- 主题发起人 小葡萄
- 发布时间 2012-10-19
回复: 什么宗教都一样？谈谈基督信仰 （有兴趣的请进）
新郎来了，
新郎走了，
veni, vidi, vici,
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就你还送秋波，秋天的菠菜吧，34B的胸围还好意思出来。你又发癔症了！萨布拉跟姐没半点关系，饭锅给姐频送秋波倒是真的，所以，饭锅更有数！
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别怪我太直白。如果你不喜欢直白，可以去华人社交场合；华人在社交场合都比较含蓄；面子代替了真实的交流。
我不喜欢弯弯绕，有啥话就直说；这是没文化的好处。
我和老公为了这个主题进行了争吵，“争吵有意思吗？”结论如下：
有意思。
为什么呢？
首先谢谢鹰哥的提醒，他提醒各位避免说脏话，选择礼貌用语。我完全同意。我认为鹰哥不是伪善和假正经，他是说真心话。他只是依据他的标准和感觉发言。依据他一系列的发言，我认为他是在试图说句公道话，尽管这公道话可能会得罪人。
但是怎样对待一些网友可能误会的不雅词？
今天晚上我问了老公，啥是红楼梦里的“操屁股”。得出了结论，是贾宝玉的同性恋行为。这词儿的确会让人产生误会。那我是不是就对 SABRE （军刀）产生反感了呢？没有。要对照上下文，还要对照平时军刀一系列的言行。我不会因为军刀说了这一个词，就否认他的人格。也许是你不理解他的意思，也许是回应上下文；也许是他一时情绪激动。这都有可能。
我又看到 GORDEN 提到“丰乳肥臀”，那么我是不是就对 GORDEN 反感了呢？从此以后屏蔽不看此人？没有。要对照上下文，还要对照 GORDEN 平时一系列的言行。根据上下文和GORDEN 一系列的言行，我认为 GORDEN 只是说了真心话；昨天他客客气气跟探戈说，探戈不予理会；探戈一系列的行为引来了GORDEN的反感。如果探戈没有公开要求 KAITIAN 研究“丰乳肥臀”，GORDEN也就不会说这样的话。当然了，GORDEN这样说的确也会伤到人家自尊心，不可以貌取人。
至于探戈大姐，我有没有冤枉她？当然也不是仅仅凭一两句话，而是凭一系列行为。如果她对华男有所尊重，她需要收回那些侮辱言辞。并不是只有 KAITIAN 一个人看到那些侮辱言辞。加拿大是上帝的土地，不是白人专有的地盘。白人是通过枪炮抢了这块土地占为己有，哈勃已经公开道歉过了。所以不要说是白人收容了我们这些无家可归的人，要说是我们这些移民在替政府养活老人和一帮不干活的饭桶。以后我会到探戈帖子里做一些辩证，谈谈白人的真实行径；包括一些嫁给白人男子的女人告诉我的真相。我的辩证不是为了歪曲白男，而是给被扭曲的事实一个平衡。
上帝看人不是看一个点，而是看一个面，即“一系列行为”。因为只有通过一系列行为，才能显明动机。
有些网友可能要问了：你干嘛要跟那些无聊的人对话呢？为什么不正儿八经的发点儿神学文章呢？
首先，我一定会发正儿八经的神学文章；需要时间写作整理。但是“对话”对我来说也是正儿八经的事儿；“对话”里面也有神学。基督徒去教会，除了聚会就是查经、交通分享。查经是一个讨论的形式。没有讨论、交通，也就无法互相学习、彼此探讨。
那么网友又问了：那探讨也要选择对象啊。是的，我的确有所选择。但是我无法预先知道所有人的动机，只有通过一系列行为才能知道。如果我确知对方只是捣乱，无心寻求，我就会终止跟此人的讨论。但是如果对方真心悔改，还是可以恢复讨论。但这个真心悔改也需要通过一系列的行为来验证。
