借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

[成熟]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

同意! 赞成! 喝采. 为家园有如此卓越的女性欢呼.

谢杰克哥对伞妹的支持！


也感谢你对我审台北人的案子的支持

 

[艾米丽娃娃]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

伞妹的一支笔，抵得上别人的三千只毛瑟枪

同意！所以小样啊小样，你看你那天排名都没把降落伞排进去，这就是你在坛子里瞎鬼混的损失啊！

 

[Jacksmith]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

谢杰克哥对伞妹的支持！


也感谢你对我审台北人的案子的支持

You are more than welcome.

 

[成熟]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

同意！所以小样啊小样，你看你那天排名都没把降落伞排进去，这就是你在坛子里瞎鬼混的损失啊！

实事求是地说，小样，国庆节，青紫蓝都很有文采

最近读了小样的[秃深破]贴，我很喜欢看

但这几个人和伞妹比起来，还有很长的路要走，小样国庆节加油

 

[艾米丽娃娃]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

好，支持小样你这句

港台有形，大陆有魂。自古以来消亡的都是有形之事，存在的都是有魂之人，真正的核心文化，不是花婆婆转帖的那些琐碎的生活习俗，而是根治于人内心一种强国的想法，这个不是台湾人处处透露的那种焦虑小气所能相比的。

中华文化任何时候只在中国主体传承，没啥疑问。

说到魂，我昨天下午正好听了一个关于传统文化的讲座，讲课人是个深受儒家文化影响的哲学教授，越听越觉得中国文化里有很多timeless的哲学思想，甚至“半部论语治天下”也并非夸张或狂妄。但是这一个世纪来中国人在热切地期望走上民主富强道路过程中，反儒家思想的激烈程度是空前的，而在急于同传统文化划清界限时，迷茫之下许多人投奔宗教信仰，却又因为整个社会追求财富的急躁而使得宗教，尤其是佛教，也染上了功利主义色彩。中国人真的应该对自己的文化有点信心啊，如果文化传承不下去，我真担心魂一散，那就真的整个社会都散架了。

 

[艾米丽娃娃]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

实事求是地说，小样，国庆节，青紫蓝都很有文采

最近读了小样的[秃深破]贴，我很喜欢看

但这几个人和伞妹比起来，还有很长的路要走，小样国庆节加油

秃深破是啥贴？求链接。

国庆节和伞美眉是可以PK一下滴！还有很长路要走的也包括我

 

[成熟]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

说到魂，我昨天下午正好听了一个关于传统文化的讲座，讲课人是个深受儒家文化影响的哲学教授，越听越觉得中国文化里有很多timeless的哲学思想，甚至“半部论语治天下”也并非夸张或狂妄。但是这一个世纪来中国人在热切地期望走上民主富强道路过程中，反儒家思想的激烈程度是空前的，而在急于同传统文化划清界限时，迷茫之下许多人在投奔宗教信仰时又因为整个社会追求财富的急躁而使得宗教，尤其是佛教，也染上了功利主义色彩。中国人真的应该对自己的文化有点信心啊，如果文化传承不下去，我真担心魂一散，那就真的整个社会都散架了。

1958年赫鲁晓夫访问美国，回来以后访问了中国，他对毛哥劝道：不要试图用你自己的力量去试验资本主义制度的坚固性，那是白搭

为什么呢，美国也有他自己的一套价值观，比你的啥主义啥信仰更有说服力

 

[保尔柯察金]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

秃深破是啥贴？求链接。

国庆节和伞美眉是可以PK一下滴！还有很长路要走的也包括我

太简单了

 

[艾米丽娃娃]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

1958年赫鲁晓夫访问美国，回来以后访问了中国，他对毛哥劝道：不要试图用你自己的力量去试验资本主义制度的坚固性，那是白搭

为什么呢，美国也有他自己的一套价值观，比你的啥主义啥信仰更有说服力

中国的文化也是价值观，跟主义信仰无关。所以如果中国人丢弃自己文化，我觉得是比制度缺陷更危险的事。

 

[艾米丽娃娃]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

太简单了

秃深破=太简单我知道，小样关于秃深破写了些啥？

 

[保尔柯察金]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

秃深破=太简单我知道，小样关于秃深破写了些啥？

嗨，这个不感兴趣，怕说出话啦，他那脆弱滴小心脏受不了。

 

