自我毁灭的国度

[网洋中的一条鱼]

皇帝不急太监急

清朝末年，法国使臣罗杰斯觐见清朝皇帝时说:“贵国太监制将健康男人变成残疾， 很不人道。”

没等皇帝开口作答， 贴身太监抢嘴道:“这是陛下恩赐， 奴才心甘情愿， 公使怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政？我们心甘情愿净身入宫，伺候主子，你是如何险恶用心，竟敢侮辱天朝盛威，还是管好你们自己的人道吧！？”

皇帝没有说话，只是鄙视的看了罗杰斯一眼，然后转过脸对这个太监露出了微笑，点了点头。罗杰斯一头雾水，对太监道：“难道你不觉得自己的生活很不人道吗？”


“你懂个屁，你知道什么叫人道吗？最大的人道是生存权，想当年我兄弟姊妹六个，饿死两个，还有我们四个挣扎在饥饿线上，而在我进宫后，吃得饱，穿得暖，同 时解决了很多人的生存问题，特别是把两个妹妹送到八大胡同，与王公大臣日日相伴，简直就如天上人间，而我们当了奴才后，乡里的恶霸流氓，都对我们高看一 眼，让我们翻身做了主人，这都是皇恩浩荡，伟大的朝廷给奴才们带来的幸福生活啊，而你竟然污蔑我天朝不人道，真是不知好歹，难道看我们饿死就人道了吗！”

公使一时语塞，这时罗杰斯曾经留过洋的翻译说：“在西方，皇室的奴仆不用净身，也可以为皇帝服务，也能吃上饭！”

太监怒道：“呸，你个汉奸，你究竟是大清国人还是外国人，不要以为读了两天洋学堂就成了西方的走狗，西方列强亡我之心不死，每每借人道之辞攻击我大清朝 廷，看似说的是人道，实则是妖言惑众，以引起内乱，动摇我大清根基，好趁火打劫，西方这些个虎狼，实在是怕出现一个强大的大清国，影响到他们在远东的利 益，才出此下策！”

公使：“我抗议，我只是说太监制度不人道，奴才怎可臆断我就要亡你大清国？”

太监：“你算了吧，司马昭之心路人皆知，你们要不是为了自己的利益，怎么会管我们太监制度人道不人道？你们国家还有那么多不人道的事情，你怎么不管管？”

翻译：“在西方，确实是没有太监制度，皇帝和仆人都是人，讲究人人平等，追求公平公正，这就是人道的制度。”

太监又怒道：“呀呀呸，西方的人道是最虚伪的人道，他们的社会处处充斥着暴力犯罪，枪支泛滥，百姓的生命权得不到保护，他们人道了吗？他们处处有大量失业 人员，无家可归人员，冻死饿死在街头，他们人道了吗？他们对外族长期压榨剥削，甚至枪炮相对，造成大量无辜贫民伤亡，他们人道了吗？他们对喜欢的国家称之 为友好国家，不喜欢的国家就用无赖独裁专治国家来制裁，造成该国大量人民饿死街头，这些个就人道了吗？最可恨的是，西方对自己糟糕的人道状况视而不见，而 对别国的人道状况指手画脚，借用人道说辞粗暴干涉别国内政，这是典型的双重标准！”

翻译：“你这都是听谁说的，你到过西方吗？你见过真正的西方吗？”

太监：“这还要亲自去看吗？我虽然是一个奴才，但是也天天看天朝的百姓日报，大清TV，对西方虚伪的人道早已了如指掌，我还要奉劝你这个狗汉奸，不要为虎作伥，被境内外敌对势力所利用，回头是岸，拥护我大清无比正确的太监制度，才是你真正的出路！”

翻译：“那么你认为，太监制度一定是最适合大清国的制度了？”