那么网友又要问了：那探讨也要选择话题啊，至少要看上去跟圣经相近的话题。我认为任何话题都可以引到圣经；我甚至曾经引用圣经跟老公谈变形金刚和汽车工业。所以我不怕讨论任何话题，也不怕出错。
圣经没有否定所有争吵，如果一堆人讨论而不产生任何争吵，只有一个可能，就是他们没有任何异议。有异议就一定会产生分歧。我不是一个高高在上的教师，我是一个愿意跟人讨论的人。当然，是跟真心追求的人讨论。
那么网友又要问了，讨论也要避免那些无聊的话题。好了，这一点我不敢苟同。您去过教堂吗？参加过查经班吗？请问有人会在查经班上说脏话吗？别说脏话，任何不雅的语言都不会说吧。别说不雅的话，任何家里的什么负面事情，都很难开口吧？大家看上去都没事，都很好；似乎一到了教堂，罪恶都没有了；从牧师到信徒，都是四平八稳的人；到了教堂都成神仙了。但事实上呢？我说过，网络遮脸不遮心；现实遮心不遮脸。有些问题你在教堂敢问吗？有些问题你在查经班敢说吗？你敢丢面子吗？你看的到真实的人性和现状吗？如果大家都是在装，怎样讨论真理呢？真理不是建立在虚假的基础上。
我不是鼓励你在这里骂脏话，或者毫无节制地显露罪恶。我只是想说，我们无法避免讨论；世界就是由有罪性的人组成的，在这里你会看到人们说出心里话、和尽情展现人性的地方。这也就是网络讨论，跟现实中的讨论不一样的地方。我们要尽量地凭爱心说诚实话，说造就人的好话，但是我们也需要真实的讨论，在网法允许的情况下畅所欲言。
神学是可以在对话中进行的，说教也可以通过对话进行。来论坛开帖子，无法避免对话。有人说我“漏馅儿了”，我不认为我漏了什么馅儿。我也是一个在成长中的基督徒，我不喜欢伪装成一个“无误”的人，况且这个“误”的标准，每个人尚且还不一样。我不认为所有的争吵都是犯罪，也不认为所有的生气都是犯罪，我有足够的圣经依据。我认为神的教导是可行的。就算是我按照圣经的标准而犯了罪，也不能立即就断定我不是基督徒，因为神看人，不是看一个点，而是看一个面。
他是看一系列的行为。我如果犯了罪，在圣经和弟兄姐妹光照下认罪，神就会赦免我。如果非信徒按照他们的标准，认为我犯了罪；而我对照圣经发现他们的标准是错的，我就无需认罪。
这不是我的无误性，而是我的一致性。
的确有人想歪楼，但我可以把危机变成转机。因为有这个信心，所以我不怕人歪楼，不管歪楼者有意无意；但如果你自称是基督徒，请你不要故意捣乱，对上帝有一点最起码的敬畏心。任何真正的基督徒，或者能读懂我的人，都不会因为我的情绪和一时失误的言行，而失去对我的信心。基督徒也有责任指正我，让我能够继续成长。
因此我无法在有罪的世界中创造一个完美无误的帖子，我工作的意义也不是通过“效果”来衡量。这个过程能够帮助我成长，也能够帮助许多基督徒成长。
争吵有意思吗？
别怪我太直白。如果你不喜欢直白，可以去华人社交场合；华人在社交场合都比较含蓄；面子代替了真实的交流。
我不喜欢弯弯绕，有啥话就直说；这是没文化的好处。
我和老公为了这个主题进行了争吵，“争吵有意思吗？”结论如下：
有意思。
为什么呢？
首先谢谢鹰哥的提醒，他提醒各位避免说脏话，选择礼貌用语。我完全同意。我认为鹰哥不是伪善和假正经，他是说真心话。他只是依据他的标准和感觉发言。依据他一系列的发言，我认为他是在试图说句公道话，尽管这公道话可能会得罪人。
但是怎样对待一些网友可能误会的不雅词？