[成熟]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

秃深破是啥贴？求链接。

国庆节和伞美眉是可以PK一下滴！还有很长路要走的也包括我

呵呵呵，艾米丽mm太过谦了

你的文风是小清新，和他们几个不一样

 

[horizon2011]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

大陆的魂早断了，中国传统文化反而在台湾香港保持的更好~~~~

陈丹青：两千年文脉已断：【强烈推荐：陈丹青给力的发言!】“中国人的信仰就是：去他妈的！活下去最要紧！”

 

[horizon2011]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

http://culture.ifeng.com/renwu/special/chendanqing/chendanqing/detail_2011_06/30/7354848_0.shtml


中国人最伟大的信仰：活下去最要紧
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：你怎么看现在的国学热？[/FONT]
陈丹青：国学要热就热，可以“养”很多官员嘛。就像钱文忠说中国国学基础很差，开那么多孔子学院，他想不通老师从哪儿来，想的太天真，一成立孔子学院，院长、副院长、党支部书记就都有饭吃了？！中国最要紧就是混饭吃，大家都有口饭吃，管它什么文化。
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：为什么现在商业突然开始利用文化？[/FONT]
陈丹青：人太多，该利用的都利用过了，忽然想起来把文化忘了，干脆来弄文化，这也是一种文化，机会主义文化。活着一天是一天，逮着一件事是一件事，中国人是不讲原则的。这是中国人最不好的地方，也是中国人最好的地方。
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：这是因为中国人普遍没有信仰吗？[/FONT]
陈丹青：是没有西方那样的信仰。中国人有自己的信仰--活下去最要紧，这是很伟大的信仰。什么东西有用咱们就用，没用就打倒它，如果翻翻历史发现有用，又会再拿出来，中国人不讲原则，不像欧洲人按照一个哲学系统、思想系统来处理国家的事和私人的事，照胡兰成的说法叫“无故一本正经”，永远在问“我们从哪儿来、我是谁，我们往哪儿去，这一切到底有什么意义”……中国人不管这些，一会儿很怂、一会儿很猖狂，但是他总能过自己那关。
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：像刘震云的纪实作品《温故1942》，写河南大灾荒时，人们卖国求荣也要活下去？[/FONT]
陈丹青：对！我觉得文化最好的办法就是读史，远的读不懂算了，近代史多读。虽然近代史以前被掩盖很多，但现在慢慢在拼凑、还原，很多史书已经出来了，像张鸣写辛亥革命的书（《辛亥：摇晃的中国》），里头还是有很多实情的，你们自己去判断这100年中国到底发生了什么事情，这就很有文化。
城市乡村化PK乡村城市化：中国用60年毁掉5000年文化
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：你之前说过，“人口流动已经让上海的气质改变了”，这种人口流动也是对文化的一种伤害吗？[/FONT]
陈丹青：不仅上海改变了，到处都是一样。改革开放前30年，1949年到1979年，就是我们这些城市人都给送到农村去做农民，“城市乡村化”很成功的做到了，我做了8年的农民；1979年到现在，“乡村城市化”，农村人往城里跑，变得城不城、乡不乡，没有像先进国家那样的大都市，也没有先进国家那样纯粹的农村区域，就这样混在一起过。
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：“城市乡村化”会不会破坏程度小一些？[/FONT]
陈丹青：都破坏得很大。那个时候农村被改变得很厉害，农村地主被枪毙掉或者管制起来，地主的孩子都找不到老婆。农村破坏是从土改就开始。解放后，镇压反革命断了一段时间，然后人民公社后来弄不下去，国家经济面临崩溃。接下来是改革开放，农村慢慢富裕，现在又开始盘剥农村、占用土地，农村跟官方的矛盾越来越白热化，就这样，农村被掏空，完全被掏空了。现在的农村根本不是农村，只是暂时还没有变成城市的一片区域，有人在那活着，那也不叫农民。
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：文革破坏和现在经济开发，哪一种对文化破坏更严重？[/FONT]
