什么都想到了。）二、“我只有一个亲妹子，咱俩自幼不在一起，求你照看于她，我担心她走入了歧途。”后面阿朱还对阿紫说：“好妹妹，以后，萧大哥照看你……你也照看他……”这是原话，也是阿朱生平最后一句话，她没有时间磨叽了，只能长话短说，要萧峰和阿紫互相照看。那么，互相“照看”有没有暧昧的成分呢？是不是阿朱有意促成甚至将阿紫许配给萧峰呢?个人认为，没有可能，absolutely ，没有。理由如下：
第一，不适合。阿朱对萧峰有深刻的了解，对阿紫也不是一无所知。在男女感情上，萧峰是偏传统偏保守偏慢热又偏冷淡的人。萧峰一生，只英雄气短，儿女情长过一次，在他的落魄期，全用在了阿朱身上。“峰朱恋”之前和之后，萧峰对所有美女丑女少女妇女都完全无视，绝对比玄慈更和尚，比虚竹更君子。阿朱了解萧峰对待感情的忠贞和审慎态度，她不可能贸然将阿紫推给萧峰。而且，在与阿紫短暂的接触中，阿朱对阿紫喜怒无常又诡计多端的性格已经有所领教，她不会不知道阿紫就是一个加强版的90后非主流街头小太妹，与思想成熟，胸怀天下的萧峰在价值取向上迥然不同，两人之间没有共同语言，要包办成“峰紫恋”比“锋芝恋”难太多太多，况且锋芝也果然分之了，不合适。
第二，父母健在，阿紫妹妹也快中专毕业了，具备独立的思考能力，阿紫的姻缘，不需要阿朱过度担心。
第三，原文中阿朱说得明白，她担心阿紫误入歧途，因此需要萧峰照看，如果能借助萧峰的人格魅力，对阿紫进行及时的行为矫正，使其早日悬崖勒马，浪女回头，那最好不过。即便阿紫执意要误入歧途，有萧峰照看。谅黑白两道也不敢把她怎么样，遇到上面搞唱红打黑活动也不用太担心。况且，萧峰应诺的事情一定竭力而为，也许可以防止萧峰寻短见（事实上不能，但却可见阿朱用心良苦，用情至深。）
阿朱临终前对萧峰轻轻说的那些话，虽然虚弱无力，却震耳发聩，是整个天龙八部中最震撼，最直击人心的情节。阿朱的踌躇无奈，默默付出和隐忍牺牲，构成了她令人难忘的形象。峰朱恋后，她做的每件事，无一不是替萧峰考虑，萧峰不是123木头人，以后萧峰每每想起，愈发明白阿朱的心意，追随而去的想法便愈发强烈迫切。
只不过，萧峰还有许多大事未完成。
第一章 萧峰之死（下）
四、后阿朱时期的萧峰
1、阿紫相随。阿朱死后，萧峰一度不振，还必须带上死缠烂打的阿紫作为辎重，无法轻装前行，内心无比郁闷。不过也正是这个阿紫，用她独门的方法辣手摧花，帮萧峰灭了康敏，总算为天下人出了一口恶气。阿紫虽然不听号令，但她对萧峰一往情深，天地可鉴，只不过萧峰越是冷淡，她便越是像小孩一样故意捣乱来吸引家长的注意力，甚至不惜以萧峰半身不遂为代价来换取他陪在身边（幸好未成功，否则萧峰的下半身和下半生就要像霍金那样瘫坐在轮椅里，写写《丐帮那些事儿》之类的历史科普读物了）。阿紫和阿朱一样，对萧峰都是真实，发自内心的，尽管表达方式不一样，但同样值得尊重。可惜萧峰对阿紫开始只有责任感，后来虽有真情流露的担心和关心，但仅限家人般的亲近，别无他意。
萧峰何其幸又何其不幸，被两个女子深爱着，又被一个女人深恨着。