今天晚上我问了老公，啥是红楼梦里的“操屁股”。得出了结论，是贾宝玉的同性恋行为。这词儿的确会让人产生误会。那我是不是就对 SABRE （军刀）产生反感了呢？没有。要对照上下文，还要对照平时军刀一系列的言行。我不会因为军刀说了这一个词，就否认他的人格。也许是你不理解他的意思，也许是回应上下文；也许是他一时情绪激动。这都有可能。
我又看到 GORDEN 提到“丰乳肥臀”，那么我是不是就对 GORDEN 反感了呢？从此以后屏蔽不看此人？没有。要对照上下文，还要对照 GORDEN 平时一系列的言行。根据上下文和GORDEN 一系列的言行，我认为 GORDEN 只是说了真心话；昨天他客客气气跟探戈说，探戈不予理会；探戈一系列的行为引来了GORDEN的反感。如果探戈没有公开要求 KAITIAN 研究“丰乳肥臀”，GORDEN也就不会说这样的话。当然了，GORDEN这样说的确也会伤到人家自尊心，不可以貌取人。
至于探戈大姐，我有没有冤枉她？当然也不是仅仅凭一两句话，而是凭一系列行为。如果她对华男有所尊重，她需要收回那些侮辱言辞。并不是只有 KAITIAN 一个人看到那些侮辱言辞。加拿大是上帝的土地，不是白人专有的地盘。白人是通过枪炮抢了这块土地占为己有，哈勃已经公开道歉过了。所以不要说是白人收容了我们这些无家可归的人，要说是我们这些移民在替政府养活老人和一帮不干活的饭桶。以后我会到探戈帖子里做一些辩证，谈谈白人的真实行径；包括一些嫁给白人男子的女人告诉我的真相。我的辩证不是为了歪曲白男，而是给被扭曲的事实一个平衡。
上帝看人不是看一个点，而是看一个面，即“一系列行为”。因为只有通过一系列行为，才能显明动机。
有些网友可能要问了：你干嘛要跟那些无聊的人对话呢？为什么不正儿八经的发点儿神学文章呢？
首先，我一定会发正儿八经的神学文章；需要时间写作整理。但是“对话”对我来说也是正儿八经的事儿；“对话”里面也有神学。基督徒去教会，除了聚会就是查经、交通分享。查经是一个讨论的形式。没有讨论、交通，也就无法互相学习、彼此探讨。
那么网友又问了：那探讨也要选择对象啊。是的，我的确有所选择。但是我无法预先知道所有人的动机，只有通过一系列行为才能知道。如果我确知对方只是捣乱，无心寻求，我就会终止跟此人的讨论。但是如果对方真心悔改，还是可以恢复讨论。但这个真心悔改也需要通过一系列的行为来验证。
那么网友又要问了：那探讨也要选择话题啊，至少要看上去跟圣经相近的话题。我认为任何话题都可以引到圣经；我甚至曾经引用圣经跟老公谈变形金刚和汽车工业。所以我不怕讨论任何话题，也不怕出错。
圣经没有否定所有争吵，如果一堆人讨论而不产生任何争吵，只有一个可能，就是他们没有任何异议。有异议就一定会产生分歧。我不是一个高高在上的教师，我是一个愿意跟人讨论的人。当然，是跟真心追求的人讨论。
那么网友又要问了，讨论也要避免那些无聊的话题。好了，这一点我不敢苟同。您去过教堂吗？参加过查经班吗？请问有人会在查经班上说脏话吗？别说脏话，任何不雅的语言都不会说吧。别说不雅的话，任何家里的什么负面事情，都很难开口吧？大家看上去都没事，都很好；似乎一到了教堂，罪恶都没有了；从牧师到信徒，都是四平八稳的人；到了教堂都成神仙了。但事实上呢？我说过，网络遮脸不遮心；现实遮心不遮脸。有些问题你在教堂敢问吗？有些问题你在查经班敢说吗？你敢丢面子吗？你看的到真实的人性和现状吗？如果大家都是在装，怎样讨论真理呢？真理不是建立在虚假的基础上。
