请教reference和APEGGA问题

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接着跑题,转贴一好玩的。

ZT 酸黄瓜博士

酸黄瓜博士


回 家路上听着 NPR 广播,正赶上每周固定的节目“寻找失传的菜谱”。里面讲的是一个女子千辛万苦想要找回她祖母腌酸黄瓜( Pickle/ Pickled Cucumber )的方子。已故的祖母做得一手好酸黄瓜,远近驰名。当年在纽约她祖父母开了家小店,常有客人一桶桶地买。可祖母的手艺没记载下来,那年月不兴用量杯量勺 的,全凭经验。所以她虽知道祖母放的什么料,可是掌握不好用量和时间,做出来的酸黄瓜与祖母的相去甚远。于是, NPR 找了知名的腌酸黄瓜专家来帮她。如此,节目洋洋洒洒地把酸黄瓜说了十几分钟。我一边听,一边偷着乐。看来酸黄瓜对美国人民的生活还真是重要,难怪要有博士 来研究它。​
多年前刚来美国上学的时候,住在我对面公寓里的是一对年轻的中国夫妇。他们来自国内某名牌大学,男的先拿了奖学 金来念化学博士,女的很快也来了,也是准备读博士。我们很快成了朋友。朋友来了就四处打听学校里那个系有博士生空位。这个学校地处中部农业省,食品系是全 国数得上的,资金充裕,正好有个导师在招学生。
朋友很快搞定了食品系博士生的位子,兴高采烈地开始了为博士帽奋斗的日子。我也很为她高兴,常常关心地询问她的学习情况和进展。第一年基础课很顺利地过去了,到了第二年再问,她的回答就有些含糊,慢慢地开始有了抱怨。
原 来,她的导师研究方向是。。。酸黄瓜。她帮着导师搞研究,据她说每天的工作就是洗洗黄瓜,涮涮腌黄瓜的瓶瓶罐罐,还得闻着满屋的酸味。她这么一说,我们都 乐翻了,以为她定是有些夸张吧。谁知日子一天一天,她的抱怨越来越认真,我听着也觉得不那么好玩了,就关注起酸黄瓜来。
还 真是,在我们当时常去的沃尔玛里,一整面货架上整齐地摆满了各式各样的酸黄瓜,瓶子有大有小,黄瓜有整有零,味道有甜有辣,牌子有这有那,让我大开眼界。 回来安慰朋友,“别小瞧了酸黄瓜,看来在美国人的生活里是不可少的,里面的学问肯定大了去啦,比如 DNA ,酸碱度,保鲜,货架期,。。。”我可着自己的小脑袋努力畅想着。
朋友最终还是放弃了这个酸黄瓜博士的位置,转到其它专业去了,据说她们家从不吃酸黄瓜。
也巧,我公司里有一个美国女同事,酷爱酸黄瓜。别人吃点心,饼干的时候,她宁愿抱着一罐酸黄瓜当零食吃。真应了萝卜青菜各有所爱这句话。那位寻找祖母秘方的女士要是有幸在朋友导师的名下研究酸黄瓜,不知是否会乐在其中呢?可惜了,酸黄瓜博士和博导要找红娘来给配上对才成。

http://blog.wenxuecity.com/myblog/59220/201207/8987.html
 
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搞工程和考试不一样,不是比没用的考分,中国出了那么多状元,北大清华到美国那么多人,没一个成材的,差点的在北美大学混个教授,好点的在华尔街挣点高薪,情商好点,会忽悠的回国搞互联网,成了富人,没一个比非状元们对人类做出了更大贡献,而且大部份状元们都被非状元领导。又跑题了。搞工程经验最重要,所谓有经验,就是各种case都接触过,碰到任何case,立马知道咋回事,你就可以舒服地混了。卡城工程界,怎一个混字了得。:wdb5:

By the way,卡城工作市场已经从红得发紫,转到一种相持状态,已有工司累人了,很多项目年底差不多结束,如果经济还是不明朗,油价起伏不定,…。拜油价所赐,卡城人是幸运的,大部份温城,多城,蒙城移民打累伯时,大部份卡城移民有一份高薪专业工作。珍惜当下,规划未来。又跑题了。:wdb1:

