很多人的所谓学佛和有爱

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当服了迷幻药之后,眼,耳,鼻,舌,身,意等都会立刻消失,进入极乐世界。
 
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一切唯心的东西,在科学面前显得如此惨白,没有科学,人类还在原始社会爬行,人类社会高于动物因为开发工具/探讨规律/交流思想/等等。宗教是人类在生产技术不够发达时期对世界的认识,认为总有一种生命体处于无形当中,将其拟人化。而一些知识分子总是利用言语/逻辑/推测写出一些名言,有些符合事实/有些与事实相反。
再次建议观看霍金的《时间简史》及他的物质起源理论,当然他的理论结论与佛经惊人地相似。
只不过他用科学的方式证明了物质的本性,存在及存在,没有创造神。有的话:就是微微微--------尘。
学佛之人不能掉到迷信里。
 
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量子科学(quantum theory),虽然说是一门新的学问,但它仍然在假设的阶段,不单是未能证实,甚至这门学问的范畴尚未定型,拿来印证佛教,不但帮助少,还可引发相反的论点。从量子学的研究中,人们已发现更多的物质,如重核子(hyperon),轻子(lepton),重子(baryon),微中子(neutrino),介子(muon/meson)等。估计在下一次big bang实验中,会发现更多的物质,和证实更多的理论。
 
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当一个人被扔掉太空中或可以体会“五蕴皆空”
据量子科学的理论,光和无线电在地球上传播,速度很高,在外太空中,其传播速度与在地球上的相同,由于地球上有很多气体和水份,不是真空的,所以推论太空也不是真空的,这个怀疑很合理,但如何证实?

美国科学家Edwin Hubble (1889-1953) 观察天象,提出宇宙膨胀论,后人为了证实他的学说,制造了太空望远镜,並命名为 Hubble望远镜,果然发现宇宙膨确实是在胀论,並发现不少前所未知的物质,甚至提出负物质,和黑物质的假设,太空不是真空的,可说是被证实了。

我虽然不是亲与研究,但相信会膨胀的东西,应该不是真空。


所以当一个人被扔到太空中,还是不会体会到“五蕴皆空”的。
 
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量子科学(quantum theory),虽然说是一门新的学问,但它仍然在假设的阶段,不单是未能证实,甚至这门学问的范畴尚未定型,拿来印证佛教,不但帮助少,还可引发相反的论点。从量子学的研究中,人们已发现更多的物质,如重核子(hyperon),轻子(lepton),重子(baryon),微中子(neutrino),介子(muon/meson)等。估计在下一次big bang实验中,会发现更多的物质,和证实更多的理论。
有争论不好吗?真理不怕大家讨论。如引起不同反向的论点,那是好事。肯定有一个对错之分。
好像big bang已经找到了62微微---尘最后的微微---尘。再撞击会有什么结果也是物质的事情,证明不了超物理现象。
 
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据量子科学的理论,光和无线电在地球上传播,速度很高,在外太空中,其传播速度与在地球上的相同,由于地球上有很多气体和水份,不是真空的,所以推论太空也不是真空的,这个怀疑很合理,但如何证实?

美国科学家Edwin Hubble (1889-1953) 观察天象,提出宇宙膨胀论,后人为了证实他的学说,制造了太空望远镜,並命名为 Hubble望远镜,果然发现宇宙膨确实是在胀论,並发现不少前所未知的物质,甚至提出负物质,和黑物质的假设,太空不是真空的,可说是被证实了。

我虽然不是亲与研究,但相信会膨胀的东西,应该不是真空。

所以当一个人被扔到太空中,还是不会体会到“五蕴皆空”的。
那就是《心经》错了,其实五蕴皆空是属于心理范畴的概念,是大脑的意识。至于讲是否能有超出意识范围的东西,只能讲:人属于地球/地球属于太阳系/太阳系属于银河/银河属于宇宙/----宇宙动你身体动。
 
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那就是《心经》错了,其实五蕴皆空是属于心理范畴的概念,是大脑的意识。至于讲是否能有超出意识范围的东西,只能讲:人属于地球/地球属于太阳系/太阳系属于银河/银河属于宇宙/----宇宙动你身体动。

个人理解: 空是相对于色而言的,色,可能意思是指所有能够感受到的,用眼耳鼻舌身心意的六种人类感官所能感受到和理解到的物质形态,因为人类只有有限的六种感官,所以人类所感知和定义的世界就是由这六种感官和其延伸功能所感知的世界。 比如水,风,光,望远镜,显微镜,星星月亮。。。。 空,和色相反,应该指的是人类六种感官所无法感知的物质和存在。比如微生物世界,比如宏观宇宙,比如所谓的电磁波,比如空气,比如所谓的反物质,或者构成人类自身身体的最基本的物质组成部分,也就是构成宇宙的基本物质,人类感官无法感知,无法认识,,,,,,,,,“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”....空和色,互相转化,在质量上没有区别,数量上不会增减,能量上守恒,永恒存在,只是类似水和冰和水蒸气一样的不同物质形态。。。。。 即诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。。。。,空的另一个意思是虚幻的,不真实的不实际的,人生在世百岁旅程,只是极为短暂的历程,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。人自身的存在,只不过是从其他的物质形态转化而来,然后转化成其他的物质,在人生命存续的过程中,还是在持续的和有形有色无形无色的物质世界无时无刻的进行着各种能够感觉到或者感觉不到的物质交换.... 因为人类有限的感官,有限的认知能力,建立在这种智能基础上的人类理性行为,只不过是像蝼蚁一样盲目的依靠本能的驱使,缺乏智慧,无法认识客观物质规律,所以苦难轮回 - 生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。。。。。因为无法意识到人类自身和客观物质世界之间的相互依存转换,相生相化的依存关系,人的行为依赖于感官享受,基本的生理需求,无法解决自己的生死问题,既不明白从哪里来,也不明白到哪里去,每天被欲望恐惧驱使,生命是盲目的苦难奔波劳役而没有自由,为了维生彼此杀戮,夺取,心中充满恨意,无名怒火。。。。按照释迦摩尼佛的解释,我们人类所处的娑婆世界,从物质构成上是比较低级的苦难世界,污秽肮脏,寿命短,智慧低。。。。。而如恒河沙数的他方佛国,从物质构成上是洁净的莲华世界,无比美好,那里的生命是高智慧生命,拥有远超过眼耳鼻舌身心意的认知能力,是自由的生命。........。。。所谓修行,就是仰仗佛力的加持,获得更自由的人生,从心灵意义上讲更自由的人生,因为获得智慧而脱离人生苦难,解决生死问题 。。。。。。。。http://www.csie.nctu.edu.tw/~jglee/teacher/heart.htm#35 这里解释得不错
 