我不是鼓励你在这里骂脏话，或者毫无节制地显露罪恶。我只是想说，我们无法避免讨论；世界就是由有罪性的人组成的，在这里你会看到人们说出心里话、和尽情展现人性的地方。这也就是网络讨论，跟现实中的讨论不一样的地方。我们要尽量地凭爱心说诚实话，说造就人的好话，但是我们也需要真实的讨论，在网法允许的情况下畅所欲言。
神学是可以在对话中进行的，说教也可以通过对话进行。来论坛开帖子，无法避免对话。有人说我“漏馅儿了”，我不认为我漏了什么馅儿。我也是一个在成长中的基督徒，我不喜欢伪装成一个“无误”的人，况且这个“误”的标准，每个人尚且还不一样。我不认为所有的争吵都是犯罪，也不认为所有的生气都是犯罪，我有足够的圣经依据。我认为神的教导是可行的。就算是我按照圣经的标准而犯了罪，也不能立即就断定我不是基督徒，因为神看人，不是看一个点，而是看一个面。
他是看一系列的行为。我如果犯了罪，在圣经和弟兄姐妹光照下认罪，神就会赦免我。如果非信徒按照他们的标准，认为我犯了罪；而我对照圣经发现他们的标准是错的，我就无需认罪。
这不是我的无误性，而是我的一致性。
的确有人想歪楼，但我可以把危机变成转机。因为有这个信心，所以我不怕人歪楼，不管歪楼者有意无意；但如果你自称是基督徒，请你不要故意捣乱，对上帝有一点最起码的敬畏心。任何真正的基督徒，或者能读懂我的人，都不会因为我的情绪和一时失误的言行，而失去对我的信心。基督徒也有责任指正我，让我能够继续成长。
因此我无法在有罪的世界中创造一个完美无误的帖子，我工作的意义也不是通过“效果”来衡量。这个过程能够帮助我成长，也能够帮助许多基督徒成长。
最后编辑: 2012-11-27
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少码点字，成吗？姐看得头晕！有理不在啰嗦。你说姐侮辱谁就侮辱谁吧，谁叫你是上帝呢？
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有雅量是堂哥的哈尼，对着这样的新娘，真是难为他了。至于女人味，我怎么觉得丰乳肥臀的那张照片比堂哥的要更浓些呢？
有雅量是堂哥的哈尼，对着这样的新娘，真是难为他了。至于女人味，我怎么觉得丰乳肥臀的那张照片比堂哥的要更浓些呢？
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北京范德彪，我有一些话要对你说：
我希望看到你的一致性。你的言行表示出对围殴人士2品格的不满，但是你却总是用一种轻佻的调侃态度对待许多人、许多问题；这一点跟你不屑的那些2们有雷同之处。
言辞当然重要，但是态度更重要。
而且我觉得德彪你还有一个“不一致”，就是你缺乏肚量。虽然你总是以开玩笑的口吻说话，但是你却受不了别人的玩笑。我说按照你的水平 ENGLISH 11 肯定过不了关，根本不是对你的嘲讽，而是一句玩笑话，表示你不加标点不太严谨。可是你马上就不高兴了，并进行反击。我说过任何懂得自嘲的人心理才是正常的。如果你经不起别人一点点的玩笑，只能说明你自尊心太脆弱了。
而且你还动不动拿人开涮，用看似文明的言词扭曲我的讲论。你的不敬只是让你显得缺乏自重。连我买菜做饭的事情，都能被你炒作一下，还拿到别的帖子里去嘲弄。这只能说明你肚量不够大，这一点鹰哥做的比你好。如果你要显示出愤世嫉俗，那么就请你的言行表现出跟你所鄙视的2们有一定差别；你的肚量比你所鄙视的2们肚量大一点。
