自我毁灭的国度

[sabre]

啥。中央党校去封建是把共产主义理想加进去的，我说的原话是把自由主义理想加进去的。老萨，你又偷偷摸摸黑我。

无所谓， 你这段话的核心是辩证法， 是一个非常野蛮的思维方式，
具体操作也许不一样， 目的都是保证自己永远正确， 打哪儿指哪儿，

 

[catorclie]

最关键的时刻， 也许我还是一个五分，
CAT 还是一个五毛，
太反讽了，

看啥叫”真五毛“。我的理解是不盲目爱国，但是要爱自己的民族和文化里好的东西。中国几千年，好多精华流传下来但是蒙尘或被曲解。我希望多思考，不盲从，更多的挖掘我们共同应该爱的点。来弥合一些因政治观点和思想方式带来的分歧。我们都爱自己的民族，这是共同点。关键时刻，我是可以为国，前提是领导和他的孩子们优先为国。问问，他们有谁做的到吗？这就是我不爱党的原因。

 

[sabre]

看啥叫”真五毛“。我的理解是不盲目爱国，但是要爱自己的民族和文化里好的东西。中国几千年，好多精华流传下来但是蒙尘或被曲解。我希望多思考，不盲从，更多的挖掘我们共同应该爱的点。来弥合一些因政治观点和思想方式带来的分歧。我们都爱自己的民族，这是共同点。关键时刻，我是可以为国，前提是领导和他的孩子们优先为国。问问，他们有谁做的到吗？这就是我不爱党的原因。

你这种说话方式， 就是真正的五毛，
你说说好多精华蒙尘是怎么回事，
你说说爱民族是怎么回事， 爱汉族还是爱苗族， 你们的民族是啥，
你觉得加拿大领导和他们的孩子优先为国了吗，

 

[sabre]

真正的五毛就是未尝不可说的那种， 想都不想， 直接就喷， 喷痛快了再说，

 

[网洋中的一条鱼]

在西人的职场上中国人为什么干不过印度人吗，是因为骨子里中国人坚持的中华文明的价值观和西人的价值观不合拍。

 

[catorclie]

无所谓， 你这段话的核心是辩证法， 是一个非常野蛮的思维方式，
具体操作也许不一样， 目的都是保证自己永远正确， 打哪儿指哪儿，

不是。融合，其实是一个非常聪明的做法。就像美国，所有人到了美国，需要融合进美国文化，不是包容。美国立国时间短，没啥真正的”文化“，所以，自由和民主就是思想上融合不同移民的融合剂。向往美国，开始其实都有这个理由在里头，没啥辩证法。

现实，不一定像想象的那么好，所有生活都是如此，这需要我们面对现实，需要我们有自己的判断，该不该接受，该不该拒绝。你这个辩证法，太空。你的那些什么古代名句，也太空。比如，父母在，不远游，是古代的说法。现在，如果能有能力，父母在，共远游，在现实中也是好选项，同时没有丢掉文化的核心，照顾父母。这就是一个简单的理解核心并发展的例子。说实际一些，分析多一些，帽子少一些，对你，对我，对看的人，都是好处多一些，你觉得呢？

 

[catorclie]

你这种说话方式， 就是真正的五毛，
你说说好多精华蒙尘是怎么回事，
你说说爱民族是怎么回事， 爱汉族还是爱苗族， 你们的民族是啥，
你觉得加拿大领导和他们的孩子优先为国了吗，

这个太好解释了。

精华蒙尘，是对古人话语的刻意断章和有意曲解。例如：君子爱才，取之有道。现在成了什么？例如：英雄不问出处，是指不要拿出身看人，不是不拿道德底线衡量人，现在明显的偷换。

民族是华夏民族，不是单指汉族。生活在中国现在土地上的民族，统称华夏，不难理解。

加拿大领导和孩子，没有抛弃自己的祖国，没有把钱和人送到“敌人”手里，没有给自己留后路。这些，就是最朴素的爱国表现。问问你的党，能比吗？

 

[未尝不可]

真正的五毛就是未尝不可说的那种， 想都不想， 直接就喷， 喷痛快了再说，

我觉得要把说话方式思维方式，和他说推崇的东西区分开来。

说话方式思维方式行知合一都是个人的性格等不同造成的，不是我关注的区分的重点。

我会更关注一个人推崇的东西和内容来区分。

 

[catorclie]

我觉得要把说话方式思维方式，和他说推崇的东西区分开来。

说话方式思维方式行知合一都是个人的性格等不同造成的，不是我关注的区分的重点。

我会更关注一个人推崇的东西和内容来区分。

这个就是最精准的对事儿不对人的理论解释。我自己理论高度不够，但是还是看的懂理论。

 

[CCOYYOTEE]

看啥叫”真五毛“。我的理解是不盲目爱国，但是要爱自己的民族和文化里好的东西。中国几千年，好多精华流传下来但是蒙尘或被曲解。我希望多思考，不盲从，更多的挖掘我们共同应该爱的点。来弥合一些因政治观点和思想方式带来的分歧。我们都爱自己的民族，这是共同点。关键时刻，我是可以为国，前提是领导和他的孩子们优先为国。问问，他们有谁做的到吗？这就是我不爱党的原因。

我连中华文化都不爱。
爱是什么？爱是无条件的，爱是盲目的。我会无条件地神农尝百草喝童子尿，瓦罐煨婴儿汤？
慎用爱，多思考。

 

