《圣经》里的同性恋

[Saint.Saens]

拜托别把大卫跟约拿单的友谊当作同性恋， 不要自然想当然地非要把别人兄弟友谊跟性挂钩，去看看兄弟连这样的电影， 端正自己的心思。。。强解圣经对自己没什么好处

 

[淡淡道]

拜托别把大卫跟约拿单的友谊当作同性恋， 不要自然想当然地非要把别人兄弟友谊跟性挂钩，去看看兄弟连这样的电影， 端正自己的心思。。。强解圣经对自己没什么好处

圣经里说的就是爱情啊，圣经里也从没有提过同性恋这个词啊，所以就是爱，同性之爱。

 

[淡淡道]

拜托别把大卫跟约拿单的友谊当作同性恋， 不要自然想当然地非要把别人兄弟友谊跟性挂钩，去看看兄弟连这样的电影， 端正自己的心思。。。强解圣经对自己没什么好处

兄弟连里有没有表述爱对方胜过爱妇女的情节？

 

[假马的马夹]

圣经里说的就是爱情啊，圣经里也从没有提过同性恋这个词啊，所以就是爱，同性之爱。

你的角膜该捐了

 

[淡淡道]

你的角膜该捐了

我觉得你已经把你的大脑捐出去了

 

[假马的马夹]

你的角膜该捐了

”不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。”出自和合本利未记第十八章第二十二节[2]
“人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。”出自和合本利未记第二十章第十三节[3]

你说你的角膜在不在？

 

[淡淡道]

”不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。”出自和合本利未记第十八章第二十二节[2]
“人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。”出自和合本利未记第二十章第十三节[3]

你说你的角膜在不在？

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”不可与男人苟合，像与女人一样，这本是可憎恶的。”出自和合本利未记第十八章第二十二节[2]
“人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。”出自和合本利未记第二十章第十三节[3]

你说你的角膜在不在？

明明是你的脚膜老化了，你仔细看看这段圣经，里面说的明明白白，不可像跟女人一样苟合，你难道看不明白吗？女人是什么？女人有b，男人没有b，所有除非男人有b，否则怎么可能会是像跟女人一样苟合呢？

 

[———]

zhe ljiu

明明是你的脚膜老化了，你仔细看看这段圣经，里面说的明明白白，不可像跟女人一样苟合，你难道看不明白吗？女人是什么？女人有b，男人没有b，所有除非男人有b，否则怎么可能会是像跟女人一样苟合呢？

你是缺乏母爱所以才讨厌女人的。思想都扭曲了。看圣经要像孩童一样，不要自作聪明随意扭曲，否则就没救了。男人和男人肛交就是罪，不要与别人比坏。比坏不能自证清白。听不进去别人好心的劝言，你就只有自言自语了。

 

[淡淡道]

你是缺乏母爱所以才讨厌女人的。思想都扭曲了。看圣经要像孩童一样，不要自作聪明随意扭曲，否则就没救了。男人和男人肛交就是罪，不要与别人比坏。比坏不能自证清白。听不进去别人好心的劝言，你就只有自言自语了。

谁说男同性恋就是非要肛交了？

 

[淡淡道]

你是缺乏母爱所以才讨厌女人的。思想都扭曲了。看圣经要像孩童一样，不要自作聪明随意扭曲，否则就没救了。男人和男人肛交就是罪，不要与别人比坏。比坏不能自证清白。听不进去别人好心的劝言，你就只有自言自语了。

而且你这个逻辑有问题，男男肛交是学的哪门子男女之事？男女就是刚交吗？

 

[———]

任何争辩都不是为了追求真理，而是为了让对方臣服自己。你提问题也不是为了想知道答案，只是想证明自己是对的。而且你的大多数问题都有羞耻感，莫名的羞耻感，所以要说“替朋友问”。试问你的价值观，跟父母又有何不同？跟许多你讨厌的“女人”又有何不同？想为自己制造一些优越感？比如性别优越感？性取向优越感？来抚平你的羞耻感自卑感？
问问你自己，你觉得同性恋可耻吗？贫穷可耻吗？自杀倾向可耻吗？忧郁可耻吗？你自己都看不起自己，还指望别人看得起你？人的选择，是你自己的选择，跟你父母又有多大的关系？
你的性取向，你觉得自豪，又有谁可以改变你？你挣扎个什么呢？大胆往前走就是了。自我怀疑，又不容人异议，那你只好自言自语了。你所谓的那个男友，还在你身边吗？还恋着你吗？
不管你是什么倾向，首先做个人，对自己的选择负责。

 

[假马的马夹]