我认识的博士薄厚们,好多都是做不上教授才去工业界。各人对成材的定义相差太大了。
 
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http://zhuang.harvard.edu/

这个够牛了吧。

至于工资,我原来导师拿20多万。如果是经济或法律的教授,就更多了。数学系什么的会穷一些。
不错,但还算不得开创性(比如激光理论,DNA理论,上帝粒子理论等),zhuang不过用激光和萤光粉及显微镜做了观察试验,属应用科学家,但也是数一数二的中国大陆出来的科学家了,还不是北大清华的。
 
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不错,但还算不得开创性(比如激光理论,DNA理论,上帝粒子理论等),zhuang不过用激光和萤光粉及显微镜做了观察试验,属应用科学家,但也是数一数二的中国大陆出来的科学家了,还不是北大清华的。

你这明显重理论,轻实验呀。我觉得能想出好的实验方式,做出精确的实验来验证理论的那些学者,开创性并不比单纯做理论的要差。

比如说这位美女。
http://en.wikipedia.org/wiki/Chien-Shiung_Wu
 
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你这明显重理论,轻实验呀。我觉得能想出好的实验方式,做出精确的实验来验证理论的那些学者,开创性并不比单纯做理论的要差。

比如说这位美女。
http://en.wikipedia.org/wiki/Chien-Shiung_Wu

开创性的工作只能是理论,实验学者永远是技术工人的角色,即使吴健雄。中国的悲哀,6,70年了,再也没吴健雄第二,虽然她不是开创人物。
 
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开创性的工作只能是理论,实验学者永远是技术工人的角色,即使吴健雄。中国的悲哀,6,70年了,再也没吴健雄第二,虽然她不是开创人物。

I strongly disagree. 做试验远比你想象的要考究人的创意和灵感,跟技术工人绝对不是一个概念。当然了,一个优秀的技术工人也是可遇不可求的。
 
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I strongly disagree. 做试验远比你想象的要考究人的创意和灵感,跟技术工人绝对不是一个概念。当然了,一个优秀的技术工人也是可遇不可求的。

再举个例子,比如这次上帝粒子探索。如果没有那个英国老头开创性的理论,搞出这个粒子,就是再花十倍的钱,用十倍的人,即使上百个吴健雄再世,也是白搭,因为这上万科学家,技术专家都不是开创者,没有这个粒子理论,他们就是瞎猫,没有目标,不知道要干什么。
太跑题了。
 
没啥跑不跑题,大家能找到畅所欲言,特别是能彻底表达不同想法的对像实乃大幸。

昨天没时间继续就跑题内容继续下去。蚂蚁大侠的意思是北大清华作为中国的顶尖学府,应该做些开拓性的研究,即诺贝尔奖高度,或者中国50、60年代的胰岛素之类。中国的大学其实从某种意义上来说已经不是真正意义上的大学,大学的特点是自由的思想,灵感的碰撞,讨论的往往是看上去没用的东西,据说最早的大学会讨论:夏娃既然是亚当的肋骨做的,那就应该没有肚脐眼。最早的德国柏林大学,美国的威廉玛丽学院,用这种方式培养出来脾斯麦、华盛顿这样的人物。一群精英决定了一个国家的体制和基调。所以说国民决定体制,看看我们普遍的大人爱事无巨细地包办孩子,就知道为什么当权者要控制一切有利的东西,为什么这么多国民都没觉得有什么不好,还坚持认为中国没有集权不行。没有主心骨,天都要塌了,多可怕呀。大学的经费一控制,产生的就是奴才,而不是真正意义上的知识分子,一个国家的自由思想的代表,一个国家的灵魂。再加上金钱的诱惑,产生李彦宏之流也就不奇怪了。让人难堪的是他还到处去高校演讲,被当成成功的典范。比较他和乔布斯,都是为哈佛演讲,乔布斯的话让我从听到至今总在我的脑际浮现,而且随着时间的流逝愈发感同身受。他真正是我此生迄今为止唯一的偶像,做人真的是需要这种纯粹和高傲。