太监：“这还用说，首先，太监制度让我们都吃饱了饭，人的生存权是最大的人道，只有吃饱饭饿不死，才谈得上人道，所以普天下的男人都来争当太监了，当上太 监就能吃上一碗皇粮，知道什么叫皇粮吗？你没看现在大家都挤破头的考公务员吗？公务员就是吃皇粮的啊！！这就是朝廷给大家生存权后的可喜现象！再者，我还 要奉劝所有的姐妹们都到八大胡同的天上人间上班，天天陪同王公大臣八旗子弟，弄不好还可以认个干爹，当个二奶三奶，每天穿着其B小短裙晃来晃去，不用下地 干活，在北京城混套宅子，这样她们又都有居住权了，要知道现在有套住房是多么的不容易啊，天天种地一辈子也弄不上一套，而朝廷给了这些姐妹们很快有房子住 的希望，居住权也是人道的一种体现，大家都有饭吃，有房住，皇恩浩荡，多亏了现在朝廷的政策好，让我们有机会吃饱饭住上房，这不就是我们都要建设的和谐社 会吗？”

翻译：“在西方，老百姓不用当太监不用到八大胡同也可以吃饱饭住上房，而且皇帝和官员干得不好百姓都可以罢免他们，一样很和谐，而且非常和谐！”

太监：“一看你这个狗汉奸就被资产阶级自由化洗了脑了，国情不同所以选择也不同，让大清国照搬西方的制度根本不可行，大清国哪能没有皇帝，没有皇帝就没有 新大清国，只有有了秦始皇，建立强大的专治制度，才建起了万里长城这样的丰功伟绩，你们西方有长城吗？没有吧！！ 同样，大清国现在缺乏是一位铁腕皇帝，带领众多太监齐心合力，万众一心，才能建设无比强大的国家，让大家都有饭吃，有肉汤喝，有房住，这才是适合大清国国 情的金光大道！”

翻译：“哎，大清国有太监思维的人太多，所以专治变得如此简单！”

太监：“你放屁，不许你污蔑我天朝盛威，我们当太监我们愿意，关你屁事，我们当太监也是为了国家稳定尽一份力，这个叫爱国，你身为大清国人，不但不为大清 国说话，反而屈膝献媚，大肆宣传国外虚伪的民主与人权，全然一副汉奸相，你就是典型的境内外敌对势力的乏走狗！当今稳定压倒一切，像你这样的乏走狗，到处 宣传虚伪的西方民主，处处和大清作对，唯恐天下不乱，迟早要被和谐掉，所以不要因为你有了洋主子，就有了护身符，小心你的狗头”


公使和翻译至此无语，本想着为太监们讨回个公道来，没想到反而被太监骂了个狗血喷头，悻悻然离去！

皇帝见公使一行走远，忽然脸一黑，冲着太监怒道：“大胆奴才，刚才竟然以下犯上，说大清国现在缺乏一个铁腕的皇帝，意思就是说朕能力不够了？”

太监才知道言多必失，不由得跪倒在地磕头如捣蒜。皇帝说：“刚才你替朕出了口恶气，也算立了一功，死罪可免，活罪难逃，你不是要找铁腕的皇帝吗？朕发配你到高丽国金胖子那里，让你天天去喝肉汤！”

写得不错。中国人大多还是奴才命。

 

[lottery]

写得不错。中国人大多还是奴才命。

习得性无助。

 

[C-C]

150年前的日本，和中国一个水准，但人家就敢承认自己是落后文明，敢全盘否定自己，但中国始终走不出"中学为体，西学为用"这个框框。
百思不得其解。

谁说日本人当年全盘否定自己了？相反，时至今日日本社会的主要维系力量都仍然深深有着中华文化的烙印。比如大家觉得日本最可怕的地方是什么？我说是服从与付出，舍小我为大我。正是这种有些盲从有些封建的思想，造就了今日令人敬畏的日本。
我说这些不是哈日，而是让大家看到问题的本质。

 

[C-C]