2、华丽转身。由北宋丐王跃升为南院大王，萧峰完成了人生的最大转型，迎来了事业的第二个高峰。在辽国，萧峰与辽主称兄道弟，尊荣无比。两救辽主，使他重新成为人人敬仰的大英雄，迎接他的是无数的鲜花，狗仔队和广告赞助商，他跌宕起伏，戏剧性的事业，被后来的刘翔重新翻拍演绎。但是，萧峰过得并不快乐，如前所述，阿朱之死对萧峰的打击是致命的，南院大王又如何，雄兵百万又如何，人人敬仰又如何，阿朱死了，心如止水的萧峰，神马都是浮云。
3、大仇得报。《燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举》这一章入选高中语文选读课本。理由大概是因为表现了英雄惜英雄的男儿气概和大气磅礴的对仗场面。窃以为，这一章固然重要，但如果只能入选一章的话，《塞上牛羊空许约》更加适合，可以让学生们早点明白神马是爱。不用担心他们读不懂，其实，他们上小学时就在思考这个问题了。
少室山一战，带头大哥终于现身并自绝于少林，坑人不倦的老爹也终于现身，最后遁入空门。一波未平，一波又起的江湖，终于要进入冬眠期。萧峰耿耿于怀的诸多大仇，因为仇人是父亲而只好作罢。苦苦追寻的真相，由两个精神病人做了戏剧性的交代。能报的仇人，全部伏诛，不能报的仇人，皈依我佛。萧峰的仇报完了，生活目标，没有了，还有哪个不想活想找萧峰报仇的，MD，来吧！
4、舍身成仁。写到这里，故事进入尾声。仇怨已解的萧峰，请虚竹帮阿紫疗伤，尽得是照看阿紫的本分，助段誉虚竹娶亲，尽的是作为兄长的情谊，劝耶律洪基罢兵，尽的是为民请命的职责。这些都不是萧峰生活的重点。雁门关外，驰马打猎、牧牛放羊，才是他最想要的。只不过，一个人驰马打猎、牧牛放羊，有什么意思呢，勉强和不爱的人驰马打猎、牧牛放羊，又有什么意思呢。萧峰的死志早于萌生，碍于仇恨，碍于责任，一再推迟，现在仇恨没有了，对阿紫的责任无法遏止对阿朱的想念，生当同眠，死当洞穴，萧峰，说到做到。
在被耶律洪基囚禁后，萧峰听之任之，毫不担心自己身处险境，这是一个决意一死的人才有的心境，在被解救出来后，即使后有穷追不舍的辽兵，萧峰仍有能力逃避退却，他不，他勇敢的迎上去，这是一个决意一死的人才有的心境，在雁门关口，面对执意南征的耶律洪基，萧峰毅然上演了古装版的西安事变，扣押了耶律洪基，以死犯颜，这是一个决意一死的人才有的心境。
站在雁门关口飞扬的尘土中，萧峰的眼睛早已穿越了战乱、百姓、忠义、累累伤痕和一生孤苦，回到了那年抱着阿朱枯坐的那个下午，阳光温热，斜射在阿朱脸上，仿佛，一切安好。
五、后记
萧峰之死，与他接受的精忠报国的教育有关，与汉人的深厚情义有关，与他自身不被认同有关，更与后期对所有普通百姓所遭受苦难的深切同情有关。不然，他清楚自己辽人的身份后，完全可以继续精忠报国，只不过报的是辽国。但他目睹了普通百姓在战乱之下命如草芥，颠沛流离的不幸和哀苦，他对这种不幸和哀苦有着深刻真挚的同情。尤其不容忽视的，是阿朱之死对萧峰的巨大打击，直接导致了萧峰在精神上偏向消极。但是这个不再积极进取的萧峰，让我们看到了他有情有义，有血有肉的普通一面，从而更加接近我们的现实生活。是的，他是天下无敌的大英雄，威风凛凛，刚烈正直，但也有孩子般的委屈愤怒，少年般的郁闷悲伤，这个更加真实的萧峰，伴随着我们成长。
第二章 双面佳人（上）
