近期思想小结:民主制度也不是原想象

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1.许多中国人不想共同富欲,因为他们想短期暴富,共同富裕会要求个人的能力得到发展的同时,承担更多帮困的责任。孟子所说的贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫,现今知识阶层缺少中国古代文官的许多优秀品质,他们短视,急功近利,形同小市民。
2.大量的文官整体素质的堕落,大量的知识阶层也一样。
在这个的土壤中依靠美国支持,从中央来照搬三权分立最后还不是成了菲律什么了。
3.制度有效实行要有赖以生存的人的素质。说到这点儿,许多人就又想把西方的宗教搬到中国去。我不反对搬,只是不现实,搬到那年那月了?
4.从村上选举开始,乡村中小学可以开选举法的课,实践和理论相结合,走农村包围城市的道路,从下到上地展开,从点到面地带动。我们不需要战事,也需要民主的环境,所以改是一定要改,不能等。为什么不将中央已经开始实行的村级选举进行到底。这是可行的,也是能行的。
 

irene999

反面典型
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1.许多中国人不想共同富欲,因为他们想短期暴富,共同富裕会要求个人的能力得到发展的同时,承担更多帮困的责任。孟子所说的贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫,现今知识阶层缺少中国古代文官的许多优秀品质,他们短视,急功近利,形同小市民。
2.大量的文官整体素质的堕落,大量的知识阶层也一样。
在这个的土壤中依靠美国支持,从中央来照搬三权分立最后还不是成了菲律什么了。
3.制度有效实行要有赖以生存的人的素质。说到这点儿,许多人就又想把西方的宗教搬到中国去。我不反对搬,只是不现实,搬到那年那月了?
4.从村上选举开始,乡村中小学可以开选举法的课,实践和理论相结合,走农村包围城市的道路,从下到上地展开,从点到面地带动。我们不需要战事,也需要民主的环境,所以改是一定要改,不能等。为什么不将中央已经开始实行的村级选举进行到底。这是可行的,也是能行的。

:wdb10:
 
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1.许多中国人不想共同富欲,因为他们想短期暴富,共同富裕会要求个人的能力得到发展的同时,承担更多帮困的责任。孟子所说的贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫,现今知识阶层缺少中国古代文官的许多优秀品质,他们短视,急功近利,形同小市民。
2.大量的文官整体素质的堕落,大量的知识阶层也一样。
在这个的土壤中依靠美国支持,从中央来照搬三权分立最后还不是成了菲律什么了。
3.制度有效实行要有赖以生存的人的素质。说到这点儿,许多人就又想把西方的宗教搬到中国去。我不反对搬,只是不现实,搬到那年那月了?
4.从村上选举开始,乡村中小学可以开选举法的课,实践和理论相结合,走农村包围城市的道路,从下到上地展开,从点到面地带动。我们不需要战事,也需要民主的环境,所以改是一定要改,不能等。为什么不将中央已经开始实行的村级选举进行到底。这是可行的,也是能行的

这个开始多少年啦?中央有没有总结经验进行教育向上向广推行的意向?
 

irene999

反面典型
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现在农村选举乱的很,不少村长肥得冒油。
 
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所以我觉得是在放纵这种乱象,某些人看见了就说你看选举多乱啊,还是原来好,目的达到了。象楼上说的,乱的话你明确法规啊,媒体暴光监督啊,严厉执法啊,这些为什么不去做?
 
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农村包围城市。

加强百姓法制意识,依法选举,加强监督,等形成规模后越来越有影响力,促进更高层改革。

不过就担心什么好想法让实际一折腾又走样了。

总说三权分立,我在想,会不会三方勾结起来的可能?

1.美国三权分立在大的问题上三方勾结起的可能是有的,不过针对一般美国普通人三权分立还是不错的。
2.只要给法官权限,同级的行政部门不能限制法官,还是比行政独大好许多,在最大程度上让村级选举有一个透明的法律环境。
 

irene999

反面典型
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我倒也不这么想,中央政府还顾不上这么想,太多的问题。

主要还是没有过程监督和权力制约的保障,没有法制意识。
 

irene999

反面典型
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1.美国三权分立在大的问题上三方勾结起的可能是有的,不过针对一般美国普通人三权分立还是不错的。
2.只要给法官权限,同级的行政部门不能限制法官,还是比行政独大好许多,在最大程度上让村级选举有一个透明的法律环境。

谢谢解答,:wdb6:

同意两方多少会有制约,比一方独大好。
 

irene999

反面典型
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那也要坚持搞下去,改变生态就是要从基层的生态做起,民主一定是要自生,而不能移植。

要培养意识,可是怎么能更快培养起来,让生态改变?
 
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要培养意识,可是怎么能更快培养起来,让生态改变?