你如果还是要以开涮玩笑回复，那只能说明你无可救药了。你太痛苦了，所以离不开玩笑、离不开开涮。如果你真的是一个玩世不恭的人，就不要指正我的笑话、抓我的话柄；只有基督徒的指正、或符合圣经的指正，我才会采纳。请你也不要说受不了探戈的风情或者保尔的小说；这样就有点伪善了，请你做的彻底一点。要么做个真正的正经人士，不会随便开涮的人；要么做一个彻头彻尾的玩世不恭者，不怕任何玩笑和低俗，这样你才可能显得不那么自我矛盾。
北京范德彪，我有一些话要对你说：
我希望看到你的一致性。你的言行表示出对围殴人士2品格的不满，但是你却总是用一种轻佻的调侃态度对待许多人、许多问题；这一点跟你不屑的那些2们有雷同之处。
言辞当然重要，但是态度更重要。
而且我觉得德彪你还有一个“不一致”，就是你缺乏肚量。虽然你总是以开玩笑的口吻说话，但是你却受不了别人的玩笑。我说按照你的水平 ENGLISH 11 肯定过不了关，根本不是对你的嘲讽，而是一句玩笑话，表示你不加标点不太严谨。可是你马上就不高兴了，并进行反击。我说过任何懂得自嘲的人心理才是正常的。如果你经不起别人一点点的玩笑，只能说明你自尊心太脆弱了。
而且你还动不动拿人开涮，用看似文明的言词扭曲我的讲论。你的不敬只是让你显得缺乏自重。连我买菜做饭的事情，都能被你炒作一下，还拿到别的帖子里去嘲弄。这只能说明你肚量不够大，这一点鹰哥做的比你好。如果你要显示出愤世嫉俗，那么就请你的言行表现出跟你所鄙视的2们有一定差别；你的肚量比你所鄙视的2们肚量大一点。
你如果还是要以开涮玩笑回复，那只能说明你无可救药了。你太痛苦了，所以离不开玩笑、离不开开涮。如果你真的是一个玩世不恭的人，就不要指正我的笑话、抓我的话柄；只有基督徒的指正、或符合圣经的指正，我才会采纳。请你也不要说受不了探戈的风情或者保尔的小说；这样就有点伪善了，请你做的彻底一点。要么做个真正的正经人士，不会随便开涮的人；要么做一个彻头彻尾的玩世不恭者，不怕任何玩笑和低俗，这样你才可能显得不那么自我矛盾。
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许多宗教人士用文明的方式进行非常不文明的事情。我有时也会对这样的行为说一些“不文明”的话。我认为一些饱受欢迎的标榜正统的宗派，其行径还不如自由派、灵恩派来的直白一些。自由派说白了就是不用悔改，可是有些号称正统的宗派，表面上说讲悔改的，但实际上根本不实行，以高举神的主权来窃取神的主权。我特别讨厌这种伪善。本质里跟自由派没什么两样，自由派跟他们相比还诚实些。我把后者称为：想做妓女还要给自己立贞洁牌坊。这种话圣经里也有，我一点不觉得过分。
许多宗教人士用文明的方式进行非常不文明的事情。我有时也会对这样的行为说一些“不文明”的话。我认为一些饱受欢迎的标榜正统的宗派，其行径还不如自由派、灵恩派来的直白一些。自由派说白了就是不用悔改，可是有些号称正统的宗派，表面上说讲悔改的，但实际上根本不实行，以高举神的主权来窃取神的主权。我特别讨厌这种伪善。本质里跟自由派没什么两样，自由派跟他们相比还诚实些。我把后者称为：想做妓女还要给自己立贞洁牌坊。这种话圣经里也有，我一点不觉得过分。
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探戈在这里肆无忌惮的侮辱别人，比如贴芙蓉的照片，找老K的麻烦。好好和这样的说已经没用了，一个没有廉耻的家伙用不着对她讲什么道义。
探戈在这里肆无忌惮的侮辱别人，比如贴芙蓉的照片，找老K的麻烦。好好和这样的说已经没用了，一个没有廉耻的家伙用不着对她讲什么道义。
