我的基督信仰和生活(读经笔记)

小葡萄

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实际上稍微有点心理学常识的人看了你的所有帖子都会得出结论,那就是现在的你和那时的你没有区别。 古人说三岁看老,你性格中偏执的一面,总认为别人要欺负你的这种担心,从来没有消失过。不论你相信了一个2000年前的狂人骗子,你依然如此。

你当然可以相信我没有一点改变!别客气。
 

小葡萄

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1、背枪的人不是我,是一位以色列女大学生,街头照,记者朋友多年前给我发的,告诉我说他看到她的时候第一时间想到的是我。这个人现在在哪里?我相信他一定在天国对我微笑,几年前他已在战场上殉职。

2、我没有发表任何言论支持过圣战。但如果战争无法避免的话,任何人都无法逃避和面对的,我会选择自己认为对的一方和朋友们一起面对一起战斗,不会害怕、恐惧或逃跑。如果我的选择错了的话,神会告诉我该怎么做、并且给我以惩罚。面对惩罚,我会选择担当并忏悔,欣然接受他的惩戒与指引。

你在曼菁的“信靠爱”帖子里有相关的发言,可能引起人的误会。
谢谢你的解释。
 
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我也没有依据自己的标准判断,我的判断标准是圣经。
你说你只是分享,没有判断,但网友都可以看得出,你不断在质疑我的判断权。然而你对判断权的否定已经让你的判断全部失效。任何所谓“分享”都有判断,因为你就是在分享你认为对的东西。

圣经明显是当时忽悠以色列人的<毛主席语录>,居然有人当宝贝。
 

Michelle Libra

流金歲月 感恩惜福
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我也没有依据自己的标准判断,我的判断标准是圣经。
你说你只是分享,没有判断,但网友都可以看得出,你不断在质疑我的判断权。然而你对判断权的否定已经让你的判断全部失效。任何所谓“分享”都有判断,因为你就是在分享你认为对的东西。

思想的自由,是神赐给我们的礼物,是从我们一开始人生旅程时就有的,任何人都无权剥夺,任何人都没有能力剥夺这个权利
因此,任何人,都可以质疑任何观点,
同样的,被质疑的人,也都可以不接受别人的质疑

质疑不是错,也不是罪,而是思考与学习的过程
 
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你当然可以相信我没有一点改变!别客气。

你在和探戈的争吵帖子里把你自己描述的儿时那些性格表露地很完整。所以一个内心有缺陷的人,按照你们基督教的说法,就是邪恶的人,怎么都不会变的。江山易改,本性难易啊。
 
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所以说欢迎你灌水,欢迎你不断地发帖提醒网友别相信骗子,特别是别相信“自己觉得没在骗人”的骗子。

不客气。于骗子斗争到底是我的本份。:wdb23:
 

Michelle Libra

流金歲月 感恩惜福
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你在和探戈的争吵帖子里把你自己描述的儿时那些性格表露地很完整。所以一个内心有缺陷的人,按照你们基督教的说法,就是邪恶的人,怎么都不会变的。江山易改,本性难易啊。
我不认为基督教是这么说的,也许有人这么说过,但不等于所有基督教徒都这么说或同意这个看法。
人无完人,我们每个人的心里,或多或少,都有一些缺陷和不足,所以才被送到这个世界接受磨练与教育。缺陷不是邪恶,性格不足也不是邪恶。
 
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我听过一个很和善的长者和我说了翻怎么对法轮功从坚决抵制到深信不疑的经历。和你的过程很相似。 富康,你怎么判断这不是一个洗脑的过程呢? 要出现哪种情况才能使你相信你的信仰原来是虚幻呢?

我的岳父曾在中国政府打压法轮功之前练过一段时间,感觉那个打坐对他的身体的确有些好处

后来,有一天下午,在机关大院的篮球场上,看到一大帮不知从哪来的人在不知是练中功还是在搞中功的法会,一些面目不善的老头、老太太在那里一手拿把扇子一面上下轻扇一面口中念念有词作呼风唤雨状,让人觉得特别不正常

回家后,我就对家里人说,为什么机关就没有人敢出面管一下,搞得整个大院乌烟瘴气的

紧接着有天中午,一家人一起吃饭。我家岳父就兴致勃勃地讲刚听到的一个故事。大意是说有一位法轮功学员,有天路过一个寺庙,听到里面传出念经声,就在庙的对面练功。结果一庙的和尚都跑出来了,那位住持和尚对着这位法轮功学员下拜说,你才是真有法力的,我这庙以后就请你做住持了