广告说得好：“北乔峰，南慕容”，作为天龙八部中重要但不幸被边缘化的人物，慕容复正式出场前，被口口相传，大肆渲染了一番，连萧峰也不禁高看看一眼，对慕容心神往之，“本盼望能结交这位朋友，只怕无法如愿了”。但是，慕容复出场后却一再令人大跌眼镜，盛名难副，不但武功与萧峰不在一个层次，接连被萧峰、段誉、鸠摩智击败，而且内心阴暗，无情无义，为达目的不择手段，说翻脸就翻脸，说辣手就辣手，毫无君子之风，总而言之，小慕容整个人完全笼罩在萧峰逼人的光芒之下，成为萧峰的可笑陪衬。就像一副被吹得神乎其神的假药（阿弥陀佛，我不只是说金奇仕钙片），越瞧越让人觉得不对劲。
那么，慕容复究竟为人如何？技惊江湖的“以彼之道，还施彼身”功夫，是否涉及学术抄袭？被娱乐媒体追逐的慕容复和王语嫣，这对武术界的金童玉女，为何无法完成理论和实践的完美结合，长跑恋情最终草草收场？是谁导致了他们的情变？这一系列的疑问，使我们有必要打开尘封已久的天龙往事，重新认识慕容复，以及他的，双面人生。
一、骄傲的贵族
江湖上之所以将萧峰和慕容复并列，是综合了德智体美劳各个方面因素的结果，但作为武林中人，最主要考虑的还是武功成就。在两强相遇前，当时的主流观点认为萧峰和慕容复的武功应在伯仲之间。这样的并列称谓，与北有霍元甲，南有黄飞鸿，北有精武门，南有宝芝林，北有新浪微博，南有天涯论坛等等是一样的，反映的是一种概括性评价和期望，并不一定准确对等。事实上，萧峰与慕容复，他们的出身，性格，喜好，职业定位，受教育程度等迥然不同。与萧峰的草根形象相比，慕容复显然更具贵族气质（这方面倒与情敌段誉有几分相似），在阳光下，慕容复是一位自信又骄傲的人物，气宇不凡，英姿夺人。而且，慕容复的骄傲不是平白无故的，他有骄傲的资本。
我们来看他的资本：
（一）出身名门。慕容复出身皇族，祖上开疆辟土，雄踞一方，打下了燕国锦绣河山。根据慕容博老伯的自述，慕容家族接连出了好些个响当当、硬邦邦、亮晶晶的英雄人物。为了纪念先祖，警示后人，慕容博还根据先辈们的活跃时间、英雄事迹、物理特质、化学属性等等制成了一张大燕国鲜卑族列祖列宗千秋万载德配天下福泽万民之元素周期表，并让小慕容随时带着。这份简明的皇室档案，象征着慕容家族的荣耀与使命，也带给了慕容复无比的优越感和自豪感。慕容复把这份皇室和传国玉玺一起贴身放在胸前，伴随着心脏的跳动，复国的激情和年轻的血液澎湃燃烧，令他如痴如狂，如醉如幻。
高贵的血统不但凝聚着慕容家族的身份认同，也凝聚着死忠之士的无怨追随。尽管这种凝聚力越来越弱立志复国的慕容家族似乎除了慕容博和慕容复，别无他人，追随他们的，似乎除了邓百川、公冶乾、包不同和风波恶，也别无他人。但不可否认，这种气数已尽的皇家身份，仍然具有相当的号召力。当年卖草鞋的刘备，不是自称皇叔，并以此为荣，还把关羽、张飞、孔明都拉到自己帐下的么。而且论条件，不要说传国玉玺，他连个元素周期表都没有。
