人类社会的基石是必须坚守的，是谓天经地义。
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- 主题发起人 沙沙
- 发布时间 2016-06-08
卧槽，我确定能信你这套东西的傻逼还是大有人在的，我只有一个问题，谁枪毙了他妈妈？总不是他本人吧鹤龄：评“检举母亲”——肮脏的灵魂别想用文革来洗白
作者：鹤龄 发布时间：2013-08-11 来源：乌有之乡 字体：
一句话泄露了天机。张红兵不打自招了。
大家都知道，毛泽东时代是一个突出政治的时代。在用人方面，包括入团、入党、招工、参军、提干……，不像现在，可以通过金钱或关系起作用，首要的就是考察政治表现。但一个人的政治表现又是一个难以准确识别、掌控的东西，这就给了一些政治投机商以可乘之机。这些人为了实现自己的政治野心，往往会寻找各种机会，拼命地表现自己。其中的一部份人也因此获得了成功，这也是现在一些刻骨仇恨那个时代的人却在那时候可以大红大紫的缘固。譬如时下反对毛时代反对大跃进的急先锋《墓碑》作者杨继绳，就是通过大歌大颂大跃进“发迹”，当校刊主编，当团支部书记，当学生共产党员，当清华大学生，最后走上新华社记者的关键岗位的。
张红兵也是一个这种类型的人。他十分迫切的希望通过表现自己从而改变人生、改变命运。所以，文化大革命刚开始，他就改用了这个与众不同的名字。“为了表示自己与走资派父亲划清界限“，他贴了批斗父亲的大字报。当他看到父亲要去检举母亲时，立刻发觉这是一个上天赐给他的大好机会，一个“大义灭亲的中学生张红兵与反革命母亲坚决斗争”的大好机会。他对这个机会的价值评估是，抓住了机会，就可以成为英雄，就可以出人头地……。这时候，母亲的形象在他的脑子里已经荡然无存，取代母亲地位的就是这个“机会”，一个千载难逢的表现自己的大好机会。于是，他赶紧写了一封检举信，连同红卫兵胸章一起交给军代表，用这个身份以显示自己比父亲的立场更坚定。
很可能是固始县领导从骨子里厌恶他的卖母求荣吧，所以，他用出卖母亲生命的代价获取的回报却与他的期望值相差太远。固始县只是赏了他一个“大义灭亲和反革命母亲坚决斗争的英雄”称号，只是在县教育革命展览中，给他挂了一块《大义灭亲的中学生张红兵和反革命母亲坚决斗争的英勇事迹》的展板，并没有特殊照顾他当兵或是进工厂，而是与常人一样让他下了农村。这是张红兵对他的“大义灭亲”感到很不爽的一个缘固。
不过，我以为，幸而如此，这才使他今天有了“本钱”可以出来忏悔。假若他因举报母亲而成了今天的师长、军长或是市长、省长，他就绝对没有脸面站出来忏悔，因为他的脸上贴上无法剥落的卖母求荣的标签了!
今天，他又“勇改”地站出来赶“忏悔风”，与当年“勇敢”的行为，性质基本一样。当然，如果他真要忏悔卖母求荣倒也可以算是天良发现。但是，他都忏悔些什么啊?忏悔他中了文革的毒，忏悔文革把他的灵魂扭曲了，忏悔文革把他的亲情全部革掉了。他想得很天真，竟然还打起官司来，要求政府把他母亲的墓当文革文物保护，以为撕下卖母求荣的标签大家就不认识他了，以为把一切推给文革他的肮脏灵魂就洗白了。这就像今天的贪污犯，弑母犯等一样，以为可以用一句被金钱扭曲了灵魂就可以万事大吉了。
至于忏悔风的刮起者，他们在意的并非张红兵一个人，他们只是要借一、两个张红兵现身说法，求证出那一代人的灵魂全被文革扭曲，求证出那一代人的感情全被文革革掉了，从而求证出那是一个冷酷无情六亲不认的时代。北京青年报甚至有人提出要从文革的个人救赎到集体的反思，好像他们早已求证出那一代人的灵魂都被扭曲了。
果真如此吗?我比张红兵大了11岁，经历了那个时代的全过程。文革期间，我的弟弟不幸患了右腿髋骨骨髓炎。母亲带着他在县里市里省里的医院住了两年多院没治好。由于相信部队医院技术比地方医院好。我决定让父母把弟弟送来部队治病。作出这个决定之前，也进行了价值评估。我们连有位战士的母亲去世，主动放弃请假回家奔丧，因此而受到表扬。我把弟弟接来部队治病，很有可能就要影响自己的政治进步。不过，我还是选择了亲情，为弟弟治病最紧要。
父母和弟弟来到部队后，受到了连队领导十分热情的接待，当天，让炊事班准备了一桌丰盛的酒菜，几位领导亲自陪同用餐。第二天，就批假让我送弟弟到武汉空军医院治病，医院床位紧张不同意接收，我找到武汉空军司令部，一位副司令员亲自打电话与医院的于副院长联系，让我弟弟住进了医院。
我要告诉大家的是，这就是那时的革命队伍，它也充满着浓浓的世俗人情味!