最后编辑: 2013-04-21
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个人理解: 空是相对于色而言的,色,可能意思是指所有能够感受到的,用眼耳鼻舌身心意的六种人类感官所能感受到和理解到的物质形态,因为人类只有有限的六种感官,所以人类所感知和定义的世界就是由这六种感官和其延伸功能所感知的世界。 比如水,风,光,望远镜,显微镜,星星月亮。。。。 空,和色相反,应该指的是人类六种感官所无法感知的物质和存在。比如微生物世界,比如宏观宇宙,比如所谓的电磁波,比如空气,比如所谓的反物质,或者构成人类自身身体的最基本的物质组成部分,人类感官无法感知,,,,,,,,,,空和色,互相转化,在质量上没有区别,数量上不会增减,能量上守恒,永恒存在,只是类似水和冰和水蒸气一样的不同物质形态。。。。。 即诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。。。。,空的另一个意思是虚幻的,不真实的不实际的,人生在世百岁旅程,只是极为短暂的历程,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。人自身的存在,只不过是从其他的物质形态转化而来,然后转化成其他的物质,在人生命存续的过程中,还是在持续的和有形有色无形无色的物质世界无时无刻的进行着各种能够感觉到或者感觉不到的物质交换.... 因为人类有限的感官,有限的认知能力,建立在这种智能基础上的人类理性行为,只不过是像蝼蚁一样盲目的依靠本能的驱使,缺乏智慧,无法认识客观物质规律,所以苦难轮回 - 生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。。。。。因为无法意识到人类自身和客观物质世界之间的相互依存转换,相生相化的依存关系,人的行为依赖于感官享受,基本的生理需求,无法解决自己的生死问题,既不明白从哪里来,也不明白到哪里去,每天被欲望恐惧驱使,生命是盲目的苦难奔波劳役而没有自由,为了维生彼此杀戮,夺取,心中充满恨意,无名怒火。。。。按照释迦摩尼佛的解释,我们人类所处的娑婆世界,从物质构成上是比较低级的苦难世界,污秽肮脏,寿命短,智慧低。。。。。而如恒河沙数的他方佛国,从物质构成上是洁净的莲华世界,无比美好,那里的生命是高智慧生命,拥有远超过眼耳鼻舌身心意的认知能力,是自由的生命。........。。。所谓修行,就是仰仗佛力的加持,获得更自由的人生,从心灵意义上讲更自由的人生,因为获得智慧而脱离人生苦难,解决生死问题

师兄,您没有解释清楚 俺上youtube胡乱看了一遍有关时间/空间/物质的视频,自以为明白了许多(估计什么也不懂),如您时间看看,收益不少。
 
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http://baike.baidu.com/view/45773.htm 这里五蕴的解释很详尽,色蕴属于物质现象范畴,其他四蕴属于精神现象。但实践的那部分禅思部分不懂,没有的禅思过 。。。。。。。。。。 佛经绝不等同于现代物理学,理论不同。现代物理学还会继续发展完善修正NNNNNN年,佛经不会修正不会更改,除非是被进一步歪解,直至灭尽
 
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一直觉得佛教是有钱人的宗教.佛教的教主本来是个王子,生而富贵,他自愿出家苦修最后大彻大悟得到解脱.佛教的教义更适合那些已经富贵在身的人物去学习和修行,克服心相变幻,解脱无明什么的.像我这种草民,为了衣食和生存必须得和同类竞争那有限资源的人,贪嗔痴和各种杂念欲望就是为了生存而存在,佛教里所描述的境界根本就是高不可攀的.
 
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一直觉得佛教是有钱人的宗教.佛教的教主本来是个王子,生而富贵,他自愿出家苦修最后大彻大悟得到解脱.佛教的教义更适合那些已经富贵在身的人物去学习和修行,克服心相变幻,解脱无明什么的.像我这种草民,为了衣食和生存必须得和同类竞争那有限资源的人,贪嗔痴和各种杂念欲望就是为了生存而存在,佛教里所描述的境界根本就是高不可攀的.

个人观点: 佛的慈悲力量是无穷无尽的资源,人自身的潜能也是无限的,所以,获得能量和力量,并不一定意味着剥夺夺取,取自怨念的资源,带有太多的负面能量。真正的财富,在于内心的力量。佛的教化目的在于让人们摆脱狭隘封闭的思想束缚,能够理解存在的真正意义,获得心灵自由和解脱。贪嗔痴不是为了生存而存在,而是因为缺乏智慧,被动的被基本生存欲望奴役所致,画地为牢。
 

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