不用让他们认，他们也不会认。他们的字典里只有爱，爱不分对错，可以理解。就是他们不知道爱还有责任。不负责的爱，比恨还可怕。非常适合向海外转移资产，“来去自由”的爱。

全盘否定自己的文化的人，你跟他也有共同语言？
是你也要全盘否定自己的文化还是认可他所谓的国人在地上跪着？你也跪着？？？

 

[catorclie]

全盘否定自己的文化的人，你跟他也有共同语言？
是你也要全盘否定自己的文化还是认可他所谓的国人在地上跪着？你也跪着？？？

国人现在在国内就是被压得跪着。虽然他们不愿意。我一直是这个观点。他们，应该有站着正常说话的权利，可现在被压制了。

我要是现在也在国内，也只能跪着。什么叫共同语言？就是认可观点，觉得他说得对。我说过，无论内容如何尖锐，如果里面的事实多，我就赞同，不虚伪，不圆滑，不扯，有自己的观点，直接说出来，这是好品。

 

[网洋中的一条鱼]

谁说日本人当年全盘否定自己了？相反，时至今日日本社会的主要维系力量都仍然深深有着中华文化的烙印。比如大家觉得日本最可怕的地方是什么？我说是服从与付出，舍小我为大我。正是这种有些盲从有些封建的思想，造就了今日令人敬畏的日本。
我说这些不是哈日，而是让大家看到问题的本质。

不知道你从哪里看到的当今日本的服从与付出，舍小我为大我？

当今日本人的观点是：如果国家要求它的国民为它而死，这样的国家还不如灭亡算了。

你不觉得当今日本人的思想境界比起你所谓的舍小我为大我不知道高了多少级吗？

 

[C-C]

国人现在在国内就是被压得跪着。虽然他们不愿意。我一直是这个观点。他们，应该有站着正常说话的权利，可现在被压制了。

我要是现在也在国内，也只能跪着。什么叫共同语言？就是认可观点，觉得他说得对。我说过，无论内容如何尖锐，如果里面的事实多，我就赞同，不虚伪，不圆滑，不扯，有自己的观点，直接说出来，这是好品。

你也认为中华文化一无是处需要全面否定推倒重来？

 

[sabre]

我看到的日本舍小我为大我，
守规矩， 红灯来了， 有车没车， 等着绿灯， 同是绿灯， 车让人，
地铁公交车， 没有打电话的，
商店都把自己的门口的马路当自己的， 扫的特干净，
我觉得这个不是盲从， 而是共识， 个人意识到个人对环境有责任，
日本是高密度地区和谐的光辉榜样，

 

[未尝不可]

张嘴闭嘴封建国家封建思想，全是马列思想和马列史观。

中国的封建制度结束于先秦，随后的叫中央集权，日本的明治维新成功和中国洋务运动失败有一个区别就是日本是封建国家，而中国是中央集权，革的都是自己命和权力。

马克思说他的史观对欧洲适用，比如封建制度等，结果列宁斯大林把他推向全球，十月革命炮响到了中国，封建主义变成了三座大山之一。

我估计现在的课本都不说中国是几千年的封建国家了。

多读书，多思考，知识是需要更新的，中共曾经给你洗脑的那些东西是需要再分辩的。

 

[未尝不可]

我看到的日本舍小我为大我，
守规矩， 红灯来了， 有车没车， 等着绿灯， 同是绿灯， 车让人，
地铁公交车， 没有打电话的，
商店都把自己的门口的马路当自己的， 扫的特干净，
我觉得这个不是盲从， 而是共识， 个人意识到个人对环境有责任，
日本是高密度地区和谐的光辉榜样，

好贴。

 

[sabre]