我一听就脱口而出:编出这种故事,那这不是邪教了吗

结果我那老岳父气得把碗筷往桌上一拍说:我看你才有点邪

结果,没几天之后,中央下传文件,法轮功定为邪教。我家岳父从此坐也不打了,书也不知扔到哪去了

我在背后对我家姊妹和岳母说,功不要信,但坐其实还该继续打,只当是一种锻炼身体的方法就好了。但她们都叫我不要再说了,我也只好作罢
 
最后编辑: 2012-12-09

小葡萄

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你在和探戈的争吵帖子里把你自己描述的儿时那些性格表露地很完整。所以一个内心有缺陷的人,按照你们基督教的说法,就是邪恶的人,怎么都不会变的。江山易改,本性难易啊。

是的,很多网友都看过了,有的给我加分;有的给我发悄悄话鼓励;有的悄悄话提醒我温和些,也有的给我打电话希望我别再跟她吵了。目前我决定不再跟她吵了,我会用对待你的温柔来对待她。
 
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我的岳父曾在中国政府打压法轮功之前练过一段时间

感觉那个打坐对他的身体的确有些好处

后来,有一天下午,在机关大院的篮球场上,看到一大帮不知从哪来的人在不知是练中功还是在搞中功的法会,一些面目不善的老头、老太太在那里一手拿把扇子一面上下轻扇一面口中念念有词作呼风唤雨状,我就觉得特不正常

回家后,我就对家里人说,为什么机关就没有人敢出面管一下,搞得整个大院乌烟瘴气的

后来有天中午,一家人一起吃饭。我家岳父就兴致勃勃地讲刚听到的一个故事。大意是说有一位法轮功学员,有天路过一个寺庙,听到里面传出念经声,就在庙的对面练功。结果一庙的和尚都跑出来了,那位住持和尚对着这位法轮功学员下拜说,你才是真有法力的,我这庙以后就请你做住持了

我一听就脱口而出:编出这种故事,那这不是邪教了吗

结果我那老岳父气得把碗筷往桌上一拍说:我看你才有点邪

结果,没几天之后,中央下传文件,法轮功定为邪教。我家岳父从此坐也不打了,书也不知扔到哪去了

我在背后对我家姊妹和岳母说,功不要信,但坐其实还该继续打,只当是一种锻炼身体的方法就好了。但她们都叫我不要再说了,我也只好作罢

好,这个故事说的好。但是你自己对法轮功的态度呢?你怎么认为你岳父的精神状态的呢?
 
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是的,很多网友都看过了,有的给我加分;有的给我发悄悄话鼓励;有的悄悄话提醒我温和些,也有的给我打电话希望我别再跟她吵了。目前我决定不再跟她吵了,我会用对待你的温柔来对待她。

你自己说的没用的。一个特定的场合下,你的本性会暴露无遗。
 

小葡萄

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我们都会犯错,或许我犯的错比你还要多得多

但我看了你这个帖子我就在想可能我们的分歧是缘于一个误解

你以上所说的我都赞同

但我所说的是这些之外的,是关于真假、对错的问题

比如说我想向某一位网友传福音

我不会为了让他/她信教,就讨好他/她,为了迎合他/她的想法,说一些甚至是有违 主 耶稣基督 基本教诲的话

否则

即使他/她受了洗,他/她信的极有可能不是真正的 主 ,而是我们替他/她假造的 主 ,那我们就是真的有罪了

是的,讨好人就很难讨好上帝了。

军刀怕冒险,这个令我感到困扰,他提到“不要拿鸡蛋撞石头”,并且提到希望获得尽可能多的网友支持,这令我困扰。
义人必定会遭遇孤独,信主的人会遭遇排斥,这是难免的。

我从小就有人缘;无论在学校在公司还是在教会,我可以通过努力得到许多朋友。可是我会为了讨人喜欢而妥协真理吗?上帝和世界,到底选择哪一样?两者肯定是会有冲突的。如果你谈认罪悔改,如果你谈对错、生死抉择的问题,肯定是会得罪人的,那我选择哪一样?我要潇洒一时,还是得到生命?我不需要狗肉朋友,我的朋友都是患难之交,无论什么情况都不会失去他们;十几年的朋友从来不会改变;我不需要通过金钱、奉承或者笑话来维系友谊。我的一个同事,曾经传福音给她,也是我的好朋友。我离开公司和那个城市以后,她好几次看到我的座位上空的,就跑到厕所去哭。还有一个朋友,我在异乡遭遇患难,半夜三点打电话给他,他都没有关机,跟我讲电话一个多小时。我在异乡生病,我的朋友请他远在美国的朋友给我打电话,并且让我去美国看病治好我。我的朋友就是这样的。

圣经上有句话:宁可存谦卑的心与穷乏人来往,胜过与骄傲的人同分掳物。你对人家一份情,人家也会对你一份义。

我需要很多网友支持吗?能够认识 FUKANG 这样一个真心人,能够让几个人受益,我就觉得很值得、很安慰了。
 

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