（二）富甲一方。虽然在政治上的从皇子没落为平民，但慕容家族没有因为政治的失势而一败涂地，输得精光。慕容一脉经过家族的不断努力，始终掌握着可观的财富。从慕容复的住宅、配饰可以清楚地看出并轻易得出这样一个结论：慕容氏不差钱。曾几何时，慕容复的庄园姑苏燕子坞，已经崛起为江湖上新的地标建筑群。无论是阿碧居住的“琴韵小舍”，还是阿朱的“香水榭”，或是“听雨居”，都是地理位置极佳的处所。尽享湖光山色，坐看烟波浩渺，设计精巧，构筑雅致。可以想象，其主人慕容复的住所会如何的豪华气派。由于慕容庄园的存在，带动了周围房价的不断攀升，直接导致了宋朝房地产市场的虚假繁荣和经济泡沫，催生并加剧了严重的社会问题。尽管官府曾经发布一系列日趋严厉的调控措施，但姑苏燕子坞的房价仍居高不下，异常坚挺，售价直逼京城三环以内，甚至一度有价无市，供需失衡。根据当事人阿碧的回忆录，慕容复当时本无意房地产开发，但由于燕子坞的地理位置太好，在空气质量和食品卫生状况堪忧的情况下，纯天然的绿地和湖泊成为当地官府吸引外资的噱头，使许多富豪慕名而来，疗伤或度假。而且，慕容复的名气太大，又神龙见首不见尾， 不少要求比武的江湖豪客和要求签名的粉丝为了一见慕容复，不得不常年租住在燕子坞周边宾馆、旅社或民居，甚至城乡结合处，久而久之，拉抬了当地的房价，形成了独特的卫星城景观。
慕容家族如何积累财富的，这是慕容的家族秘密，外人无从知晓。但从天龙八部的记载来看，至少在慕容博时期，曾经使用过不正当手段。比如杀河南伏牛派的柯百岁，目的就是为了霸占其家产。到了慕容复时期，没有出现过这样的丑闻。无心栽柳柳成荫，无意炒房的慕容复靠着寸土寸金的地理条件和超高人气的名人效应，在席卷全宋的房地产热中赚的盘满钵满，迅速成为一颗耀眼的商业明星。
所谓时势造英雄，大概就是如此吧！
（三），英俊潇洒。先说英俊，翻译成大燕国的番文，大概就是handsome。金庸在天龙曾经多次提到段誉和慕容复的英俊帅气。萧峰与段誉结识时，金庸借萧峰之口，将这两人的相貌武功都夸了一遍：“听说慕容复儒雅英俊，约莫二十多岁年纪，本来比贤弟要大好几岁，但我决计想不到江南除了慕容复之外，另有一位武功高强，容貌俊雅的青年公子”；接着又在萧峰初见扮作慕容复的段誉时再夸一遍：“他见段誉（注：此时段誉扮作了慕容复）神采飞扬，状貌英俊，心想：‘这位公子和我那段誉兄弟倒是一时瑜亮。’”欣赏之情，溢于言表。在解珍珑棋局时，段誉和慕容复两大美男终于相遇，金庸再借段誉的自惭反衬慕容复的英俊潇洒：“但见那人二十七八岁年纪，身穿淡黄轻衫，腰悬长剑，飘然而来，面目俊美，潇洒闲雅。段誉一见之下，身上冷了半截，眼圈一红，险些便要流下泪来。心道：‘人道慕容公子是人中的龙凤，果然名不虚传，王姑娘对他如此倾慕，也真难怪，唉，我这一生一世，命中注定要受苦受难了。’他心下自怨自艾，自叹自伤。”由此从不同角度反映了慕容复的过人容貌，让萧峰这等不拘小节的大英雄都不禁两次由衷赞叹，同时也让另一花样美男段誉自惭到内伤。尽管横看成岭侧成峰，英俊与更英俊是仁者见仁，智者见智的事情，但如果硬要分个高下，慕容复无疑是天龙八部中的第一帅男。
不要以为江湖儿女就可以无视容貌，哲人说过了，美貌也是生产力，搞得好还是第一生产力。长得好看不是罪过，而是一笔天生的有形资产。比如杨过、杨康、杨逍，无一不是姓杨，又无一不是凭借过人的英俊潇洒秒杀美女，被粉丝暗恋无数。还有古天乐、吴彦祖、张东健、汤姆克鲁斯、贝克汉姆、苍井空（额……我在想神马！）无一不是将容貌转化为真金白银硬通货。想想看，慕容复面如冠玉，貌比潘安，一袭白衣，文武全才，长袖飘飘，纤尘不染，一手握剑，一手拿着《徐志摩诗集》，晴天时一脸阳光，雨天时眼神忧伤，难怪阿碧和王语嫣两大美女倾心爱慕。