张嘴闭嘴封建国家封建思想，全是马列思想和马列史观。

中国的封建制度结束于先秦，随后的叫中央集权，日本的明治维新成功和中国洋务运动失败有一个区别就是日本是封建国家，而中国是中央集权，革的都是自己命和权力。

马克思说他的史观对欧洲适用，比如封建制度等，结果列宁斯大林把他推向全球，十月革命炮响到了中国，封建主义变成了三座大山之一。

我估计现在的课本都不说中国是几千年的封建国家了。

多读书，多思考，知识是需要更新的，中共曾经给你洗脑的那些东西是需要再分辩的。

他说的封建思想就是集权思想， 君君臣臣父父子子， 三纲五常，
咱们这一代中国人都是这么叫的，
当然， 你的指正也很好， 值得我们学习， 所谓的封建， 不怎么分封，

 

[大拿]

我看到的日本舍小我为大我，
守规矩， 红灯来了， 有车没车， 等着绿灯， 同是绿灯， 车让人，
地铁公交车， 没有打电话的，
商店都把自己的门口的马路当自己的， 扫的特干净，
我觉得这个不是盲从， 而是共识， 个人意识到个人对环境有责任，
日本是高密度地区和谐的光辉榜样，

一出门就变脸了 。。。

 

[大拿]

我看到的日本舍小我为大我，
守规矩， 红灯来了， 有车没车， 等着绿灯， 同是绿灯， 车让人，
地铁公交车， 没有打电话的，
商店都把自己的门口的马路当自己的， 扫的特干净，
我觉得这个不是盲从， 而是共识， 个人意识到个人对环境有责任，
日本是高密度地区和谐的光辉榜样，

一出门，就成了野蛮与残暴的榜样 。。。

 

[未尝不可]

他说的封建思想就是集权思想， 君君臣臣父父子子， 三纲五常，
咱们这一代中国人都是这么叫的，
当然， 你的指正也很好， 值得我们学习， 所谓的封建， 不怎么分封，

儒学被专制制度所用。

 

[catorclie]

你也认为中华文化一无是处需要全面否定推倒重来？

不是。推倒重来不需要。兼收并蓄，去粗取精太有必要。其实任何文明古国都如此。文明的历史越长，在产生精华的同时，伴随而来的是大量糟粕，所以，定期清理，不可避免，不是全盘否定，也不能全盘否定。文化中的封建思想，就应该是去除的或吸取其中精华的含义，融合进现在的自由思想，才能更好的传承和光大。我是中国优秀文化的崇拜者，不是中国现代文化的欣赏者。这样表达，从时间点上比较清晰。

 

[sabre]

不是。推倒重来不需要。兼收并蓄，去粗取精太有必要。其实任何文明古国都如此。文明的历史越长，在产生精华的同时，伴随而来的是大量糟粕，所以，定期清理，不可避免，不是全盘否定，也不能全盘否定。文化中的封建思想，就应该是去除的或吸取其中精华的含义，融合进现在的自由思想，才能更好的传承和光大。我是中国优秀文化的崇拜者，不是中国现代文化的欣赏者。这样表达，从时间点上比较清晰。

这是我党的好孩子，
这套辩证法， 中央党校的精华所在， 全对， 一点用没有，

 

[sabre]

最关键的时刻， 也许我还是一个五分，
CAT 还是一个五毛，
太反讽了，

 

[未尝不可]

最关键的时刻， 也许我还是一个五分，
CAT 还是一个五毛，
太反讽了，

你骨子里面也许是个五分，自从加入五毛阵营，不少思维也五毛化了。。。

 

[catorclie]

这是我党的好孩子，
这套辩证法， 中央党校的精华所在， 全对， 一点用没有，

啥。中央党校去封建是把共产主义理想加进去的，我说的原话是把自由主义理想加进去的。老萨，你又偷偷摸摸黑我。

 

[sabre]

你骨子里面也许是个五分，自从加入五毛阵营，不少思维也五毛化了。。。

上次说现实合理， 说了， 合理不一定永远合理，
引用这句话的， 还有另外一个引申， 合理就是全部合理， 也是这句话的负面影响，
理性的推理是一个综合过程， 不能看到一个抽烟的长寿老人， 就说抽烟是合理的，