[catorclie]

我连中华文化都不爱。
爱是什么？爱是无条件的，爱是盲目的。我会无条件地神农尝百草喝童子尿，瓦罐煨婴儿汤？
慎用爱，多思考。

同意，受教。凡事儿应该多思考，不要简单盲目的爱。俺现在被要求去炒菜了，这个，必须简单盲目的接受。不接受也不行。

 

[sabre]

这个太好解释了。

精华蒙尘，是对古人话语的刻意断章和有意曲解。例如：君子爱才，取之有道。现在成了什么？例如：英雄不问出处，是指不要拿出身看人，不是不拿道德底线衡量人，现在明显的偷换。

民族是华夏民族，不是单指汉族。生活在中国现在土地上的民族，统称华夏，不难理解。

加拿大领导和孩子，没有抛弃自己的祖国，没有把钱和人送到“敌人”手里，没有给自己留后路。这些，就是最朴素的爱国表现。问问你的党，能比吗？

那你说说， 智取生辰纲， 有道没道， 你说现在没道， 你怎么知道以前有道，
你说说， 那个英雄破坏了道德底线了，
我去查了维基， 华夏民族就是汉族，
你知道kiefer sutherland吧， 演24的， 他的姥爷是加拿大的领导，

 

[sabre]

我觉得要把说话方式思维方式，和他说推崇的东西区分开来。

说话方式思维方式行知合一都是个人的性格等不同造成的，不是我关注的区分的重点。

我会更关注一个人推崇的东西和内容来区分。

动机论， no good,
greater good这种东西， 经常导致强迫，
不管思维方式， 光讲究推崇的东西， 我觉得李自成推崇的东西不错， 等贵贱均贫富， 最后， 全是扯鸡巴蛋，

 

[未尝不可]

动机论， no good,
greater good这种东西， 经常导致强迫，
不管思维方式， 光讲究推崇的东西， 我觉得李自成推崇的东西不错， 等贵贱均贫富， 最后， 全是扯鸡巴蛋，

你误解了我的话。
我表达的是我关注内容而不是本人的说话方式。

 

[sabre]

我连中华文化都不爱。
爱是什么？爱是无条件的，爱是盲目的。我会无条件地神农尝百草喝童子尿，瓦罐煨婴儿汤？
慎用爱，多思考。

爱不能是盲目的， 也不能是无条件的， 说这个话的，都是骗子，
世界上的所有事， 都必须有个预算和可行性分析， 不然， 就是瞎扯淡，

 

[CCOYYOTEE]

爱不能是盲目的， 也不能是无条件的， 说这个话的，都是骗子，
世界上的所有事， 都必须有个预算和可行性分析， 不然， 就是瞎扯淡，

看不懂的帖子，以后我都不回了。大师恕我失礼了。

 

[C-C]

张嘴闭嘴封建国家封建思想，全是马列思想和马列史观。

中国的封建制度结束于先秦，随后的叫中央集权，日本的明治维新成功和中国洋务运动失败有一个区别就是日本是封建国家，而中国是中央集权，革的都是自己命和权力。

马克思说他的史观对欧洲适用，比如封建制度等，结果列宁斯大林把他推向全球，十月革命炮响到了中国，封建主义变成了三座大山之一。

我估计现在的课本都不说中国是几千年的封建国家了。

多读书，多思考，知识是需要更新的，中共曾经给你洗脑的那些东西是需要再分辩的。

呵呵
至于集权和封建的关系，你能不能思考一下再来反驳？不要人云亦云，为了否定而否定。
集权制度下没有封建思想？
我说的封建思想，是指先秦时期形成的以诸子百家为代表的思想文化体系。尤其是儒家学说，直到明清还比较盛行。这套思想文化体系为中央集权制度国家建立了稳定的社会关系，避免了民主制度下的妥协关系(本质上是以威权代替协商妥协)。时至今日，中国仍然是中央集权制国家，整个社会仍然有深深的封建思想文化的烙印。

 

[catorclie]

那你说说， 智取生辰纲， 有道没道， 你说现在没道， 你怎么知道以前有道，
你说说， 那个英雄破坏了道德底线了，
我去查了维基， 华夏民族就是汉族，
你知道kiefer sutherland吧， 演24的， 他的姥爷是加拿大的领导，

什么时候，那个也是土匪行为。你不守规则的抢劫，到任何时候，都不会被赞同。

这个，就是你要看从里面学什么，里面的计划是智，可以学计划严谨，里面的纲，不能赞劫的，因为是暴力，不适用于现代，这样取舍，是我看书以后的方式。

 

[C-C]

不是。推倒重来不需要。兼收并蓄，去粗取精太有必要。其实任何文明古国都如此。文明的历史越长，在产生精华的同时，伴随而来的是大量糟粕，所以，定期清理，不可避免，不是全盘否定，也不能全盘否定。文化中的封建思想，就应该是去除的或吸取其中精华的含义，融合进现在的自由思想，才能更好的传承和光大。我是中国优秀文化的崇拜者，不是中国现代文化的欣赏者。这样表达，从时间点上比较清晰。

完全赞同！

 

[sabre]

你误解了我的话。
我表达的是我关注内容而不是本人的说话方式。

原来是个禅宗， 讲究神秘化，
邪教都是这个思路，