据野史记载，慕容复行走江湖，有不少情敌见到慕容复后自惭形秽，架也没心思打了，从此远走蛮荒，洗心革面，若干个若干年后，韩国整容业迅速崛起，不知道跟慕容氏有木有关系。还有些情敌对慕容复相见恨晚，自觉比原来的女友好看百倍，于是毅然尽释前嫌，还果断地改变了性取向。当然，个人认为野史是靠不住的，没有根据嘛。不过，我也同样认为，如果天龙时代能够实现全民普选，男女平等投票的话，依靠女性选民的强大支持，慕容复当选所谓的“总统”也不是没有可能，你看看人家马英九，啧啧！
其次，潇洒。慕容复虽为武人，但天文地理，风土人情，琴棋书画，按摩烹饪无不通晓，大到相对论，推背图，中国哲学简史，中到西洋乐器，非洲劲舞，英国重金属，美国R＆B，小到四川麻将，斗地主，CS，超级玛丽……都有很深的造诣。更难得的是，他没有玩物丧志，业荒于嬉，他的专业非常专业。我总觉的如果慕容复不是背负家族使命，终生困于政治无法自拔的话，以他的天赋才气，假以时日，未必不是另一个黄药师、无崖子，集武功学术之大成，成为一代宗师级的人物，又帅又牛逼。
慕容复的潇洒，除了自身风度翩翩，器宇不凡之外，还体现在他的武功上，精妙飘逸，举重若轻，打斗起来非常好看。天龙中慕容复有多场打斗，场场精彩，充分发挥出他挥洒自如的特点。限于篇幅，此处不赘，稍后将有专门的分析。
（四）慕容复年轻。忘了谁说过了，年轻就是资本，（如此说来天山童姥就是资本家，哈哈。）年轻的人伤得起，爱得起，也输得起。当然，慕容复是输不起的，但他有他的苦衷和迫不得已，我们不能因为他输不起就反推出他不年轻。其实，慕容复之所以壮志未酬，郁郁而疯，很大原因在于选错了搭档。如果他身边不是很傻很天真的王语嫣，不是爱拌嘴包不同和爱打架的风波恶等人组成的“复之队”，而是铁血女强人赖斯、从不废话的鲍威尔和崇拜万人敌的拉姆斯菲尔德，说不定慕容复就在阿富汗建国了，顺便还把萨达姆给灭了，慕容复的人生将为之一振，搞得好还有二振三振。可惜慕容复的老爹不是老布什而是利令智昏的慕容博，他留给慕容复的团队全不是辅佐天下的材料，完全就是一群私人保镖。糟糕的是，每到关键时刻这些保镖们还要慕容复出手照顾，真要命！以慕容复尚未而立的年纪，就立下“南慕容”这等响亮的名头，当着是前途无限。在下不才，如果能穿越到天龙并加盟复团队，一定帮小慕容重新洗牌，重新操盘，使他能够往“男慕容”这个一等一的目标奋勇前进，这个名头多拉风啊！
年轻当然也有劣势，但优势更加明显。慕容博如能年轻二十岁，定然不会诈死，也不会轻易把性命交给萧峰父子；萧远山如能年轻二十岁，他定然会早早重出江湖，与萧峰联袂出演《绝代双骄》；萧峰如能年轻二十岁，他定然……还是萧峰!曹雪芹如能年轻二十岁，定然能完成红楼梦的后四十回，可能还有后一百四十回；金庸如能年轻二十岁，定然要把天龙八部多改几遍，说不定慕容就真的复国了；而我，如能年轻二十岁，定然要早日认识Lyan，陪她上学玩耍，一起守仓库吃美食，体验她的快乐悲伤，然后买昨天刚出的大奖，哈哈。
年轻如此重要，以至我们都不愿就此老去！
第二章 双面佳人（上）
