那您来干嘛的?
存心找茬的是吧?
不好意思,俺对骂大街没兴趣。
阿吾帖的文章,本身就是国内相关学者对民主制度,对公民意识的反思和评论,这就是国内思想界的进步。那些“叫嚣中华文明传承之断代”,“被洗脑"的人,为何视而不见?
探讨一下,有几个出入。
首先,我们先要明确一下此处“民主启蒙运动”的概念。如果说是指知识分子对于民主的认识,产生民主意识和诉求的话,我认为新文化运动才是真正意义上的民主思想启蒙运动。
从林则徐的《四洲志》,洋务运动的派遣留学生到海外留学再到维新变法运动提出建立“君主立宪制”,都反映了清朝被迫打开国门后与外界接触的过程。这种过程主观上可能是非积极的,但客观上也造就了一批后来的革命志士。与其他国家不同,中国的知识分子首先要打破禁锢思想的封建专制,因此,中国思想界的进步是缓慢的,艰难的。每向前一小步,都是难能可贵的。
新文化运动始于1915年,其实,他的萌芽早在20世纪初就已悄然产生。“德先生”和“赛先生”的两大旗帜,鼓舞了推动了思想的解放。而五四运动则是新文化运动在政治领域的表现。
至于第四次第五次,我认为并没有像这位先生说的那么显著。国名革命军统一全国,28年东北易帜,全国真的统一了吗?没有,实际上仍然限于军阀割据和混战的格局,这也是后来蒋介石政府败走台湾的最大原因——没有建立统一有效的统治。
1945年,日本投降,二战结束。此时的世界,出现了两个凌驾于所有地区和国家的超级大国——美国,苏联。而两者的争霸,对世界的争夺,反映在思想政治军事等各个方面。冷战的铁幕笼罩世界,把整个世界一分为二。是中国不愿意走民主宪政的道路吗?当时的情形,我们没有选择。
四反五反也好,大鸣大放也好,文化大革命也好,这些错误,都是在中国处于内有外患之际,中国共产党出现的错误,而这些错误,也写进了历史,也引起了我们后人的反思。
我认为从中华人民共和国建立以来,民主思想的启蒙,是伴随着改革开放,逐渐发展起来的。包括现在都是随着改革开放带来的思想解放,我们仍旧处于这场运动的当中。声势会越来越大,民主法治的观念,也会越来越深入人心。
阿吾的这些转载,作者只是在剖析总结中国的专制制度,甚至是中国人的民族性。这样的文章著作,其实很多,没有多少新意。
剖析到最后,得出的结论:中国必须彻底消除专制主义的残余,必须清楚中国传统文化中的“奴性基因”。这样的结论,是假大空,就好比说我们知道污染的坏处,然后想着如何彻底消除污染,这可能吗?只要有人的存在,就会造成污染。我们可以做的就是防止污染的扩大,把污染控制好。这才是应该做的事情。而不是怨天尤人,呼天抢地,然后做鸟兽散状。
你一上来就认为保安是没错的,叫我们先自己对照那个公告有没有错。为什么你不先想保安是不是搞错了?不是杀了个人才是恶人,那种无形的恶比杀人更可怕!
在中国,保安和法律或者行政规则的执行和维护没有任何关系,你可能委屈他们了。。。。。。
如果你花钱雇佣保安的话,他肯定也听你的,如果你肯花大价钱的话,如果那些保安是特种兵退役的,说不准都敢和警察干。。。
别去责备保安,在保安的面前,如果从工作责任的角度来讲,没有对错。。。。。。
如果别人在心平气和的陪你说话,你都会用那种口气来回答,不知到是不是已经先入为主了,只要不是你想听的标准答案,你都会,用你的话,不会那么礼貌。。。,那么生活或者说人生不会快乐,只会痛苦的。。。。。。
别回我这贴了。。。,看后,能思考一下就可以了。。。
我每天都在给加拿大纳税,没给中国纳税一分钱。。。,也没收到那里的一分钱。。。
你是说法院保安是私人顾的?你把中国的法院当成什么了!我还是那句话,谁敢说我们有安全威胁,我就告谁诽谤!
拿手无寸铁正常办事的百姓当成安全威胁,真是没出息到了极点。
说被侵犯的人是先入为主?你搞笑吧!颠倒是非黑白!叫被侵犯的人思考自己是不是错了,你什么逻辑呀!