《古兰经》明确启示只有信仰耶稣基督的信徒才能够进入神的乐园
（一） 神的跡象 与 神的使者 的区别
在古兰经中，反复指出 《古兰经2.39》不信道而且否認我的跡象的人，是火獄的居民，他們將永居其中。《古兰经5.10，5.86》不信道而且否認我的跡象的人，是火獄的居民。《古兰经22.51》否認我的跡象而且加以藐視者，是火獄的居民，他們將永居其中.相同的阐述在 57.19,64.10.
《古兰经》7.40否認我的跡象,而加以藐視者，所有的天門必不為他們而開放，他們不得入樂園，直到纜繩能穿過針眼。我要這樣報酬犯罪者。
那么，谁是神的跡象呢?
1）在第三维度 摩西的权杖神的跡象, 神的跡象也可以称之为神的表征，神迹，也就是在这个维度的神，是独一的。
2）在第四维度 ，耶稣基督就是神的跡象, 是在这个维度神性的表征与彰显，也就是在这个维度的神，是独一的。
3）在第五维度的物质世界（土），造物主于本真理创造的宇宙万物，也是这个维度神的跡象。
等等以此类推，凡是在同一个维度见到神的的跡象，等同于见到神的本体。例如，对于物质实体，石头，木头，水，见到摩西的权杖，等同于见到神，它们也能够认识神的命令, 所以 见到摩西的权杖 海水，河水就要分开，磐石也必须流出水。凡是第三维度的实体，它们虽然不能够认识摩西，听不懂摩西命令，但是它们认识摩西的权杖。 同理，放置摩西的权杖的约柜，至圣所，圣殿都是神在第三维度的的跡象，也就是神的律法. 因为，每一个维度存在不同的通讯，交流与作用方式，所以神在各个维度的的跡象有所不同，但是本质是一样的。
同理，耶稣基督是第四维度神的跡象，所以，人必须认识耶稣基督才能够得到拯救。《古兰经19.21》他說：「事實是像這樣的，你的主說：這對於我是容易的。我要以他為世人的跡象，為從我發出的恩惠，這是已經判決的事情。」上帝以耶稣作为世人(全人类)的跡象。《古兰经23.50》我以麥爾彥和她的兒子為一種跡象，我使他倆在有平地和流水的高原獲得一個隱庇之所。《古兰经21.91》（你應當敘述）那保持貞操的女子，我把我的精神吹入她的體內，我曾以她和她的兒子為世人的一個跡象。
与 神的使者 的区别在于与神的使者 只是神的工具，差役。使者也不是神性的表征与彰显。神的使者有很多，穆罕默德是神的使者，而不是神的跡象。摩西，大卫，所罗门，雅格，诺亚等等都只是神的使者。
同时古兰经也阐述圣灵，《古兰经16.102》聖靈從你的主那裏降示這部包含真理的經典，以便他使信道者堅定，並用作歸信者的嚮導和喜訊。 所以，《古兰经》没有否认三位一体的概念。
最后编辑: 2018-03-05