（五）武功高强。慕容复的武功，比萧峰、萧远山、慕容博等人颇有不如（江湖上流传着海量的技术贴对此进行分析，从而使评论界永远争议不断，欣欣向荣）。但无论怎么分析，回归到天龙八部，都无法反驳慕容复与萧峰的武功不在一个层次的事实。
萧峰是天生的武学奇才，遇弱不弱，遇强更强。他一生中没有服用过万年何首乌，千年灵芝，百年润发（哈哈）之类的高档补品，也没有在放学路上捡过《九阳神功》、《九阴神功》、《九阴九阳神功合集精装版》（我有幸在路边摊上见过该书，当时年幼，无力购买，至今深感悔恨！）、《九阴九阳神功续集超值白金版》等武术秘籍，更没有饲养过灵猴啊神雕啊之类会传授武功的珍禽异兽。萧峰的武功是扎实苦练得来，没有任何投机取消的花架子，每一招都不但能强身，而且能打架。萧峰从汪剑通和玄苦处习得武功，青出于蓝而远胜于蓝，非常了不起。慕容复打不过萧峰，并不是件很丢脸的事。试问当时天下又有几人能打得过萧峰呢？
少室山一战，萧峰展示的是雄厚的内力和超强的技战术，慕容复展示的是集百家之所长的武学才华，同样惊艳，令人击节赞叹。慕容复无须妄自菲薄。客观地说，慕容复的武术功底，应该能够进入高手中的TOP10.不要小看这个TOP10，以慕容复二十七八岁的年纪，能进入高手中的前十名，已经是很不错的成绩。排在他前面的扫地僧快要退休，慕容博和萧远山都处在更年期，萧峰也比他大几岁。“北乔峰、南慕容”的宣传是有水分的，但武功高强这四个字，慕容复当之无愧。
这当然值得骄傲。
第二章 双面佳人（上）
（六）口才了得。众所周知，慕容复身边有两个活宝。一个是爱吵架的包不同，他是“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”理念的忠实拥护者。另一个是爱打架的风波恶，他做人的原则是：“有矛盾要打，没有矛盾制造矛盾也要打”。慕容复长期受这两位异士的熏陶，居然一点毛病都不沾，始终以知识分子的形象在江湖上行走，一身的文艺青年范。
良好的教育背景，使慕容复与包不同凡事与人抬杠的口才不同。慕容复在谈吐对答时不卑不亢，有礼有节，且非常善于把握听众的心理，能够轻松自如地操控话语权。经典的案例体现在《奈天昏地暗 斗转星移》一章。以慕容复为核心的“复之队”一心赶路，本想找个夜宿的地方，不料误闯误撞闯入七十二洞聚会，更不料这群黑社会分子居然密谋要去革天山童姥的命。双方从话不投机到剑拔弩张再到刀兵相见，慕容复连灭七十二洞好几位大佬，但胜之不骄，在意识到对方人多势众后，能审时度势，避重就轻。原文说：【慕容复朗声道：“在下朋友六人，乘夜赶路，不知众位在此相聚，无意中多有冒犯，谨此谢过。黑暗之中，事出误会，双方一笑置之便了，请各位借道。”他这几句话不亢不卑，并不吐露身分来历，对误杀对方数人之事，也赔了罪。】，这番话说得十分得体圆满，进退自如。后来又认识到七十二洞的力量可以收编为己用，慕容复立即展开危机处理，表现了非凡的外交能力，凭借三寸不烂的口才迅速与七十二洞“打”成一片，乌老大甚至将不能说的秘密都说与了慕容复，一副推心置腹，同生共死的态度。慕容复在把七十二洞弄得灰头土脸的情况下，还能在极短的时间内化敌为友，握手言和，没有了得的口才是不可能办到的。换做是虚竹，肯定要被追杀的。
后来，虚竹果然被追杀。