回到地方工作，1970年，我因犯政治错误接受批斗，这期间，虽然也有个别朋友成了批斗我的干将，但我感受更多的还是来自领导和同事们的同情与关心，有的关心使我感到比平时更真切、深切，以至于刻骨铭心。对我采取隔离措施之前，单位主要领导亲自找我谈话，教我好好认识错误，并告诉我，“作为领导，我们一定会尽最大努力，争取不给你处分。”对于一个犯政治错误的人来说，还有什么比这句话的情份更深!在我获得自由后，有位朋友开导我不要背思想负担，当时她说的一句话至今我还记得非常清楚：“又没偷，又没抢，一点也不丑。”在她的心中，只有盗、抢才可耻可恶，政治问题根本就不当一回事。她也是一个刚出学校参加工作的前红卫兵，文革把她的灵魂扭曲了吗?那么多关心我的领导和同事，没有谁被文革扭曲了灵魂!他们都极富感情、很重人情。
我深信，高尚的灵魂永远不可能被扭曲。正常的灵魂不可能轻易被扭曲，能被外力轻而易举扭曲的灵魂，本身就不是正常的灵魂，本身就是一颗肮脏的灵魂。文革期间，这部份人的灵魂得到了充份的暴露，但是，任何单位、任何学校和任何一个红卫兵组织，这种类型的人都是极少数，而像张红兵这样为了自己能当兵、能进工厂、能逃避下放农村而检举母亲、要求枪毙母亲的人，则是极个别的了，当时的全中国，很可能就只有张红兵一个人!
应该感谢文革，正是文革，及时暴露了张红兵的这颗肮脏透顶的灵魂!
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这钟种人，如果组织考验让他去开枪他也会的。他16岁，非常清楚后果还要求了
张红兵不是在忏悔了吗？
忏悔是因为时代变了吧。这种因时代改变的人没有integrity的
不管是时代变了，还是被蒙骗之后的觉醒，还是跳梁小丑又在试图赶浪头，忏悔了就是忏悔了，诛心就算了吧，毕竟谁都不是圣人
那个心也值得诛？不要弄成受害者的样子，继续跳就好了，一边躲着去。这家伙还很高调，一点都没有变。
更叫人们难以理解的是，为什么昔日那样高调地从事，而今又那样高调地从事？这主要的完全的是要反思自己检讨自己改正自己么？“项庄舞剑，意在沛公”这句古话似乎值得引起注意。“成亦萧何，败亦萧何。”难道自个就没有责任？你就不是萧何！假定说来，你即许是在强调自个的责任，那期求的社会效果是什么？“功夫在诗外”的意思也难不叫人去思考的。
本尊已经年过八十。这辈子在下也算是阅人无数，其中有一种人为我所最不齿的就是，左的时候他比谁都左，右的时候他比谁都右；左也风光，右也风光，左右都风光，永远风光。左右逢源，左右通吃。唯我独革，唯我独尊！大概，这个世界之复杂，这个世界之无序，其因由就是缘于多了这种“动物”。天啊！到哪一天人们才能少见一些这种宝贝疙瘩？看不到这种矫情作秀？我们的世道被他们搞乱了，社会的风气被他们败坏了，善良的人心被他们污染了啊！
虽然，我们不能反对他人改变观点转化立场，但是，那改变和转化必须亮出改变和转化的原因和理由，让大家明白其因由。哪怕那因由并不正当并不能服人呢！光明磊落为人嘛，直率坦白为人嘛！不过，这并不是凡人都能做到的。有的人的观点和立场的改变和转化却完全是立足于自家的发达和上进，发轫于一己之私。那可是不能明说，不能摆到桌面上来的。可以打出来的旗子和招牌，就只能是冠冕堂皇的东西了。人嘴两张皮，咋说都有理。您就看那遮不住马脚的麒麟皮吧，要多光鲜就有多光鲜，要多正确有多么正确。于是，忽左忽右，忽红忽白，大行其道，大出其彩。真的叫人不知其可了。