经济生态催生政治生态,这是世界各国早就总结出来的规律,没有例外。

农村如果一直是那种传统的农耕,而不进入工业化,那么人群的整体素质和知识结构、法律意识都只会是以停留在农业社会的状态,我们常说“法律意识教育”,社会人群的业态没有改变,这种“教育”就是空谈,之所以贿选横行,根本原因就是农村的行政系统和人文环境、经济环境相适应造成的,什么样的经济状态和人文环境就生产出什么样政治面貌,有的时候知道这样不好,但却又有其绝对的合理性,因为只有这样他们才能转得动,如果说一个村出现乱象,可以理解为具体的因素存在特殊性,但都这样子,就不是个案的特殊性了,一定是有些东西必然造成这样的结果。

如何改变?必须改变其生态的必然结构,靠经济、靠工业、靠城镇化等等来打破原有的生态,新的生态才会对新的政治面貌有极大的需求。
 

irene999

反面典型
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经济生态催生政治生态,这是世界各国早就总结出来的规律,没有例外。

农村如果一直是那种传统的农耕,而不进入工业化,那么人群的整体素质和知识结构、法律意识都只会是以停留在农业社会的状态,我们常说“法律意识教育”,社会人群的业态没有改变,这种“教育”就是空谈,之所以贿选横行,根本原因就是农村的行政系统和人文环境、经济环境相适应造成的,什么样的经济状态和人文环境就生产出什么样政治面貌,有的时候知道这样不好,但却又有其绝对的合理性,因为只有这样他们才能转得动,如果说一个村出现乱象,可以理解为具体的因素存在特殊性,但都这样子,就不是个案的特殊性了,一定是有些东西必然造成这样的结果。

如何改变?必须改变其生态的必然结构,靠经济、靠工业、靠城镇化等等来打破原有的生态,新的生态才会对新的政治面貌有极大的需求。

你说的是没错,中国好多问题都跟小农意识,只管往自己家里搂耙子不重视社会义务和责任有关系。可是中国人口多,都城镇化了,粮食打哪儿来啊。
 
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综上所述,就回到说过的民主只能自生,而不能移植,生态未改变,嵌套上去多少种先进的民主模式都没用,甚至不厌其烦的做各种尝试都不一定有效果,因为农村的内在生态才是根本。

三民主义是多么好的新鲜事物啊,对每个人来说都是个大甜枣,但根本就吃不下去,因为移植来的东西是另一种生态的产物,而中国在没有充分工业化的阶段,这些大甜枣最终只会是庙堂供品,而不是生活必需品。
 
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所以我觉得是在放纵这种乱象,某些人看见了就说你看选举多乱啊,还是原来好,目的达到了。象楼上说的,乱的话你明确法规啊,媒体暴光监督啊,严厉执法啊,这些为什么不去做?
1.国内有的利益集团,总希望美国能帮他们做他们想做的事,勾结美国整天添乱,上面的浪费了许多钱去维稳。
2.希望在民间,不在美国。只要把力放在正点上,促使北京给乡法院权利,这对北京不难。农民们有点小权就不会跟在添乱人的屁股后面了,村级选举也能让北京有一个稳定的大后方。北京对于日本也有能力说不。
3.问题是美国人不想有一个真正强大的中国出现,表面上是帮,其实是利用国内各种势力让中国内耗,自个一边乐。让中国象俄罗斯一样倒下去,是帝国主义的用心很险恶。
 

irene999

反面典型
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综上所述,就回到说过的民主只能自生,而不能移植,生态未改变,嵌套上去多少种先进的民主模式都没用,甚至不厌其烦的做各种尝试都不一定有效果,因为农村的内在生态才是根本。

三民主义是多么好的新鲜事物啊,对每个人来说都是个大甜枣,但根本就吃不下去,因为移植来的东西是另一种生态的产物,而中国在没有充分工业化的阶段,这些大甜枣最终只会是庙堂供品,而不是生活必需品。

呵呵,一切都是那么的难啊,五千年文化熏陶啊,能逃脱这个内在生态的不多,非但是农民,工人、知识分子、官员等等、等等,莫不如此。

休息了,晚安弟弟。
 
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按楼上说的,法制意识公民素质相对较高的应该是城市,按理说条件更成熟,为什么不在 城市中搞试点?
 

irene999

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1.国内有的利益集团,总希望美国能帮他们做他们想做的事,勾结美国整天添乱,上面的浪费了许多钱去维稳。
2.希望在民间,不在美国。只要把力放在正点上,促使北京给乡法院权利,这对北京不难。农民们有点小权就不会跟在添乱人的屁股后面了,村级选举也能让北京有一个稳定的大后方。北京对于日本也有能力说不。
3.问题是美国人不想有一个真正强大的中国出现,表面上是帮,其实是利用国内各种势力让中国内耗,自个一边乐。让中国象俄罗斯一样倒下去,是帝国主义的用心很险恶。


俄罗斯对中国也是强盗一般啊,周围还有朝鲜。

呵呵,不好意思,跑题了。
 

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