当然,不是贬低国内所有的一切,国内的某些技术还是可圈可点,但文革之后,偏重于工科的运用,还是层次不同。

顺便借自己的地盘牢骚一句,不是针对本贴的内容,而是在家园看到太多关于这方面的争论:中国人能不能说国内的不好。我一直不明白,为什么很多高级知识分子都不明白这么一个浅显的道理,没有什么事只有缺点没有优点,为什么总要糅合在一起,一定要非黑即白。缺点就是缺点,优点就是优点。因为有优点,就不能说缺点?说缺点,就是全盘否定,崇洋媚外?什么逻辑?克林顿下台的时候,法国人嘲笑美国人,为什么因为克林顿风流,就认为他不能当一个好总统。有一篇文章曾经探讨过,为什么中国的文化大革命能持续十年,很多人被整的很惨,学生打自己的老师,文革后又从内心觉得愧疚。我觉得作者分析的很有见地,我们的文化,只要把敌人定义成另类、错的、坏的,就能够挑动群众将对方斗死。不像一些西方的文化,即使对方和自己不合,在评价别人的时候还能够保持客观。不光是在中国,德国人杀犹太人,印尼人杀华人,都是这种思想根源在作祟。狠啊,不是自己人,或者一件事做的不对,就可以让他死。

跑题跑的一塌糊涂。蚂蚁大侠,对你能对国内一些听上去唬人,实则徒有虚名的东西视如粪土,表示敬意。我从不以认识到这些为豪,作为一个移民的中国人,让我困惑的地方真的是我的文化归属。人分成群,其实并不是以肤色和语言,而是文化。在这里落地生根,就意味着要放弃自己的这种文化属性,融入到另一个文化群体,而再也不是真正意义上的中国人。(这也是我前面要表达的意思。)从小见到很多民族,回族是给我印象很深的一个民族。在西安的清真寺,我觉得最精华的地方是思醒亭(大概叫这名),老回回和小回回(非亲属,第一次见面)在探讨回族人给人的印象,说:如果你们在外面做了什么不妥的事,人家不会说你一个人如何,而会说回族人如何,因为我们是少数,是容易被人定义的群体。小回回是真正认可这种想法。所以我看到的回族青年,都虔诚地信守自己的教义,自己民族的文化。当时从新疆回东营,他们喝水都绝不用吃过猪肉的人用过的,而且不和外族通婚(个例当然有)。有时候在想,如此的固执是否有意义。就像车臣人,斯大林当时迁走的不只是车臣人,那时候其他民族都迅速的成立家庭,安居乐业,而车臣人只当司机,不干别的,到现在也不屈服。文化问题,绝对是一个比国界更高意义的问题。
 
最后编辑: 2012-07-17
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再举个例子,比如这次上帝粒子探索。如果没有那个英国老头开创性的理论,搞出这个粒子,就是再花十倍的钱,用十倍的人,即使上百个吴健雄再世,也是白搭,因为这上万科学家,技术专家都不是开创者,没有这个粒子理论,他们就是瞎猫,没有目标,不知道要干什么。
太跑题了。

但是呢,没办法用实验来证明的理论,也只是理论而已。好像老爱说过一句类似的话。
 
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我见到的中国学生,真正聪明,基础课扎实的,好些都是中科大的,北大清华的反而没觉得特别拔尖。

捂着头跑...
 
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没啥跑不跑题,大家能找到畅所欲言,特别是能彻底表达不同想法的对像实乃大幸。

昨天没时间继续就跑题内容继续下去。蚂蚁大侠的意思是北大清华作为中国的顶尖学府,应该做些开拓性的研究,即诺贝尔奖高度,或者中国50、60年代的胰岛素之类。中国的大学其实从某种意义上来说已经不是真正意义上的大学,大学的特点是自由的思想,灵感的碰撞,讨论的往往是看上去没用的东西,据说最早的大学会讨论:夏娃既然是亚当的肋骨做的,那就应该没有肚脐眼。最早的德国柏林大学,美国的威廉玛丽学院,用这种方式培养出来脾斯麦、华盛顿这样的人物。一群精英决定了一个国家的体制和基调。所以说国民决定体制,看看我们普遍的大人爱事无巨细地包办孩子,就知道为什么当权者要控制一切有利的东西,为什么这么多国民都没觉得有什么不好,还坚持认为中国没有集权不行。没有主心骨,天都要塌了,多可怕呀。大学的经费一控制,产生的就是奴才,而不是真正意义上的知识分子,一个国家的自由思想的代表,一个国家的灵魂。再加上金钱的诱惑,产生李彦宏之流也就不奇怪了。让人难堪的是他还到处去高校演讲,被当成成功的典范。比较他和乔布斯,都是为哈佛演讲,乔布斯的话让我从听到至今总在我的脑际浮现,而且随着时间的流逝愈发感同身受。他真正是我此生迄今为止唯一的偶像,做人真的是需要这种纯粹和高傲。

