世界基督教发展现状：数据说话

[北京范德彪]

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养猪喜欢耍滑头不和他玩了。

问题二：“我们”包括所有的人，即全人类，是吗？

是的

 

[反清复明]

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1）我们讨论过自由意志吧，

2） 看下面，

1）我说了多次了。尊重自由意志就是你做什么选择，我都可以接受。 如果是2选1，选错了就要被折磨亿万年，这不叫尊重自由意志，这叫逼你赌博，赌输了死。

2）耶稣出身贫寒， 纠集一群文盲和穷人，教导他们不要失去希望，天国将是大家的出路。 所以他批判的东西是情有可原的，好比现在失去土地的农民，好比生活贫困的低保户对政府和社会现象的批评。

 

[反清复明]

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养猪喜欢耍滑头不和他玩了。

问题二：“我们”包括所有的人，即全人类，是吗？

是的。

CHRIS啊，我怎么耍滑头了？如果你的问题不是非黑即白的，难道你一定要我们回答是，还是不是？ 你讲不讲道理啊？

我来问你好了，问题一：CHRIS你是好人吗？

 

[北京范德彪]

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是的。

CHRIS啊，我怎么耍滑头了？如果你的问题不是非黑即白的，难道你一定要我们回答是，还是不是？ 你讲不讲道理啊？

我来问你好了，问题一：CHRIS你是好人吗？

是的

 

[反清复明]

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是的

人生来就是有罪的，在上帝面前，他是罪入啊。

 

[北京范德彪]

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人生来就是有罪的，在上帝面前，他是罪入啊。

对于克哥来说这是毫无疑问的

 

[反清复明]

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老范，还是你来回答CHRIS的是非题吧，我赌身家性命CHRIS最终仓皇开溜，问题不了了之。 他如果能把你推导到哈利路亚，我一头撞死算了。

 

[北京范德彪]

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老范，还是你来回答CHRIS的是非题吧，我赌身家性命CHRIS最终仓皇开溜，问题不了了之。 他如果能把你推导到哈利路亚，我一头撞死算了。

一个都不许死生命多可爱

 

[confiture]

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如果我们回到创世纪，看神最初造人，祂说按我们的形象造人，也就是说最初的人性是没有恶的，

在圣经里，恶是其实不是善的对立，而是善的缺乏，就如黑暗是因为缺乏光一样。

关于另外一个问题，我觉的是教义的不同，先不说那一个是真理，

佛教主张人人是佛，主张自我修行（当然大乘和小乘会有不同），属于出世宗教，

而基督教认为就一个神，主张传福音，共同走天路，属于入世宗教，

中国人所佛教影响比较大，所以佛教让大家感觉比较舒服（好话都爱听，管好自己），而基督教上来就是你有罪，你要认罪，比较扎心。

也就是说叫一个信基督的人按佛教的方式去做，也不可能，反之也是。

你看，还是拿教义做挡箭牌。基督教为什么能2000年来不衰？3代目说：与时俱进。现在的人普遍受教育程度比较高，你们的教义也要继续与时俱进，哪怕是进行新的解释（新教怎么产生的？）也行，死扣2000年前的教义搞神汉巫婆式的传教已经行不通了。

 

[反清复明]

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一个都不许死生命多可爱

基督徒说生命不可爱，他们要放弃人类善恶标准，回到伊甸园赤身裸体无脑喜乐的状态。

 

[Chris88]

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是的

好，我们看历史吧。

当年日本人侵华时在中国烧杀抢掠，许多中国人都认为他们无恶不作，罪该万死，对吧？

 

[北京范德彪]

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基督徒说生命不可爱，他们要放弃人类善恶标准，回到伊甸园赤身裸体无脑喜乐的状态。

生命地可爱表现在猪哥楞能返青复明

 

[北京范德彪]

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好，我们看历史吧。

当年日本人侵华时在中国烧杀抢掠，许多中国人都认为他们无恶不作，罪该万死，对吧？

是的

 

[Chris88]

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是的

当年日本人侵华时在中国烧杀抢掠，许多日本人都认为他们勇于为国捐躯，是大英雄，不仅值得效仿而且值得供奉，对吧？

 

[北京范德彪]

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当年日本人侵华时在中国烧杀抢掠，许多日本人都认为他们勇于为国捐躯，是大英雄，不仅值得效仿而且值得供奉，对吧？

是的

 

[Chris88]

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是的

日本人和中国人都属于人类，也就是“我们”，对吧？

 

[北京范德彪]

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日本人和中国人属于人类，也就是“我们”，对吧？

是的

 

[Chris88]

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是的

“我们”对“当年日本人侵华时在中国烧杀抢掠”这件事的善恶判断是完全相反的。中国人认为其恶，日本人认为其善。对吧？

 

[北京范德彪]

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“我们”对“当年日本人侵华时在中国烧杀抢掠”这件事的善恶判断是完全相反的。中国人认为其恶，日本人认为其善。对吧？

是的

 

[Chris88]

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是的

因此，“我们”没有能力判断善恶，否则不会对同一件事得出决然不同的善恶判断，对吧？