陈丹青：都很严重，没钱的破坏是一种严重，有钱的破坏也是一种严重。山西平遥的城墙之所以保护下来，是因为没有钱拆城墙，结果留下一道城墙，当时全国的城墙基本全拆了。比如北京，六七十年代的城市环境比现在有意思多了，那真是一座古城，现在哪叫什么古城啊？也不是现代都市也不是古城，隔开几块地方，有个紫禁城、有个故宫，其他地方全是高速公路、大楼--很奇怪的城市。
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：为什么中国人对于故乡、对于传统会有一种强烈的怀恋和追溯欲，像上世纪80年代中期还兴起了“寻根文学”，而另一方面，又把传统破坏得相当厉害，比如文革或者拆迁？[/FONT]
陈丹青：说怀念是以前，现在已经不在乎了，“不要问我从哪里来”，你去问问民工，民工还在乎什么家乡？哪儿能打工就行。现在家乡概念慢慢淡薄，拆迁拆得很多家乡都消逝了。中国人最伟大就在这里，寻什么根啊？活下去最要紧。
这就是中国文化很重要的另一面，我从胡兰成和一些零碎的文人书中读到，中国人很大气，毁了就毁了，摔了就摔了，忘了就忘了，他承受得起。中国人永远不是像我们想象的那么排斥新鲜事物，看看麦当劳和星巴克的生意，经常比中国人自己开的餐馆要好。这可能跟中国长期被异族统治有关系，唐、元、清，中国人跟异治文明相处时又跟其他民族不一样，会付出很大代价，会死很多人，但是高高兴兴继续吃继续喝，活着就好，保国保种就好。
我们一直活在五四文化激进主义的后果里
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：中国人破坏传统文化的症结在哪儿？[/FONT]
陈丹青：症结就是“文化激进主义”，就是五四运动以后的激进主义。国门打开，跟西方人一打，失败了；往外一看，落后了？就着急。我们的文明本来很稳定。2000年、3000年、5000年都没有变，到19世纪末一看，不得了！赶紧抄！开始破坏传统。
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：你反复提起五四时期的人物和精神，你很喜欢那个时代？[/FONT]
陈丹青：也不是喜欢。这一切是从五四闹起来的，他们也做了很多错的、过激的事，“文化激进主义”就是五四核心：着急走极端、浪漫主义。我们都活在后果里。
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]凤凰网文化：今年恰逢鲁迅诞辰130周年，萧红诞辰100周年，我4月份在周海婴先生的追悼会上采访过萧红和萧军的女婿王建中，他说他们正在策划纪念，他们不怕“沉渣的泛起”。你也写《笑谈大先生》纪念鲁迅，你觉得当代需要召唤鲁迅精神吗？那个时代的反抗精神需要现代人学习吗？[/FONT]
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]陈丹青：乖一点吧！鲁迅是很不听话的一个人，五四那一代精英：陈独秀、鲁迅、周氏兄弟都是山村地主的孩子，十九世纪的八零后。今天弄不起来“五·四”那样的运动了，今天的精英，全国各地的大学生，都转移到城市来，根本上是因为一个两三千年以来遍布全国草根文化的文脉全部被切断，一个两三千年文化摇篮就完全不存在了。[/FONT]
[FONT=楷体_GB2312, 楷体]所以不要召唤，也召唤不起来，大家还要混饭吃呢。反抗的时代、革命的时代都已过去，现在就是大家顾自己，把自己弄的比较有文化就很好，穿的像样一点、讲话文明一点就很好，洗洗脚、按按摩、喝喝茶，多生活。你一回家就有传统文化嘛，爹妈管着你、三姑六婆管着你。如果你是农村来的，中国文化更多。[/FONT]

 

[科学养猪]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

大陆的魂早断了，中国传统文化反而在台湾香港保持的更好~~~~

陈丹青：两千年文脉已断：【强烈推荐：陈丹青给力的发言!】“中国人的信仰就是：去他妈的！活下去最要紧！”

 

[保尔柯察金]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

呵呵呵，艾米丽mm太过谦了

你的文风是小清新，和他们几个不一样

 

[小雷音]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

因为大象想把蚂蚁肚子搞大。。。

不是，是蚂蚁想把大象肚子搞大

 

[成熟]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

不是，是蚂蚁想把大象肚子搞大

反正最后的结果是肚子大了

 

[保尔柯察金]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

反正最后的结果是肚子大了

肚子是被气大的

 

[十一国庆节]

回复: 借用网友的一句话：蚂蚁总是把大象当假想敌

国庆节和伞美眉是可以PK一下滴！还有很长路要走的也包括我

天上能和伞哥PK的只有飞机。。。，还得是飞机里的战斗机。。。