当然,不是贬低国内所有的一切,国内的某些技术还是可圈可点,但文革之后,偏重于工科的运用,还是层次不同。

顺便借自己的地盘牢骚一句,不是针对本贴的内容,而是在家园看到太多关于这方面的争论:中国人能不能说国内的不好。我一直不明白,为什么很多高级知识分子都不明白这么一个浅显的道理,没有什么事只有缺点没有优点,为什么总要糅合在一起,一定要非黑即白。缺点就是缺点,优点就是优点。因为有优点,就不能说缺点?说缺点,就是全盘否定,崇洋媚外?什么逻辑?克林顿下台的时候,法国人嘲笑美国人,为什么因为克林顿风流,就认为他不能当一个好总统。有一篇文章曾经探讨过,为什么中国的文化大革命能持续十年,很多人被整的很惨,学生打自己的老师,文革后又从内心觉得愧疚。我觉得作者分析的很有见地,我们的文化,只要把敌人定义成另类、错的、坏的,就能够挑动群众将对方斗死。不像一些西方的文化,即使对方和自己不合,在评价别人的时候还能够保持客观。不光是在中国,德国人杀犹太人,印尼人杀华人,都是这种思想根源在作祟。狠啊,不是自己人,或者一件事做的不对,就可以让他死。

跑题跑的一塌糊涂。蚂蚁大侠,对你能对国内一些听上去唬人,实则徒有虚名的东西视如粪土,表示敬意。我从不以认识到这些为豪,作为一个移民的中国人,让我困惑的地方真的是我的文化归属。人分成群,其实并不是以肤色和语言,而是文化。在这里落地生根,就意味着要放弃自己的这种文化属性,融入到另一个文化群体,而再也不是真正意义上的中国人。(这也是我前面要表达的意思。)从小见到很多民族,回族是给我印象很深的一个民族。在西安的清真寺,我觉得最精华的地方是思醒亭(大概叫这名),老回回和小回回(非亲属,第一次见面)在探讨回族人给人的印象,说:如果你们在外面做了什么不妥的事,人家不会说你一个人如何,而会说回族人如何,因为我们是少数,是容易被人定义的群体。小回回是真正认可这种想法。所以我看到的回族青年,都虔诚地信守自己的教义,自己民族的文化。当时从新疆回东营,他们喝水都绝不用吃过猪肉的人用过的,而且不和外族通婚(个例当然有)。有时候在想,如此的固执是否有意义。就像车臣人,斯大林当时迁走的不只是车臣人,那时候其他民族都迅速的成立家庭,安居乐业,而车臣人只当司机,不干别的,到现在也不屈服。文化问题,绝对是一个比国界更高意义的问题。
要仔细研读一下。:wdb23:
 
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我见到的中国学生,真正聪明,基础课扎实的,好些都是中科大的,北大清华的反而没觉得特别拔尖。

捂着头跑...

基础扎实,也就意味着开创不足,海森堡没接触过矩阵,可他自己硬是自创矩阵,同时确立了量子力学。北大清华的更是应试教育的应声虫,除了记忆不错,解题技巧出众,毫无开创思维,半个多世纪了,没出一个人材,可悲。
 
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基础扎实,也就意味着开创不足,海森堡没接触过矩阵,可他自己硬是自创矩阵,同时确立了量子力学。北大清华的更是应试教育的应声虫,除了记忆不错,解题技巧出众,毫无开创思维,半个多世纪了,没出一个人材,可悲。

恩,这个好像没有因果关系吧。海森堡也得有扎实的数学基础才能搞得出矩阵。
 

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