任何争辩都不是为了追求真理，而是为了让对方臣服自己。你提问题也不是为了想知道答案，只是想证明自己是对的。而且你的大多数问题都有羞耻感，莫名的羞耻感，所以要说“替朋友问”。试问你的价值观，跟父母又有何不同？跟许多你讨厌的“女人”又有何不同？想为自己制造一些优越感？比如性别优越感？性取向优越感？来抚平你的羞耻感自卑感？
问问你自己，你觉得同性恋可耻吗？贫穷可耻吗？自杀倾向可耻吗？忧郁可耻吗？你自己都看不起自己，还指望别人看得起你？人的选择，是你自己的选择，跟你父母又有多大的关系？
你的性取向，你觉得自豪，又有谁可以改变你？你挣扎个什么呢？大胆往前走就是了。自我怀疑，又不容人异议，那你只好自言自语了。你所谓的那个男友，还在你身边吗？还恋着你吗？
不管你是什么倾向，首先做个人，对自己的选择负责。

蛋蛋是男是女？

 

[———]

蛋蛋是男是女？

男的。他呀，妈妈不太好，所以受刺激了。有一个坏妈妈，比坏爸爸的打击还大，看什么女人都是扭曲的。
不过呢，人生的砍，过不去就是绝命谷；过得去的，那就是赢家的踏脚石。这就像瘟疫的病毒，要不就是杀死你，要不就是产生抗体，看你自身有多强大了。谁都有砍，每个人的人生，，都有砍。坏妈妈，只是其中的一种罢了，千百种砍的一种。
一个妈就能毁了一个人，永远跨不过去那个砍，那真是挺惨。我妈也不好，不过，她毁不了我，我的痛苦都是我的踏脚石，造就我的传说。她、她，他们，整不死我，都只能让我产生抗体，扭曲不了我的灵魂。

 

[agent1234]

圣经那么多道理不去看，单单对“同性恋”感兴趣，无语

 

[淡淡道]

任何争辩都不是为了追求真理，而是为了让对方臣服自己。你提问题也不是为了想知道答案，只是想证明自己是对的。而且你的大多数问题都有羞耻感，莫名的羞耻感，所以要说“替朋友问”。试问你的价值观，跟父母又有何不同？跟许多你讨厌的“女人”又有何不同？想为自己制造一些优越感？比如性别优越感？性取向优越感？来抚平你的羞耻感自卑感？
问问你自己，你觉得同性恋可耻吗？贫穷可耻吗？自杀倾向可耻吗？忧郁可耻吗？你自己都看不起自己，还指望别人看得起你？人的选择，是你自己的选择，跟你父母又有多大的关系？
你的性取向，你觉得自豪，又有谁可以改变你？你挣扎个什么呢？大胆往前走就是了。自我怀疑，又不容人异议，那你只好自言自语了。你所谓的那个男友，还在你身边吗？还恋着你吗？
不管你是什么倾向，首先做个人，对自己的选择负责。

我不为自己的性取向可耻，这是神赐予我的独特的礼物，让我看到了不一样的人生，拥有不一样的角度，这是我的黑天鹅事件，也给你带来了新的思考，从某种意义上来说我进入了未知世界，为什么会对同性有感觉？不仅仅如此，这个未知世界也带给我其他的思考问题的方法。从某种原因上说，你应该感谢我，因为我让你看到了这个未知世界的存在，神说爱最大，就可以介绍这个现象了，神最伟大了，感谢赞美主。

 

[淡淡道]

圣经那么多道理不去看，单单对“同性恋”感兴趣，无语

这就是神所说的：爱最大

 

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我不为自己的性取向可耻，这是神赐予我的独特的礼物，让我看到了不一样的人生，拥有不一样的角度，这是我的黑天鹅事件，也给你带来了新的思考，从某种意义上来说我进入了未知世界，为什么会对同性有感觉？不仅仅如此，这个未知世界也带给我其他的思考问题的方法。从某种原因上说，你应该感谢我，因为我让你看到了这个未知世界的存在，神说爱最大，就可以介绍这个现象了，神最伟大了，感谢赞美主。

这个不是神给你的，是魔鬼给你的。你被魔鬼欺骗了。

 

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这就是神所说的：爱最大

爱是有法则的，没有法则的是假爱。你被魔鬼欺骗了。

 

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圣经那么多道理不去看，单单对“同性恋”感兴趣，无语

因为他把性取向作为了自己的身份，捆绑在一起了。谁也帮不了他。

 

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我觉得没必要提倡吧，要理解，要知道，要去爱。

其实不是性取向的问题，而是你内心里要把安全感依附于他人。而相比男性，女性更无法给你安全感。虽然那个男人也走了，但他是唯一给过你“温暖”的人。你非要把希望寄托于爱情，跟一个女人把希望寄托于爱情、寄托于男人并没有两样。告诉你，软弱的人永远都是任人摆布。

无论男女，我们都是人，不要寄望于任何人、依附于任何人。你只有自强、爱你自己、才有出路。你把指望寄托于爱情、别人身上、结果永远是失望！所以你的归根的症结在于“依赖”，而不是同性恋。