可是，对于这种宝贝的作秀，并不是都受到了鄙视和反感的。其人之所为，还得到了些许人物的推崇。有人说，“张红兵们的道歉、忏悔自然难能可贵，却不应只是他们个体的自我救赎。每一个曾亲身经历‘文革’的人，都应当对自己当年的所思所想、所作所为进行深刻的反思，都不可避免要面对同一个问题：我在‘文革’中只是被主宰、被裹挟而盲从盲动呢，还是有意无意甚或积极主动地参与了作恶？同时，那些没有经历‘文革’的人，也需要全面、真实地了解‘文革’的历史，需要设身处地把自己放在‘文革’的情境中，拷问自己能不能保持清醒的头脑和理性的判断，是不是也会像张红兵那样，在虚幻、极端情绪支配下‘大义灭亲’？”其理由是，如此这般，可以批判文革，否定文革。那么，如彼主张者为何也不想想，地无分南北，人不分老幼，时不分今昔，论不分你我，大规模地大范围地来进行反思，检讨，改正，都要考虑自己可能会有什么过错？这和文革中的“打击一大片，保护一小撮”有什么区别？而说白了吧，“打击一大片，保护一小撮”难道不正好是对文革很显著的一大特色的准确概括么！何况，中央对文革不是早就有了决定了么？看来，这些反文革者其反得更反，真是要反到比文革还文革了！这在目前华夏大地号召追求和实现中国梦的当儿，岂不是一件出乎意料的、别出心裁的咄咄怪事儿吗？
本尊已经年过八十。这辈子在下也算是阅人无数，其中有一种人为我所最不齿的就是，左的时候他比谁都左，右的时候他比谁都右；左也风光，右也风光，左右都风光，永远风光。左右逢源，左右通吃。唯我独革，唯我独尊！大概，这个世界之复杂，这个世界之无序，其因由就是缘于多了这种“动物”。天啊！到哪一天人们才能少见一些这种宝贝疙瘩？看不到这种矫情作秀？我们的世道被他们搞乱了，社会的风气被他们败坏了，善良的人心被他们污染了啊！
虽然，我们不能反对他人改变观点转化立场，但是，那改变和转化必须亮出改变和转化的原因和理由，让大家明白其因由。哪怕那因由并不正当并不能服人呢！光明磊落为人嘛，直率坦白为人嘛！不过，这并不是凡人都能做到的。有的人的观点和立场的改变和转化却完全是立足于自家的发达和上进，发轫于一己之私。那可是不能明说，不能摆到桌面上来的。可以打出来的旗子和招牌，就只能是冠冕堂皇的东西了。人嘴两张皮，咋说都有理。您就看那遮不住马脚的麒麟皮吧，要多光鲜就有多光鲜，要多正确有多么正确。于是，忽左忽右，忽红忽白，大行其道，大出其彩。真的叫人不知其可了。
可是，对于这种宝贝的作秀，并不是都受到了鄙视和反感的。其人之所为，还得到了些许人物的推崇。有人说，“张红兵们的道歉、忏悔自然难能可贵，却不应只是他们个体的自我救赎。每一个曾亲身经历‘文革’的人，都应当对自己当年的所思所想、所作所为进行深刻的反思，都不可避免要面对同一个问题：我在‘文革’中只是被主宰、被裹挟而盲从盲动呢，还是有意无意甚或积极主动地参与了作恶？同时，那些没有经历‘文革’的人，也需要全面、真实地了解‘文革’的历史，需要设身处地把自己放在‘文革’的情境中，拷问自己能不能保持清醒的头脑和理性的判断，是不是也会像张红兵那样，在虚幻、极端情绪支配下‘大义灭亲’？”其理由是，如此这般，可以批判文革，否定文革。那么，如彼主张者为何也不想想，地无分南北，人不分老幼，时不分今昔，论不分你我，大规模地大范围地来进行反思，检讨，改正，都要考虑自己可能会有什么过错？这和文革中的“打击一大片，保护一小撮”有什么区别？而说白了吧，“打击一大片，保护一小撮”难道不正好是对文革很显著的一大特色的准确概括么！何况，中央对文革不是早就有了决定了么？看来，这些反文革者其反得更反，真是要反到比文革还文革了！这在目前华夏大地号召追求和实现中国梦的当儿，岂不是一件出乎意料的、别出心裁的咄咄怪事儿吗？