唉，他要是有慕容的口才，就算不能劝这些头头脑脑们放下屠刀，立地成佛，最起码也能保自己全身而退啊。这孩子！
此外，慕容复在少室山挑战萧峰时发表的即兴演讲也很见功力。【慕容复突然间长啸而出，朗声说当：“萧兄，你是契丹英雄，视我中原豪杰有如无物，区区姑苏慕容复今日想领教阁下高招，在下死在萧兄掌下，也算是为中原豪杰尽了一分微力，虽死犹荣。”他这几句话其实是说给中原豪杰听的，这么一来，无论胜败，中原豪杰自将姑苏慕容氏视作了生死之交。】这番话也是说得滴水不漏，无懈可击，慕容复的能言善辩，可见一斑。
第二章 双面佳人（中）
三、慕容复的精彩打斗
前文说过，慕容复的潇洒，除了自身风度翩翩，器宇不凡之外，还体现在他的武功上，精妙飘逸，举重若轻，打斗起来非常好看。天龙中慕容复有多场打斗，场场精彩，充分发挥出他挥洒自如的特点。对于慕容的出场后的主要打斗，我们作重点的分析：
1、初战段誉成人之美。碾坊之战，段誉的凌波微步大展神威，在十几个西夏武士的围攻下，连毙敌手，战果辉煌。段誉的胜利来自于六个因素：①一身来得莫名其妙的浑厚内力；②精妙绝伦的凌波微步；③百毒不侵的金刚之体；④王语嫣的技术指导；⑤如有神助的好运气；⑥慕容复的成人之美。这六点缺一不可，否则段誉会死得很难看。
段誉出场时没有任何武术基础，没有学过马步，没有学过擒拿，可能连第八套广播体操都没有学过。后来是在无量山洞学了北冥神功和凌波微步。幸亏有这两门法宝防身护体，屡经大难不死，而且往往是在千钧一发时刻发挥奇效，我们不能不感慨上天对王子偏心照顾！
然而，碾坊一战实在太凶险，段誉不能像之前遇险只管加大油门向前直奔即可，段誉要保护女神王语嫣。慕容复（此时慕容复虚构了一个假身份，冒名李延宗，西夏国籍，身份证号：12315*52120*007）出场前，段誉还能勉力支撑，但无力控制局势。慕容复出场后，如果有心杀段誉，段誉除了引刀成一快，十八年后再做一条好汉之外，没有别的法子。原文说：【那人（注：慕容复）道：“你不要杀我，我便杀你。”说着拾起地下一柄单刀，突然之间，大堂中白光闪动，丈余圈子之内，全是刀影。段誉还没来得及跨步，便已给刀背上肩头重重敲了一下，“啊”的一声，脚步踉跄。他脚步一乱，那西夏武士立时乘势直上，单刀的刃锋已架在他后颈。段誉吓出了一身冷汗，只有呆立不动。那人道：“你快去请教你师父，瞧她有什么法子来杀我。”说着收回单刀，右腿微弹，砰的一下，将段誉踢出一个斛头。】此时慕容复完全控制了场上的节奏，也控制了段誉的生死。
慕容复一气呵成的几个动作，一共使了一十七种不同派别的武功。原文中王语嫣对段誉做了精彩的技术分析：【他刚才使单刀圈住你，东砍那一刀，是少林寺的降魔刀法；西劈那一刀，是广西黎山洞黎老汉的柴刀十八路；回转而削的那一刀，又变作了江南史家的‘回风拂柳刀。’此后连使一十一刀，共是一十一种派别的刀法。后来反转刀背，在你肩头击上一记，这是宁波天童寺心观老和尚所创的‘慈悲刀’，只制敌而不杀人。他用刀架在你颈中，那是本朝金刀杨老令公上阵擒敌的招数，是‘后山三绝招’之一，本是长柄大砍刀的招数，他改而用于单刀。最后飞脚踢你一个斛斗，那是西夏回人的弹腿。】，并且，【王语嫣侧头想了良久，道：“你打他不过的，认了输吧。”】
未完待续。。。
最后编辑: 2012-03-31