70年，16岁，张红兵检举揭发他妈妈，他妈妈被杀害。
74年，20岁，他还开了张他坚决跟反动妈妈划清界限的证明。为啥？找工作还是入党需要？他妈妈已经被杀4年了，他还在消费他的母亲。没见他夜里梦见母亲痛哭流涕。
76年文革结束，他22。
2012年，58岁，张红兵要固城把他妈妈遇害地的坟地，列为不可移动的文物保护地。
2013年，59岁，临近退休，张红兵开始公开网上忏悔，同时要求保护已经处于市区的坟地。
这样的悲剧，对个人，况且是他引起的，也算是吧。
但保护坟地，难道还想开辟成“反文革的红色景点”吗？
那老舍跳的湖呢？张志新住过的监狱呢？北师范的校长呢？
薄熙来2010年唱红打黑好几年，没见他跳出来忏悔。要是薄熙来现在台上，他也敢坚持这么，那俺就相信他是真心忏悔。
74年，20岁，他还开了张他坚决跟反动妈妈划清界限的证明。为啥？找工作还是入党需要？他妈妈已经被杀4年了，他还在消费他的母亲。没见他夜里梦见母亲痛哭流涕。
76年文革结束，他22。
2012年，58岁，张红兵要固城把他妈妈遇害地的坟地，列为不可移动的文物保护地。
2013年，59岁，临近退休，张红兵开始公开网上忏悔，同时要求保护已经处于市区的坟地。
这样的悲剧，对个人，况且是他引起的，也算是吧。
但保护坟地，难道还想开辟成“反文革的红色景点”吗？
那老舍跳的湖呢？张志新住过的监狱呢？北师范的校长呢？
薄熙来2010年唱红打黑好几年，没见他跳出来忏悔。要是薄熙来现在台上，他也敢坚持这么，那俺就相信他是真心忏悔。
由版主最后编辑: 2016-06-09
你写了这么多也无法改变这样一个事实，举报亲娘反对毛主席致使被枪毙就发生在你们这些人称颂的文革里，这种法西斯时代你愿意歌颂只能说明你们这些人是当时的利益即得者，没什么是非观念
这就是你无知了，他的忏悔远远早于薄熙来，再说你信不信他是不是真忏悔有意义吗？他的发生在文革的事是如此残酷依然不能改变莫些人歌颂文革
疯狂的年代里，父母子女、夫妻、恋人、兄弟姐妹、亲属之间相互告密、揭发、决裂的事例举不胜举。“第一家庭”破裂的就有，更何况普通人家。
刘少奇的女儿刘涛写批判父亲的大字报，
毛远新与生母（其母因为“新疆叛徒案”被审查）之间的决裂
彭德怀与浦安修.........
多得都数不过来了，怨这个时代，把好好的人变成了魔鬼
刘少奇的女儿刘涛写批判父亲的大字报，
毛远新与生母（其母因为“新疆叛徒案”被审查）之间的决裂
彭德怀与浦安修.........
多得都数不过来了，怨这个时代，把好好的人变成了魔鬼
我看了一会这个视频，没看完，他没有给我他在忏悔或内疚的感觉，相反是蛮从容的娓娓道来，像是在说别人的事。我看的时候只有一种感觉：这人怎么这么无耻
很多事情和人，靠智商就轻松可以判断，但上帝偏偏造了一批次品给人类填堵，所以人世间就多了很多事情
你离俺远点哈。
一脑门浆糊。
还有薄熙来，踹断了他爹几条肋骨。
薄熙来的事，早就被辟谣了，
他爹被批斗时，薄熙来也不在身边。
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